短句子网1.关于积德的诗歌
世事让三分天宽地阔
心田存一点子种孙耕
几百年人家无非积善
第一等好事只是读书
绵世泽莫如积德
振家声还是读书
养真精神于大事业
积实阴德培贤子孙
善为玉宝一生用
心作良田百世耕
光前须种书中粟
裕后还耕心上田
承先祖德以交付儿孙不必田园金玉
读圣贤书即担当宇宙何分韦布荐绅
勿求珠玉富
但望子孙贤
式谷有良田，曰忠曰孝，
守成无难事，宜俭宜勤。
教子教孙须教义
种桑种茶胜种花
欲高门第须为善
要好儿孙必读书
行事莫将天理错
立身宜与古人争
齑粥余风宜承先志
诗书世业重冀后人
养成大拙方知巧
学到如愚乃是贤
兄弟自然敦友爱
叔侄不必结冤仇
万卷抵百城，书中富贵；
千葩盈四座，花里神仙。
得山水情其人多寿
饶诗书气有子必贤
须知难得为兄弟
务在相孚以性情
传家无别法非耕即读
裕后有良图惟俭与勤
惜衣惜食非为惜财缘惜福
求名求利但须求己莫求人
惟孝惟忠，聪听祖考彝训，
克勤克俭，先知稼穑艰难。
2.关于积德的诗歌
世事让三分天宽地阔心田存一点子种孙耕几百年人家无非积善第一等好事只是读书绵世泽莫如积德振家声还是读书养真精神于大事业积实阴德培贤子孙善为玉宝一生用心作良田百世耕光前须种书中粟裕后还耕心上田承先祖德以交付儿孙不必田园金玉读圣贤书即担当宇宙何分韦布荐绅勿求珠玉富但望子孙贤式谷有良田，曰忠曰孝，守成无难事，宜俭宜勤。
教子教孙须教义种桑种茶胜种花欲高门第须为善要好儿孙必读书行事莫将天理错立身宜与古人争齑粥余风宜承先志诗书世业重冀后人养成大拙方知巧学到如愚乃是贤兄弟自然敦友爱叔侄不必结冤仇万卷抵百城，书中富贵；千葩盈四座，花里神仙。得山水情其人多寿饶诗书气有子必贤须知难得为兄弟务在相孚以性情传家无别法非耕即读裕后有良图惟俭与勤惜衣惜食非为惜财缘惜福求名求利但须求己莫求人惟孝惟忠，聪听祖考彝训，克勤克俭，先知稼穑艰难。
3.行善积德的名言警句有哪些
1、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
2、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
3、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗
4、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰
5、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
6、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
7、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
8、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
9、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
10、应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰
11、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫·托尔斯泰
12、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗基罗
13、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
14、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
15、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根
16、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
4.用一句古诗来赞美行善积德
1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》） 2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》） 3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》） 4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》） 5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》） 6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》） 7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》） 8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》） 9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》） 10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》） 11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》） 21.人之为善，百善而不足.--（宋）杨万里，。
5.关于劝人行善的名言
●人之初，性本善。
●上善若水，大爱无疆。 ●慈心为民，善举济世。
●无缘大慈，同体大悲。 ●众善奉行，诸恶莫做。
●慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ●怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
●慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 ●慈善是高尚人格的真实标记。
●滴水穿坚石，爱心美天下。 ●礼发于诚，声发于心，行出于义。
●慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。 ●凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。
●人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 ●积德虽无人见，行善自有天知。
●能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。
6.行善积德的词语
原发布者：ainiyiwan我
改变命运的黄金法则---行善积德！
一、诸恶莫作：？
1、为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。？
2、善念刚起，福虽未至，祸已远离；恶念刚生，祸虽未至，福已远去。？
3、不做违背良心和大众利益的事，完善自己的人格，规范自己的行为，众善奉行，诸恶莫作，就是改造自我命运的根本。？
二、谦受益，满招损：？
《易经》上说：“上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚的事物。”
山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。
鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。
人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。？
三、众善奉行：修心向善，广积福德命运自然会改变。？
?1、造命在过去，立命在人（在今生），本立而后道生。力行善事，广积阴德，则人生就会逐渐向好的方面转变了。？
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。？
3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。？
4、坚持去做这十种善事，必有善报！？
（一）爱惜物命。（二）与人为善。（三）护持正法。？（四）劝人向善。（五）救人危急。（六）公益济世。？（七）仁义诚信。（八）成人之美。（九）敬重尊长。？（十）惩恶扬善。？
四、印经说法，有五种福，讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：？
（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感应到长寿的果报；