1.描写光说不做的古诗句
描写光说不做的古诗句有;“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行出自南宋陆游的冬夜读书示子聿。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子--陶行知-中。
描写光说不做的古诗句有;
1. 心中醒,口中说,纸上做,不从身上习过,皆无用也--颜元-清。
2. 不登高山,不知天高;不如深谷,不知地厚。
3. 天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽--陆游-宋。
4. 不吃黄连,不知药苦。
2.关于“做比说更重要”的名言,诗词==
记得一个伟人说过:“一步切实的行动胜过一打纲领。”
纵观历史长河。凡是实现了 的事情,不一定都有一个完整的计划,靠着人们努力行动,才得以实现。
长辈们常常教 导我们:“言必信,行必果。”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理。
假如光说不做又会产生什么后果呢? 多年以来我们同学中流传着这样一个故事—— 天气温暖的秋天,寒号鸟懒得动手搭窝,待到那狂风怒号的隆冬深夜.它打着颤 说:“哆罗罗,哆罗罗,寒风冻死我,明天就搭窝:”而第二天呢?阳光灿烂,它早把搭 窝的事抛在九霄云外了。就这样日复一日,终于有一天,只说不做的它冻死在风雪中。
“勿以善小而不为”,这句话在建设社会主义市场经济的今天,更有其深远意义。我 们不妨举个例子。
美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂,原料 外商包购,产品包销,可是美商在沪谈了半年,竞末找到合作伙伴。缘何?上海人嫌二 十万投资额太小,要的是大项目。
精明的无锡人和海宁人得到信息,跟踪追击,把老外 请去,一拍即合,后来获得可观的利润。还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表, 专门收集各种大企业不要的“小芝麻”,成功者颇多。
古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”帮助一位盲人过马路,乘车时给老 者让座……这些“善”多可以称之为“小”,却无处不流露出人间真情,无处不体现出 人们的道德水准乃至一个国家的文明程度。
你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘 客热情服务的身影,在平凡的岗位上尽职尽责,可谓“善小”,然而李素丽将自己满腔 的爱奉献给他的每位乘客,成为新时代乘务员的典范;也许。你还清晰地记得前不久 (中国日报)上的那则启事;北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱,事后那 位女售货员执意要在报上登启事,以示对顾客负责。
尽管有人对她说;“你登这则启事 恐怕还不止四十元呢!”这在平常人看来是小题大作,可谓“善小”,可她却不能不为, 因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益,更不容许因此有损国家的荣誉。看吧, 这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快。
彭端淑的《为学》一文,以蜀地贫富二僧“欲之南海”。然“僧富者不能至而贫者 至焉”的故事,说明了天下事“为之”则易, “不为”则难的道理。
人们读罢,对“富 僧”多持批评态度。诚然, “富僧”拥有丰厚的财力,而“犹未能也“,确实应受到批 评;然“富僧”闻。
贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海”,则面有“愧色”。仅此一点, 我认为“富僧”也有值得称道之处。
“富僧”知错且惭愧,较之于那些犯错之后,或一 蹶不振,破罐破钵者,或大言不惭,推卸责任者,或掩盖事实,邀功请赏者,何尝不是 一种进步? 某人坐计程车,路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车。骑士面孔朝天地躺在路 旁,汩汩的鲜血自额角沁出,居然没有一个经过的人去救他。
“最起码应该把他扶起来, 头朝上,以减低脑里的血压,否则活不了多久。”司机说。
某人一路上不断想司机的话,一下车时忍不住地问:“你既然知道,把他扶坐起来, 可以救他一命,为什么刚才不停车去做呢?” “你既然听到我这样说,为什么不叫我停车,自己下去扶呢?” 乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。他领导美国人民为了自由为了独立浴 血奋战,赶走了统治者。
乔治·华盛顿是个伟人,但并非后来人所想象的,专做伟大的事,把不伟大的事都 留给不伟大的人去做。实际上,他若在你面前,你会觉得出他普通得就和你一样,一样 的诚实,一样的热情,一样的与人为善。
有一天.他身穿没膝的大衣,独自一人走出营房。他所遇到的士兵,没一个认出 他。
在一处.他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。 “加把劲!”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊道, “一、二,加把劲!”但是, 那下士自己的双手连石块都不碰一下。
因为石块很重,士兵们一直没能把它放到位置 上。下士又喊:“一、二,加把劲!”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。
他们的力 气几乎用尽,石块就要滚落下来。 这时,华盛顿已经疾步跑到跟前.用他强劲的臂膀,顶住石块。
这一援助很及时, 石块终于放到了位置上。士兵们转过身,拥抱华盛顿,表示感谢。
