1.李白的关于寂寞孤独的诗句
李白描写“孤独”的诗句示例如下:
1、举杯邀明月,对影成三人。(《月下独酌四首·其一》)
2、花间一壶酒,独酌无相亲。(《月下独酌四首·其一》)
3、暂伴月将影,行乐须及春。(《月下独酌四首·其一》)
4、永结无情游,相期邈云汉。(《月下独酌四首·其一》)
5、谁能春独愁,对此径须饮。(《月下独酌四首·其三》)
6、醉后失天地,兀然就孤枕。(《月下独酌四首·其三》)
7、不知有吾身,此乐最为甚。(《月下独酌四首·其三》)
8、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。( 《望天门山》)
9、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。( 《长相思·其一》)
10、相看两不厌,只有敬亭山。(《独坐敬亭山》)
11、此地一为别,孤蓬万里征。(《送友人》)
12、白马谁家子,黄龙边塞儿。 (《独不见》)
13、终然独不见,流泪空自知。 (《独不见》)
14、桃今百馀尺,花落成枯枝。 (《独不见》)
15、语来江色暮,独自下寒烟。(《寻雍尊师隐居》)
16、知君独坐青轩下,此时结念同所怀。(《早秋单父南楼酬窦公衡》)
2.求“诗鬼”李贺能体现他个性的诗句
李贺的《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”,“鬼唱”二字石破惊天,它仿佛让人听到秋坟中的鬼魂在吟唱鲍照当年抒发“长恨”的诗,以此来抒发作者怀才不遇的沉痛与凄清。诗笔新奇,诡谲多姿,荒诞虚幻中暗合了李诗的鬼才之意。
读李贺,躲不开他笔下的“鬼境界”,留存至今的二百多首诗中,有十余首鬼诗,《秋来》就是其中一首冷峭幽森,鬼影幢幢的代表作。全诗是这样写的:“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹?思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋魂鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧!”诗歌融主观情思与孤坟野鬼于一体,托物传情,借“鬼”寄慨,以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤,读来令人胆颤心惊,毛骨悚然。
一、二句借“秋”发感,状景传情。秋风瑟瑟,落木萧萧,残灯衰照,络纬哀鸣,这些景物很容易触动才人志士的感伤情怀。但是李贺的感受不同于一般文人的悲愁叹老,愤愤不平,“惊心”“苦”“寒”,“衰灯”“啼”“素”这些强刺激、冷色调的字眼鲜明有力地表现出诗人生命之秋的锥心之痛和心灵之旅的绝望挣扎。秋风落叶而已,于诗人却是魂惊魄悸,无限悲凉;衰灯鸣虫罢了,于诗人却是啼饥号寒,凄神寒骨。如此冰凉透骨的感受,如此哀哀无望的倾诉,几人能有?谁人能敌?李贺何以这般伤心叫苦,堕泪惊魂?“日月掷人去,有志不获聘”,这是古往今来才智之士的共同感慨。李贺的不幸身世,惊人才华和科场绝望使他对瑟瑟寒秋风格外敏感,秋天似乎宣判了他人生前途的死刑,秋天似乎戕害了他卓异超绝的自由心灵。于秋,除了络纬般呐喊,残灯般挣扎,他还能怎样呢?
三、四两句牢骚满怀,愤愤不平。上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,苦从中来,我们仿佛听到了诗人发出一声长长的叹息:“自己殚精竭虑,呕心沥血写下的这些诗篇,又有谁来赏识而不致让蛀虫蛀蚀成粉末呢?”“粉空蠹”三字下得触目惊心,惨不忍睹。试想:诗人青灯独伴,长夜无眠铸就的那些秋风诗篇,无人能解,无人赏识,只好束之高阁,任由无知小虫咬烂撕碎,几成粉末!皓首穷经无人问,一腔心血付东流,诗人该是何等失望,何等愤怒,何等愁惨!一个文章圣手最大的悲哀莫过于世无知音,英雄无主!陪伴这些凝重诗文的是冷落遗弃,是孤独寂寞,是糟蹋蹂躏,是诛心剖腹,这分明是对李贺的人格侮辱和心灵谋杀。一个人做诗做到了差不多悲恸欲绝,万念俱灰的程度,李贺能不苦吗?
