短句子网1.形容孩童的诗句
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
____高鼎《村居》知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。____叶绍翁《夜书所见》牧童骑黄牛，歌声振林樾。
____袁枚《所见》小娃撑小艇，偷采白莲回。____白居易《池上》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
____胡令能《小儿垂钓》儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。____杨万里《宿新市徐公店》十年种木，一年种谷，都付儿童。
____元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。____杨万里《舟过安仁》牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
____雷震《村晚》童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。____李忱《吊白居易》松下问童子，言师采药去。
____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
____胡令能《小儿垂钓》借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
____辛弃疾《清平乐·村居》儿童相见不相识，笑问客从何处来。____贺知章《回乡偶书二首·其一》最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
____辛弃疾《清平乐·村居》见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
____苏轼《花影》绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。____白居易《观游鱼》小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
____范成大《卖痴呆词》夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。
____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。____吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
____颜仁郁《农家》岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。____张籍《野老歌 / 山农词》稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
____杨万里《稚子弄冰》儿童强不睡，相守夜欢哗。____苏轼《守岁》蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
____贯休《春晚书山家屋壁二首》狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。____吴伟业《沁园春·观潮》先生醉也，童子扶者。
____曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。____陆游《观村童戏溪上》怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
____刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》芄兰之叶，童子佩韘。____佚名《芄兰》遥怜小儿女，未解忆长安。
____杜甫《月夜》家童扫萝径，昨与故人期。____钱起《谷口书斋寄杨补阙》骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
____黄庭坚《牧童诗》花落家童未扫，莺啼山客犹眠。____王维《田园乐七首·其六》袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
____元好问《京都元夕》兵戈既未息，儿童尽东征。____杜甫《羌村三首·其三》童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
____杨万里《桑茶坑道中》见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。____韦庄《与小女》云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
____杜甫《小至》痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。____杜甫《百忧集行》手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
____白居易《为薛台悼亡》日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。____杨万里《闲居初夏午睡起》牛群食草莫相触，官家截尔头上角。
____李涉《牧童词》儿童漫相忆，行路岂知难。____元好问《倪庄中秋》小童疑是有村客，急向柴门去却关。
____崔道融《溪居即事》牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。____王维《田园乐七首·其四》相携及田家野老念牧童，倚杖候荆扉。
____王维《渭川田家》爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。____金地藏《送童子下山》庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
____贯休《春晚书山家屋壁二首》呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。____李白《南陵别儿童入京》去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。
____窦叔向《夏夜宿表兄话旧》厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。____杜甫《狂夫》竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
____陆游《观村童戏溪上》桑野就耕父，荷锄随牧童。____孟浩然《田家元日》野童扶醉舞，山鸟助酣歌。
____孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。____李郢《南池》桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。
____卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。____韦庄《与小女》媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。
____范成大《寒食郊行书事》儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。____殷尧藩《同州端午》，童稚开荆扉。
____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》。
2.关于尊老爱幼的诗句和名言
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）
3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）
4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）
尊老爱幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心宽。（陈元靓）
2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）
3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）
4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）
5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）
尊老爱幼能体现出个人的品德
1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）
2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）
3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）
4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）
5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）
尊老爱幼重在关爱
1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）
2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）
3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）
4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）
5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）
尊老爱幼应从身边的小事做起
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）
3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）
5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）
3.描写孩子活泼可爱的诗句
在中国第一部诗歌总集《诗经》里就有涉及儿童的诗句：“童子佩觿”（《卫风·芄兰》）.西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一.此诗极力描绘诗人的两个女儿——大女“蕙芳”与小女“纨素”逗人喜爱的娇态，给读者以身临其境、如见其人之感.
在中国古典诗歌史上，无论是涉及儿童的诗句，还是专门吟咏儿童的诗篇，大都写得富有诗意，颇具童趣.涉及儿童的诗句，出色的有：
宋·叶绍翁的“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”（《夜书所见》），以儿童挑灯篱边捉蟋蟀的无忧无虑反衬诗人客居在外的愁思；
宋·雷震的“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的袅袅余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景；
清·高鼎的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”（《村居》），拿放纸鸢上蓝天的活泼儿童来衬托春光的明媚.这些涉及儿童的诗句，在全诗中主要起衬托作用，诗中的儿童尚不能算是主角.
南宋·杨万里的诗句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”（《宿新市徐公店》），描写儿童的行动更为具体，反映儿童的心理也更为传神，儿童在诗中已成为主角.这里，诗人借儿童扑蝶、蝶戏儿童的描写，使天真活泼的儿童形象跃然纸上，可谓妙趣横生，妙不可言.
唐·施肩吾的《幼女词》：“幼女才六岁，未知巧与拙.向夜在堂前，学人拜新月”，寥寥数语，便使一个弄巧成拙、天真烂漫的幼女形象活现于读者的面前.明·毛铉的《幼女词》：“下床着新衣，初学小姑拜.低头羞见人，双手结裙带”，写幼女学小姑成婚时拜堂，既知“着新衣”，又知“羞见人”，并懂得以“双手结裙带”来掩饰自己的羞态，就使一个情窦初开而稚气未脱的幼女形象栩栩如生.这两首诗都是以儿童的稚态见其童心.唐·崔道融的《牧竖》：“牧竖持蓑笠，逢人气傲然.卧牛吹短笛，耕却傍溪田”，前两句，着重写牧童的神态，突出一个“傲”字；后两句，突出一个“智”字，也即其“傲”的资本：既能驱牛耕田，又会吹笛.显然，此诗是以儿童的傲态见其智心.
