短句子网1.关于中国节日的诗词歌赋创作
人约黄昏后，还应说着远行人。
马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，兰桡桂棹泛天香。钱唐永昌 崔日用 洛阳桴鼓今不鸣，总把新桃换旧符，银汉无声转玉盘。
忠贞如不替，东南见月几回圆，抱膝灯前影伴身，无复鸡人报晓筹，风义永流芳，三闾应安详，春来花鸟若为情，花市灯如昼？《中秋月》 --晏殊十轮霜影转庭梧。此生此夜不长好。
雷惊天地龙蛇蛰。昨风一吹无人会，投米粽，香罗叠雪轻，忽依高阁堕檐前，曲江池畔杏园边，野田荒冢只生愁，楚地亦神伤。
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏。借问酒家何处有。
西北望乡何处是。 寒食 韩翃 春城无处不飞花，曲糵且传觞。
冬至冰霜俱怨别，端午被恩荣； 我年已强壮。今年八月十五夜。
《十五夜望月》 --王建中庭地白树栖鸦，他生未卜此生休。飞舟遏浪，朝野咸推重太平，今朝岁起东。
除夜 来鹄事关休戚已成空，寒食东风御柳斜。南都从事莫羞贫，玉蟾清冷桂花孤，月与灯依旧，坐看牵牛织女星。
《中秋登楼望月》 --米芾目穷淮海满如银，此夕羁人独向隅，路上行人欲断魂，桂枝撑损向西轮，日丽风和此际，残月冷穹苍，起向长桥见月圆；月上柳稍头。自天题处湿，约明月之浮槎。
意内称长短，归来呼酒更重看，不知秋思落谁家，整行装，不及卢家有莫愁。贤愚千载知谁是，贻厥后昆芳。
《十五夜抵建宁》 --徐渭城西日暮泊行船，晓窗分与读书灯。浊浪滔滔东去。
想得家中夜深坐，士甘焚死不公候，兴味萧然似野僧；待到重阳日，又将憔悴见春风，群公共保昌。 端午日赐衣 杜甫 宫衣亦有名，挥桨揎臂吼声狂。
生查子 欧阳修 去年元夜时水调歌头 端午 暮色掩行迹。 桑野就耕父，满眼蓬蒿共一丘。
羁客赋骚体。当轩知槿茂； 田家占气候。
清明 黄庭坚 佳节清明桃李笑。颠沛流离往昔。
细葛含风软。空闻虎旅传宵柝，冷露无声湿桂花。
拜华星之坠几。渐上远烟浮草际。
此日六军同驻马。端午 李隆基 端午临中夏，忧患著文章；绿树村边合，年深缕积长，风急轻帆燕一行，万道虹光育蚌珍。
邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至。昨日邻家乞新火，对月题诗有几人，呼芳樽于绿净，怀石自沉江，向水觉芦香，时清日复长，春风送暖入屠苏，无禄尚忧农。
事古人留迹，当暑著来清。 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍。
千门万户曈曈日， 把酒话桑麻，咽咽寒螀鸣露草？牧童遥指杏花村，轻罗小扇扑流萤。《中秋月》 --苏轼暮云收尽溢清寒，当时七夕笑牵牛，轻烟散入五侯家，荷锄随牧童。
岁月如梭逝。未必素娥无怅恨，还来就菊花；日暮汉宫传蜡烛，邀我至田家，青山郭外斜。
愁到晓鸡声绝后，万里相思一夜中。 中秋思乡 漂泊离乡数十载 今夜辗转最难眠 未知村旁青柳池 是否有月寄相思 除夕寄我思 古时花灯今已无 唯有元宵依旧甜 除去昨日相思泪 喜得湾儿梦里回 子于何地开天问 斯世几回离国门 云梦如留马行处 鱼梁必赋玉招魂 圣朝无事多来往 佳旅相情少去存 漫道龙舟达故意 同闻山水悼王孙《八月十五日夜湓亭望月》 --白居易昔年八月十五夜。
卷帘推户寂无人，共说此年丰。 田家元日 孟浩然 昨夜斗回北。
盐梅已佐鼎。亿兆同归寿。
开轩面场圃。堂前月色愈清好。
《回董提举中秋请宴启》 --文天祥待月举杯。大夫吟唱何处。
今年元夜时，湓浦沙头水馆前。如何四纪为天子。
《舟次中秋》 --张煌言淡荡秋光客路长，窗下咿哑唯楚老。天阶夜色凉如水。
今夜月明人尽望。 清明 杜牧 清明时节雨纷纷，泪湿春衫袖；不见去年人。
人乞祭余骄妾妇，明月明年何处看。《中秋见月和子由》 --苏轼明月易低人易散。
元日 王安石 爆竹声中一岁除。天上若无修月户，今夜清光似往年，雨足郊原草木柔，终身荷圣情。
清明 王禹 无花无酒过清明。月明圆峤人千里。
击鼍鼓，云梦沉浮辗转。
2.关于节日的诗句
独酌无相亲？把酒问青天，元来又是梦里。
睡觉来。 长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道、古诗明月皎夜光 明月皎夜光。 佳期旷何许！望望空伫立 宋词 1：望月怀远 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，时节忽复易、当时一句，做得十分萦系，碧海青天夜夜心。觉翠帐。
良无盘石固，虚名复何益？ 2，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹，解鞍曲肱，醉卧少休。忍思忆，我舞影零乱，低头思故乡。
又岂知，光彩露沾湿。恰如年少洞房人、闲暇里。
过酒家饮酒：大庆市一地名，蒙语意为"月亮升起的地方"，一番雨，觑著孜孜地、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏， 月中霜里斗婵娟 9.孟浩然：秋宵月下有怀 秋空明月悬，暂欢会，影徒随我身：夜思 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，照无眠、古诗明月何皎皎 明月何皎皎，不如早旋归.月亮升起的地方 作者：小岛 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 （萨尔图。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶，一番凉。
4.刘方平：月夜 更深月色半人家，杜宇一声春晓。 10.行香子 天与秋光。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。 唐诗 1.李白.中秋 1 如果那也算作一次分离 在我年轻的心中 是否可以原谅你 就像落叶可以原谅野风 无礼 青春可以原谅岁月 将她抹去 2 蟋蟀停止了吵闹 石榴树挂满了羞红的果 最后那一场雨淋湿了野玫瑰 （他们说湖边的玫瑰喜欢歌） 你会不会坐在月下 听我唱 听我的歌飞进山林 飞越湖水 飞向那一轮圆月 3 人生本来就是一场难演的戏 在众人围成的舞台上 没有灯火 没有音乐 只有用我嘹亮的声音 唱那首忘了名字的歌 那又怎么样呢 岁月还将继续 不知到哪一天 又要分离 4 月已升至半空 原来湖水也会有潮声 原来自始至终永恒不变的 只是月圆月缺 苍白的林中 秋菊绽放 月下 你我含泪挥别 1992年10月9日 外国诗歌 1. 威尼斯船歌 〔英〕穆尔 屋○尚家骧 译 当晚风吹过那彼亚采塔的时候， 啊，妮娜，你可知道，有谁在此等候？ 虽然你戴上面罩轻纱，我也能分辨， 你知道我的心中爱情如火燃烧。
我披上船夫的伪装在此等候， 我战栗地告诉你：“小船已准备好了。” 啊，来吧！趁乌云还遮掩着明月， 快来吧！让我们趁此月夜飞奔他乡！ 2. 皓 月 〔法〕魏尔伦 ○葛 雷 译 皓月闪烁在树林， 枝干上 树叶下 发出一种声音 啊，心上的人。
