短句子网1.关于巫峡的雾的诗句
1、醉蓬莱
宋代：黄庭坚
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意。
尽道黔南，去天尺五，望极神州，万重烟水。樽酒公堂，有中朝佳士。荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。杜宇声声，催人到晓，不如归是。
译文：
朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。
到达黔州之后，山愈高，势愈险，而距中原更远，隔断了眺望京城的视线，但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾，满堂香气，声歌盈室，美人容颜娇艳，香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明，直唤着“不如归去”。
2、度荆门望楚
唐代：陈子昂
遥遥去巫峡，望望下章台。
巴国山川尽，荆门烟雾开。
城分苍野外，树断白云隈。
今日狂歌客，谁知入楚来。
译文：
已经远远地离开了巫峡，一再瞻望着走下章华台。过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。
城邑分布在苍茫田野外，树林苍翠茂密，一望无际。今天我这狂傲的行客，谁知竟会走进这楚天中来。
3、玉楼春·华堂帘幕飘香雾
宋代：周端臣
华堂帘幕飘香雾。一搦楚腰轻束素。翩跹舞态燕还鹭，绰约妆容花尽妒。
樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住。重来花畔倚阑干，愁满阑干无倚处。
译文：
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。
我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。
失望之中我又一次来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
4、答谢中书书
南北朝：陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
5、渔家傲·天接云涛连晓雾
宋代：李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
译文：
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。
我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。
2.巫峡用什么诗句形容
《巫峡》——唐·杨炯三峡七百里，唯言巫峡长。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。绝壁横天险，莓苔烂锦章。
入夜分明见，无风波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。
可以涉砥柱，可以浮吕梁。美人今何在，灵芝徒有芳。
山空夜猿啸，征客泪沾裳。《巴东三峡歌》——无名氏巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。《十三四时尝从巫峡过他日偶然有思》——唐·沈佺期小度巫山峡，荆南春欲分。
使君滩上草，神女馆前云。树悉江中见，猿多天外闻。
别来如梦里，一想一氛氲。《过巫峡》——唐·李频拥棹向惊湍，巫峰直上看。
削成从水底，耸出在云端。暮雨晴时少，啼猿渴下难。
一闻神女去，风竹扫空坛。《巫峡》——唐·陆龟蒙巫峡七百里，巫山十二重。
年年自云雨，环佩竟谁逢？《巫峡》——唐·曹松巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。
年年旧事音容在，日日谁家梦想频。应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。
《巫峡听猿》——唐·吴商浩巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕破残梦，三声随晓风。
连云波澹澹，和雾雨蒙蒙。巫峡去家远，不堪魂断空。
《杨柳枝》——唐·刘禹锡巫山巫峡杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。
《竹枝》——唐·刘禹锡巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
《乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高》——唐·皇甫冉巫峡见巴东，迢迢出半空。云藏神女馆，雨到楚王宫。
朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。
《相和歌辞·朝云引》——唐·郎大家宋巴西巫峡指巴东，朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已，行雨行云一时起。
一时起，三春暮，若言来，且就阳台路。《宿巴江》——唐·栖蟾江声五十里，泻碧急于弦。
不觉日又夜，争教人少年。一汀巫峡月，两岸子规天。
山影似相伴，浓遮到晓船。《巫山》——宋·苏轼瞿塘迤逦尽，巫峡峥嵘起。
连峰稍可怪，石色变苍翠。天工运神巧，渐欲作奇伟。
坱轧势方深，结构意未遂。旁观不暇瞬，步步造幽邃。
苍崖忽相逼，绝壁凛可悸。仰观八九顶，俊爽凌颢气。
晃荡天宇高，崩腾江水沸。孤超兀不让，直拔勇无畏。