“你为什么光喊加把劲而让自己的手放在衣袋里呢?”华盛顿问那下士。 “你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?” “哦,这倒是真的!”华盛顿说着,解开大衣纽扣,向这位面孔朗天、背绞双手的下 士露出他的军服。
“按衣服看,我就是上将。不过,下次再抬重东西时,你就叫上我。”
东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而庭院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评 道:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处世将扫除天下,安事一屋?”薛勤 当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?” 这个故事让我想起一句话——“勿以善小而不为”。
我们中国人一向喜欢“大”字 当头,都愿意干大事,而不屑做小事。这种观念虽然有一定道理,但我们更应该看到 “大”与“小”的另一种关系。
人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜”。我不完全同意这种 看法,芝麻。
3.关于 说和做 的名言俗语
俗语:一不做,二不休。
谚语:1、不怕无能,就怕无恒。
2、锲而不舍,金石可镂。 精诚所至,金石为开。
3、水滴石穿,绳锯物断。3、不怕事难干,只怕心不专
4、十事半通,不如一事精通。
5、编筐织篓,全在收口。
做的名言:1、人生大病,只是一“傲”字。
2、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
3、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
4.感叹不如人的诗句有什么
苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明
三春花事早,为花须及早。
花开有落时,人生容易老。
谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
而今已成昨日事,花如她她似花
人生若只如初见,何事西风悲化扇
软风吹过窗纱,心期便隔天涯
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
此情可待成追忆,只是当时已惘然
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
从此伤春伤别,黄昏只对梨花
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生.
赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
1、感叹那老伯惊人的技术和我那可歌可泣的视力。
2、有的人总感叹自己生不逢时,命运乖蹇,其实,祸福无门,关键是自己要奋斗不息,努力进取。
3、就在我们感叹物换星移的时刻。
4、回来的路上,我由衷地感叹大自然的巧夺天工!
5、老赵精辟地分析了当前的国内外形势,小李感叹地说:“真是共君一席话,胜读十年书啊!”。
6、看着这个聪明伶俐的小孩,老师感叹道:“孺子可教啊”。
7、被排挤的孙博士时常感叹悔读南华,真叫人痛心。
8、缺乏言论自由的大环境,让许多学者常常感叹生不逢辰。
9、他常常感叹凤凰在罙,无用武之地。
10、在医院里,同室的病人大有同病相怜的感叹,不但彼此互相帮助,话语上也能体贴入微。
11、我抱起奄奄一息的小狗,感叹那些人对动物的残忍。
12、他自言自语地感叹着:“今天的天气多好啊!”。
13、最近,他常发一些怀才不遇的感叹,不知为什么?
14、校友们欢聚一堂,但都感叹青春不再,似水流年。
15、景色依旧,人事已非,让他兴起物换星移的感叹。
16、有时我望着天空的白云发呆,有时望着一望无际的原野感叹,有时对着林里的落叶流泪。多愁善感的青春季啊,就是如此吗?
17、在现今急功近利的社会趋势下,树倒猢狲散的状况时时可见,不禁令人感叹人心的现实。
18、一些失足青少年,认识到了过去的错误,经常发出“悔不当初”的感叹。
5.关于"说和做"的名言警句或成语
一、关于说和做的成语有:
一诺千金、单刀直入、言简意赅、字字珠玑、噤若寒蝉、对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、期期艾艾、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、说到做到、敢做敢为等。
二、关于说和做的名言警句有:
1、我们的行动就是我们的最后审判人。——欧·梅雷迪思
2、如果我们真想知道自己的心境,就应先看看自己的行动。——托·威尔逊
3、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——卡莱尔
4、如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高。——塞万斯
5、头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要。——朗费罗
6、在生活中,真正的问题不在于我们得到什么,而在于我们做什么。——托·卡来莱尔
7、我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里。——菲·贝利
8、人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。对人来说,一无行动,也就等于他并不存在。——伏尔泰
9、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