池塘像深邃的明镜， 倒映着黑色的柳影， 风在柳梢啜泣嘤嘤…… 梦幻吧，是时候了。 辽阔，温馨的宁静 似乎走下 星光闪烁的苍穹 这正是美满的时刻。
爱把鸳鸯两处笼，竟夕起相思，泪下沾裳衣：关山月 明月出天山。墙头马上，漫迟留、难写深诚、凉生秋思。
渐入微寒天气。 向罗绮丛中，认得依稀旧日。
背银〔钅工〕、孤馆乍眠、旧追游，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
及觉已晓。乱山攒拥。
只应曾向前生里，拥重衾，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，高举振六翮，无家问死生。
凤烛荧荧。那人家、未掩香屏，团团似明月.李白：月下独酌 花间一壶酒。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边色。
碧云归去认无踪，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。 那堪永夜，明月空床。
近日来.张九龄，凉飚夺炎热。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊。乘月至一溪桥上、滴破忧心，万感并生，牵牛不负轭，小宴阑珊，归来轻寒凛凛！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，相期邈云汉、依前离别。 小楼凭槛处，胡窥青海湾.秋夜月 当初聚散。
便唤作、无由再逢伊面，醉，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限，风传银箭，露叆金茎，促织鸣东壁。
败叶敲窗，西风满院，北斗阑干南斗斜，向玳筵前，尽是神仙流品。 2. 秋蕊香引 留不得。
光阴催促，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
9.苏轼《西江月》 顷在黄州，春夜行蕲水中。暗寻思。
烛暗时酒醒，何似在人间，漏声长，至更阑，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃.李商隐，前欢已去，离愁一枕，苍茫云海间，蛩声细。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影；） 2。
6.鹧鸪天 吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。 情脉脉：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，邻杵夜声急。解鞍欹枕绿杨桥。
8. 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋，还寝梦佳期。 玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草。 5. 望汉月 明月明月明月。
争奈乍圆还缺。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游。 高楼当此夜，叹息未应闲。
2。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散。夜永有时，分明枕上。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 5、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来。 出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至、名宦拘检，年来减尽风情。
3.描写中国传统节日的诗句
--元宵节农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。
正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。
到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。明朝有增加了戏曲表演。
灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。
经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。
元宵分实心和带馅两种。有香辣甜酸咸五味。
可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。
清明节清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。
后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
重阳节农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。
茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。重阳节习俗重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底。
这实际上是一种野游，为我国人民传统的体育活动。赏菊。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。重阳时节，正值菊花怒放，饮菊花酒。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至（九月）九日，登山饮菊花酒。”据说古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。插茱萸。
茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木，吃重阳糕。重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，即古时的“蓬饵”。
因“糕”与茱萸.“高”谐音，重阳佳节，不能登高而吃点糕，也可聊以自慰。据说封建时代，皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。
骑射活动。端午节农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓。
4.急求关于节日的诗
春节田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央
5.怎样写关于中国传统节日的诗歌
/viewthread.php?tid=89970 中国传统节日 第年第一个节气：打春 （每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。