攀缘见神宇，憩坐就石位。巉巉隔江波，一一问庙吏。
遥观神女石，绰约诚有以。俯首见斜鬟，拖霞弄修帔。
人心随物变，远觉含深意。野老笑吾旁，少年尝屡至。
去随猿猱上，反以绳索试。石笋倚孤峰，突兀殊不类。
世人喜神怪，论说惊幼稚。楚赋亦虚传，神仙安有是。
次问扫坛竹，云此今尚尔。翠叶纷下垂，婆娑绿凤尾。
风来自偃仰，若为神物使。绝顶有三碑，诘曲古篆字。
老人那解读，偶见不能记。穷探到峰背，采斫黄杨子。
黄杨生石上，坚瘦纹如绮。贪心去不顾，涧谷千寻缒。
山高虎狼绝，深入坦无忌。洪蒙草树密，葱茜云霞腻。
石窦有洪泉，甘滑如流髓。终朝自盥漱，冷冽清心胃。
浣衣挂树梢，磨斧就石鼻。徘徊云日晚，归意念城市。
不到今十年，衰老筋力惫。当时伐残木，牙蘖已如臂。
忽闻老人说，终日为叹喟。神仙固有之，难在忘势利。
贫贱尔何爱，弃去如脱屣。嗟尔若无还，绝粮应不死。
巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。天晴见海樯，月落闻津鼓。
（唐·李端《杂曲歌辞·古别离二首》）若从巫峡过，应见楚王神。（唐·岑参《送周子落第游荆南》）湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
（唐·李郢《中元夜》）自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。（唐·李群玉《宿巫山庙二首》）。
3.【三峡中的巫峡关于巫峡景色描写的的作文】
巫峡绮丽幽深，以俊秀著称天下.它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意.“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照.峡江两岸，青山不断，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，宛如一条迂回曲折的画廊.巫峡两岸群峰，它们各具特色. ■唐五代• 刘禹锡巫山巫峡杨柳多，朝云暮雨远相和.因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌.■清人许汝龙“巫峡”诗中说：“放舟下巫峡，心在十二峰.” 巫峡 这里群峰竞秀，气势峥嵘，云雾缭绕，姿态万千，令人神驰.北岸六峰依次为登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙；南岸也有六峰，但在江中能见到的，依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三蚩并不临江.如欲游览，须从飞凤峰附近的青石溪溯流而上，到兰厂登岸，才可领略三案的雄姿.因此陆游在《三峡歌》说：“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空.” ■唐代诗人赞美巫山十二峰的诗句，有“巫山十二峰，皆在碧虚中”、“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟”、“巫山案十二，合沓隐昭同“.■唐朝诗人元稹曾赋诗曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云.”可见巫山云雨乃是天下云雨之冠了.■巴东之所以出名，除了那二句“巴东山峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的诗句外，还与一位名人有关.这位名人就是北宋名相寇准.寇准原籍山西，19岁时被派往巴东做县令.他在巴东任期三年内，写下了上百首诗文.他在距现在巴东县城约40公里的旧县城内建了一座“秋风亭”，常在此观景吟诗，饮酒作赋.后来寇准当了宰相，秋风亭因此名声大振.此后历任的巴东县令，也就认为秋风亭是个有助官运的吉祥之地，走马上任之前，必先至秋风亭饮酒赋诗，并留宿一夜，以求日后仕图通达.来巴东游历的文人墨客们也极看重秋风亭，常常在此吟诗弈棋作画.至于巴东的百姓，因缅怀寇公政绩，更是把秋风亭视为珍迹. 巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称.整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意.巫峡峡长谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，如一条美不胜收的画廊.巫峡 “巴东三峡巫峡长”.巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称.巫峡绮丽幽深，以俊秀著称天下.它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意.“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照.峡江两岸，青山不断，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，宛如一条迂回曲折的画廊.巫峡两岸群峰，它们各具特色.“放舟下巫峡，心在十二峰.”屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮观，而十二峰中又以神女峰最为峭丽.古往今来的游人莫不被这里的迷人景色所陶醉.。
4.描写三峡景色的诗句
早发白帝城（李白）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
峨眉山月歌（李白）