五、六两句紧承三、四句的意思,描写苦中幻觉,更见愁情惨淡。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深为怀才不遇,沉沦下潦的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。他痛苦地思索着,思索着,……在衰灯明灭之中,在迷离恍惚之际,他仿佛看到了赏识自己的知音就在眼前;在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问我这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,笔法诡谲多姿。不说“忆子腹糜烂,肝肠尺寸断”(晋代的《子夜歌》),也不说“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(柳宗元),而说“思牵今夜肠应直”,李贺一空依傍,自铸新词,愁肠百结,乱无头绪,竟然可以把它抹平拉直,理顺摆清,可见诗人愁思之深重、惨烈!凭吊之事只见于生者之于死者,李贺却反过来说鬼魂吊慰生者,而且鬼魂幽艳香冷,有形有态,这更是石破天惊的诗中奇笔。
不独如此,七、八两句还在此基础上进一步描绘鬼魂挽唱的凄清图景。在衰灯寒窗之内,在凄风苦雨之中,诗人仿佛隐隐约约地听到秋坟鬼唱,唱鲍照当年抒愤写恨的诗句,哭诗人当下落落不合的悲伤,歌哭言语之间流露出一种深似黑夜、愁如大海的悲凉,似乎古往今来,像鲍照、李贺这样的文人,他们的遗恨如苌弘碧血,冤魂入土,千年不化,万世不消。字面上说鲍照,实际上则是借他人之酒杯,浇自己胸中之块垒。志士才人怀才不遇,正是千古同恨!
这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗人所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。桐风惊心,香魂吊客,鬼唱鲍诗,恨血化碧等等形象的出现,主要是为了表现诗人抑郁不平之气。诗人在人世间找不到知音,只好在阴曹地府寻求同调,不亦悲乎!
另外,李贺的《苏小小墓》也看看。
3.李贺的诗句
《马》
年代: 唐 作者: 李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
《南园》
年代: 唐 作者: 李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
①南园是李贺在家中读书的地方。《南园》是一组写景和咏怀的诗,共十三首,这是其中的第五首。
②〔吴钩〕刀名,刃稍弯。
③〔关山五十州〕泛指当时藩镇割据地区。
④〔凌烟阁〕楼阁名,在唐朝首都长安。唐太宗贞观十七年(643),在阁上画了24位开国功臣的像。
⑤〔若个〕哪个。
⑥〔万户侯〕食邑万户的侯,指很高的爵位。
4.形容情绪低落孤独的诗句有哪些
1、《马诗二十三首》
年代: 唐 作者: 李贺
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
无人织锦韂,谁为铸金鞭。
腊月草根甜,天街雪似盐。
未知口硬软,先拟蒺藜衔。
忽忆周天子,驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。
此马非凡马,房星本是精。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
饥卧骨查牙,粗毛刺破花。
鬣焦珠色落,发断锯长麻。
西母酒将阑,东王饭已干。
君王若燕去,谁为曳车辕?
赤兔无人用,当须吕布骑。
吾闻果下马,羁策任蛮儿。
催榜渡乌江[1],神骓泣向风。
君王[2]今解剑,何处逐英雄?
内马赐宫人,银鞯刺麒麟。
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳,桃花未上身。
他时须搅阵,牵去借将军。
宝玦谁家子,长闻侠骨香。
堆金买骏骨,将送楚襄王。
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上,谁道不逢春?
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞。
唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗。
莫嫌金甲重,且去捉飘风。
白铁锉青禾,砧间落细莎。
世人怜小颈,金埒畏长牙。
伯乐向前看,旋毛在腹间。
只今掊白草,何日蓦青山?
萧寺驮经马,元从竺国来。
空知有善相,不解走章台。
重围如燕尾,宝剑似鱼肠。
欲求千里脚,先采眼中光。
暂系腾黄马,仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
汉血到王家,随鸾撼玉珂。
少君骑海上,人见是青骡。
武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
2、《洛阳陌》
年代: 唐 作者: 李白
白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。
3、《致酒行》
年代: 唐 作者: 李贺
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。
4、《古风其十五》
年代: 唐 作者: 李白
燕昭延郭隗。
遂筑黄金台。
剧辛方赵至。
邹衍复齐来。
奈何青云士。
弃我如尘埃。
珠玉买歌笑。
糟糠养贤才。
方知黄鹤举。
千里独徘徊。
5、《古柏行》
年代: 唐 作者: 杜甫
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。
5.求关于孤独的诗句
岳飞小重山的最后两句,正应了你所说的“找不到志同道合的人的孤独”
欲将心事付瑶琴。 知音少,弦断有谁听? (这是借用伯牙与子期的典故)
该首词全文如下:
小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听?
伯牙与子期的典故:
《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉,子 之心而与吾心同。」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。