为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官新自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。
因此，人们就把立春叫做“打春”。） 一月一日：元旦 （“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”。
元是开始，第一的意思；旦是会意字，上面的“日”表示太阳，下面的“一”表示地平线。太阳从地平线上升起，象征一天的开始。
元旦，就是一年的第一天。 公历1月1日，是当今世界公认的元旦节。
我国历代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。
1949年9月27日，中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦。） 农历正月十五：元宵节 （又称“上元节”，即阴历正月十五日。
是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。
元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。
此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。
早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。
最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。
到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。） 龙抬头节 民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。
因此，这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”
的民谚。 每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。
旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
清明节前一天：寒食 （旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。
介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。
但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。
后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。） 四月五日：清明节 （清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。） 农历五月初五：端午节 （阴历五月初五日为“端午节”。
“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。
是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原 遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。
此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。）
农历七月初七：七夕情人节 （阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。
所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”
这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。） 农历七月十五：中元节 鬼节 每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。
本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。
民间普遍流传目莲解救母厄的故事： “有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。
目莲无法解救母厄，于是求教。
6.我要一首自己创作的关于中秋节的诗
月下独酌 （李白）
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月 （唐 杜甫）
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡）
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月（晏殊）
十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅
未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤
中秋月（苏轼）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易）
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
是否可以解决您的问题？
7.有关节日的诗句
1. 有关除夕的诗：《除夜》【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2. 有关春节的诗：《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 有关元宵节的诗：《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 有关清明节的诗：《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 有关端午节的诗：《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
6. 有关七夕节的诗：《七夕》【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7. 有关中秋节的诗：《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
8. 有关重阳节的诗：《九日齐山登高》【唐】杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
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