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
阁夜（杜甫）
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
咏怀古迹（其三）（杜甫）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
竹枝（刘禹锡）
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
巴东三峡歌（无名氏）
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣
5.关于巫峡的雾的诗句
1、醉蓬莱 宋代：黄庭坚 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
巫峡高唐，锁楚宫朱翠。画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。
万里投荒，一身吊影，成何欢意。 尽道黔南，去天尺五，望极神州，万重烟水。
樽酒公堂，有中朝佳士。荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。
杜宇声声，催人到晓，不如归是。 译文： 朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。
站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。
被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。 到达黔州之后，山愈高，势愈险，而距中原更远，隔断了眺望京城的视线，但乡愁却越过千山万水飞向神州。
有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾，满堂香气，声歌盈室，美人容颜娇艳，香气氤氲馥郁。
听着那杜鹃一声一声地到天明，直唤着“不如归去”。 2、度荆门望楚 唐代：陈子昂 遥遥去巫峡，望望下章台。
巴国山川尽，荆门烟雾开。 城分苍野外，树断白云隈。
今日狂歌客，谁知入楚来。 译文： 已经远远地离开了巫峡，一再瞻望着走下章华台。
过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。 城邑分布在苍茫田野外，树林苍翠茂密，一望无际。
今天我这狂傲的行客，谁知竟会走进这楚天中来。 3、玉楼春·华堂帘幕飘香雾 宋代：周端臣 华堂帘幕飘香雾。
一搦楚腰轻束素。翩跹舞态燕还鹭，绰约妆容花尽妒。
樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住。重来花畔倚阑干，愁满阑干无倚处。
译文： 在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。
我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。
失望之中我又一次来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
4、答谢中书书 南北朝：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。 译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
5、渔家傲·天接云涛连晓雾 宋代：李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 译文： 水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。
他热情而又有诚意的问我要到哪里去。 我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏还未到达。
即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。
6.巫峡用什么诗句形容
“三峡七百里，唯言巫峡长绝壁横天险，莓苔烂锦章，入夜分明见，无风波浪狂山空夜猿啼，征客泪沾裳。”
此乃唐人杨炯咏巫峡片断诗句，形容三峡天下险，其实惊险处尚不及万一。巫峡两岸岩壑幽深，群峰如屏，江流曲折，弯转萦回。
此时的轮船好像是穿行于一条天然画廊中，水光山色，美不胜收。古人用“巫山十二峰，皆在碧虚中；回合云藏日，霏微雨带风”这样的诗句来形容巫山之美。
古代诗人咏巫山红叶 □向承彦 “十二好峰秋更妍”，巫山巫峡四季皆美，唯秋天最美，清代陶澍的诗句，道出了人们的共同感受。秋冬之际，层林尽染，漫山红遍，巫山红叶，美不胜收。
现将古代诗人吟咏巫山红叶的佳句略举数例介绍于下。 玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。
——唐·杜甫《秋兴》 晶莹的露水染红了满山枫林，巫山巫峡弥漫着秋的气息。唐代大诗人杜甫《秋兴》中的这两句诗，描写巫峡秋天景色，借以表达自己对故园的思念。
又是一年将要过去，滞留峡中的我何时才能回家？杜甫在“安史之乱”中，避乱入蜀，曾留寓峡中两年多，对故乡的思念充溢在诗人心里，所以满目的红叶使诗人思乡之情更加浓烈。 巫峡云开神女祠， 绿潭红树影参差。
——唐·李涉《竹枝词》 弥漫的云雾散去，奇丽的巫峡中，神女庙慢慢显露出来，将身影和摇曳的红树一起倒映在碧绿的江潭中。唐代诗人李涉的这两句诗，描写了一幅动静相宜，色彩绚丽的图画。