唐·胡令能的《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”，写农村男孩学钓鱼，突出“专心”二字，他怕“鱼惊”，专注于钓，其“侧坐”、以草隐身的形态显得天真、机灵，而“路人借问”、他“遥招手”而不应答的细节则使此儿童应急的情态更为逼真如画，个性也更为鲜明.这首诗可谓以儿童的智态见其专心.
4.关于尊老爱幼的诗句有哪些
1. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。——（唐）孟郊《游子吟》
译文：慈爱的母亲用手中的丝线，为游子缝制身上的衣服。游子通常是指远走他乡的孩子，不管年龄大小，儿女在母亲的眼中永远都是孩子。
2. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》
译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
3. 挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》
赏析：要一个人把 泰山夹在胳膊下跳过 渤海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把 泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类，而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。 尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。
4. 谁言寸草心，报得三春晖。——（唐）孟郊《游子吟》
译文：谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠。
5. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 。——（近代）鲁迅《答客诮》
赏析：这首诗，不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽，表现他对孩子深厚的感情，而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，正是希望革命后代也能如自己那样勇猛，那样“兴风狂啸”，像一只小老虎。
6. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》
译文：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。 头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是，年轻人知道敬老，都来代劳了。
7. 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——（战国）孔子《孝经•三才》
译文：孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，是人类最为根本首要的品行。尽孝是为人子女者义不容辞的责任，也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。
8. 子孝父心宽。——（明朝）冯梦龙《名贤集》
译文：儿子孝顺，老爸才能心宽。
9. 陈遗至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。——（南北朝）刘义庆《陈遗至孝》
译文：陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭（锅巴）储存起来，等到回到家里，就带给母亲。
10. 君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。”《诗》曰：”孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！”——（先秦）左丘明《郑伯克段于鄢》
译文：君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：“孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
5.儿童是那样天真可爱的诗句
1、村居
清代：高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
译文：草木生长鸟儿飞舞的杨春二月时节，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾般的水汽之中。村里的孩子们放学回家天色还早，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。
2、宿新市徐公店
宋代：杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
译文：篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，新叶长出还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶飞入菜花就再也找不到了。
3、池上
唐代：白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
译文：小孩撑着小船，偷偷地从池塘里采了白莲回来。他却不懂得藏好自己的行迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
4、夏日田园杂兴·其七
宋代：范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
5、清平乐·村居
宋代：辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
6.关于“教育孩子”的诗句有哪些
1，送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军（节选）【唐】孟浩然 饰装辞故里，谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄，遥心伴。所从文且武，不战自应宁。
2，五更读书示子（节选）【宋】陆游吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。
3，赴戍登程口占示家人（节选）【清】林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
4，责子（节选）【东晋】陶渊明虽有五男儿，总不爱文术。雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。5，符读书城南（节选）【唐】韩愈木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。
6，题弟侄书堂【唐】杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。
1，<释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并2，<释义>陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。3，<释义>这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。
4，<释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。5，<释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。
既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。6，<释义>诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书，为终身的目标奠定坚实的基础，切不可面对宝贵的光阴，有一分一秒的蹉跎和懈怠。
诗的最后两句，为后人广泛引用，成为千古名句。其他诗句：1，示儿（节选）【清】庄德芬范相未遇时，帐中盈烟迹。
贵盛相门儿，贫贱无家客。青云与泥涂，勤苦同一辙。
志学抱坚心，岂为境所易。<释义>在这首诗中，诗人告诫儿子，历史上的贤相如范仲淹等，都是与他们少年时借光读书、帐中勤学分不开的。
对于每个人而言，无论贵贱尊卑，勤苦学习都是一样需要的。一个立志上进的人，应该抱定决心、勤攻苦读，不为客观环境所阻。
2，闲坐看书贻诸少年（节选）【唐】白居易劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利为焚身火。
<释义>白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”，并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”，教育他们廉洁做人，不要成为追名逐利之徒，这不仅在当时有其进步意义，即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。3，送次公子之官安仁监税【宋】杨万里汝仕今差晚，家庭莫恨离。
学须官事了，廉忌世人知。争进非身福，临民只母慈。
关征岂得已，垄断欲何为？<释义>杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，为此他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。4，望耆儿二首【明】汤显祖，雨过杏花寒食节，秣陵春色也依然。
闲游不是儿家业，大好归来学种田。<释义>在这首诗中，诗人郑重地告诫远在异乡为仕途而奔走的孩子，不能游手好闲虚度时光，要及早返回故乡，参加生产劳动。
7."幼女词"的诗句
幼女词
施肩吾
幼女才六岁， 未知巧与拙。
向夜在堂前， 学人拜新月。
作者有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《幼女词》更是含蓄兼风趣的妙品。
一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
8.描写“孩子”的诗句有哪些
1、清代高鼎的《村居》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
2、唐代胡令能的《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
3、唐代崔道融的《溪居即事》
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
4、唐代贺知章的《回乡偶书二首·其一》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
5、宋代杨万里的《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。