巫峡迢迢旧楚宫， 至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐， 只有襄王忆梦中。
——唐·李商隐《咏楚王宫》 长长巫峡中隐藏着楚王旧时的宫殿，如今，烟云细雨笼罩红红的枫树，仿佛还在诉说神女的故事。平凡的人都留恋人间的快乐，只有襄王沉湎在虚幻的梦中。
唐代著名诗人李商隐的这首诗，描写楚宫景色，婉曲地道出襄王梦神女的荒唐和虚无。 楚云何逶迤， 红树日葱蒨。
——唐·乔知之《巫山高》 唐代诗人乔知之《巫山高》的这两句诗，“逶迤”，形容云雾弥漫之状，“葱蒨”形容茂密之状。 十二巫山见九峰， 船头彩翠满秋空。
——宋·陆游《三峡歌》 奇丽的巫山十二峰，在江边可以见到九峰，我站在船头，欣赏满眼绚丽的红叶和青翠的植被交织，映照着秋空的云霞。南宋大诗人陆游的《三峡歌》写于绍熙甲寅年（公元1194年），写的是二十四年前，乾道庚寅（公元1170年）入蜀时的情景，可见巫山红叶给诗人留下十分深刻的印象。
神女峰前江水深， 襄王此地几沉吟。 丽华温玉朝朝态， 翠壁丹枫夜夜心。
——明·杨慎《竹枝词》 明代著名诗人杨慎的这首《竹枝词》，咏叹神女故事，用翠壁丹枫衬托人物心情。 飞峡云容白， 悬江树影红。
——明·卢谦《舟过巫峡》 白云在峡谷中涌动，红枫从高高的悬崖上把影子映照在江面。明代诗人卢谦的《舟过巫峡》，从声、色、动、静等方面描写巫峡景色，此二句把白云和红枫互相映衬，画面感极强。
云雨荒台何处宫， 长途暮日映山枫。 浮生往来浑闲事， 不独襄王是梦中。
——明·缪宗周《咏楚王宫》 明代诗人缪宗周的这首《咏楚王宫》，步李商隐《咏楚王宫》诗韵而作。傍晚，一条长长的山径仿佛遥远的古代延伸而来，夕阳把余晖投射在山间的枫林上。
长途、暮日、山枫，很好地衬托了诗人落寞的心情，表达感怀古迹的主题。 荒山何处览琳宫， 一片斜阳醉晚枫。
——清·修仁《咏楚王宫》 到了清代，修仁等诗人也步李商隐《咏楚王宫》诗韵而唱和。一个“醉”字生动表现了枫叶之红。
楚宫已作梵王宫， 苍翠回环万树枫。 ——清·乌拉灵寿《咏楚王宫》 清代诗人乌拉灵寿的这首《咏楚王宫》亦步李商隐诗韵而作。
“万树”二字写出了巫山红叶之壮观。 锦树秋飞珠佩近， 石屏春转玉台遥。
——清·陈浚《神女庙》 清代诗人陈浚《神女庙》诗，描写神女庙景色，吟咏神女故事。“珠佩”代指巫山神女，用灿烂似锦的巫山红叶衬托神女的美丽。
线转白云峰在下， 溜穿红树雨初昏。 ——清·周厚辕《巫山十二峰舟中可见九，予陆行并经其三有作》 清代诗人周厚辕的这两句诗，描写诗人在雨后的傍晚，沿着蜿蜒的小径，穿行在白云红树之间的情景。
想必步行山中，能更好领略巫山红叶之美吧。
7.描写三峡景色的著名诗句有哪些
1，自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。——出自南北朝：郦道元《三峡》
白话文释义：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
2，巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。——出自唐代：李白《上三峡》
白话文释义：巴水穿过巫山，巫山夹着青天。巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
3，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——出自唐代：李白《早发白帝城》
白话文释义：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
4，云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。——出自宋代：米芾《望海楼》
白话文释义：高耸入云的铁瓮城已近青天，凌云的缥缈高楼似与天相连。三峡的江声似乎流入我笔底，六朝的帆影好像映落我杯前。
5，万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。——出自宋代：欧阳修《黄溪夜泊》
白话文释义：莽莽苍苍的树木，终日不散的烟云，使三峡显得阴霾沉沉。开阔的江面，明月高悬，不时传来猿猴的悲鸣。
8.赞美“峡谷风光”的诗句有哪些
1、《巫山曲》
唐代：孟郊
巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。
译文：巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
2、《秋兴八首（其一）》
唐代：杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
译文：枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。
3、《白帝下江陵》
唐代：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
4、《上三峡》
唐代：李白
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
译文：巴水穿过巫山，巫山夹着青天。 巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。 三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。 这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
5、《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。