短句子网1.形容“融合”的诗句有哪些
1. 《鸟鸣涧 》
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
2. 《饮酒》
（东晋）陶渊明
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。
3. 《渔歌子 》
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐。
4. 《水龙吟》
（宋）苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠.抛家傍路，思量却是，无情有思.萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭.梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起.
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀.晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎.春色三分，二分尘土，一分流水.细看来不是杨花，点点是离人泪.
5. 《行路难三首》
（唐）李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱.
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.
行路难，行路难，多歧路，今安在.
6. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.
2.形容“融合”的诗句有哪些
《鸟鸣涧 》（唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。《饮酒》（东晋）陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
《渔歌子 》（唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐。《水龙吟》（宋）苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠.抛家傍路，思量却是，无情有思.萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭.梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起.不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀.晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎.春色三分，二分尘土，一分流水.细看来不是杨花，点点是离人泪.《行路难三首》（唐）李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.行路难，行路难，多歧路，今安在.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3.关于融合的名言
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
——艾青文化一经产生并且发展到了一定的程度，就会融合；而只有不同的文化的融合才能产生更高一层的文化。——季羡林当我们的灵魂在自我的狭窄范围内孤立地囚禁着的时候，它就失去了意义，因为它的本质就是合一。
只有当它与其他东西融合在一起时，才能真正发现真理，也才能真正有乐趣。——（印）泰戈尔一个和你性情融合，虽然是外人，乃是值得要的朋友，胜过千百的本家亲戚哩。
——（古希腊）欧里庇得斯生命只有和它的对立面融合在一起，才能延续下去。——（意）佛朗哥•费鲁奇谁的生活最大程度上与人类的生活相融合，这个人就是天才。
——（前苏联）库兹涅佐夫。
4.【含有“融、合”字的诗词想要些个关于融合的文章,想问问有没有句
“融”字没找到，“合”字的就这些人人尽说江南好，游人只合江南老.——韦 庄 人生只合扬州老，祥智山光好墓田—— 张 祜 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.—— 苏 轼 杯通大道，一斗合自然.——李 白 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明.—— 蒋捷 绿树村边合，青山郭外斜.—— 孟浩然 合昏尚知时，鸳鸯不独宿.—— 杜甫：佳人空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴.——李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去.—— 白居易：长恨歌钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿.—— 白居易：长恨歌白云回望合，青霭入看无.—— 王维：终南山别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜.—— 张泌：寄人 融字的记载：融融者皆趣热之士，其得炉冶之门者，惟夹炭之子.——唐·房玄龄等《晋书》融而为川渎.——孙绰《游天台山赋》古代融还是姓氏，融姓起源于上古，这样的字怎么入诗词……只能找到这些了。
5.有关思想的诗句
《满月下》余光中 满地的月光，无人清扫，那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里。
扁扁的，象压过的相思…… 月光都带有荷叶的清香。《乡愁》余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不会老去。
稻香季节 沉甸甸的梦 挂在广阔的田野 飘香的轻风 吹开了农家 那如痴如醉的心扉 梦，不是缠绵的 在喜庆的氛围里 多姿的金波 荡在水乡的怀中 人们一如吮吸千杯美酒 就在这---- 沃野千里飘香时.望乡台 登上望乡台 众山脚下踩 遥看天际一抹云 风送乡音来 身边没有林涛 山路又弯又窄 唯有故乡一条路 直通望乡台 看见故乡山和水 看见故乡柳和槐 还有家前那棵松 还象我奶奶 离家千里外 转眼已数载 思乡之情终不退 年年总来望乡台1想起故乡，我无名地思念起故乡。故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。
想起故乡，我就静静地思念故乡。故乡，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，诱惑远方的游子不得不去品尝。
想起故乡，我就默默地思念故乡。故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。
想起故乡，我就在内心深处思念故乡。对于故乡的思念，年代越远久，对故乡的体会就越深刻，灵魂的触动就也大。
故乡，游子以什么样的方式思念故乡呢？思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。但是，游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。
故乡，思念故乡，思念故乡不需要理由。每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。
故乡，思念故乡，是不需要任何借口的。游子无时无刻不在思念故乡。
>2中秋月明夜千里寄相思 一轮明月高悬 勾起心底无限暇想 游子张望的姿势 虔诚 胜似朝圣者的模样 眺望远方 北国上空同样的圆月 祈盼 普照家乡的那一片辉光 可否将我一腔热情 满目 湿润的泪光捎回 清辉洗面 耳际呼唤声骤起 月桂下依昔母亲慈祥的面容 花香中落下的 是父亲伫立夕阳 削瘦的身影 秋雨淋沥 柔情油然升起 漂泊的浮萍 牵着思念的线 天有多大 就会飞出多远 流浪的足迹 延伸着亲情的血脉 地有多广 就会渗至多深 背负着这沉重的债 对月愧叹 何日 才能尽孝膝下 一剪纤细的倒影 摇碎一地的月光 家乡雪原上掠过的飞鹰 曾是梦转千回的向往 回眸 初恋的果实 是否依旧挂在记忆桂树上 散发芬芳 在这个月明之夜 萧瑟的秋风 将一颗浮游的心 熏染的越发的凉 中秋月明时 一夜的细雨纷飞 胸口上涨的潮水 冲破思念的河堤 泛滥成灾3游子的思念 思念故乡的山 故乡的山的是那样的青 思念故乡的水 故乡的水的是那样的绿 思念故乡的云 故乡的云的是那样的淡 思念故乡的人 故乡的人的是那样的亲 游子的思念 一天一天又一天 但愿人与青山绿水云长久 有朝一日共团圆 乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。
离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不会老去。
6.关于思想的诗句
静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。
朝来入庭树， 孤客最先闻。 ― 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。
人归落雁后， 思发在花前。 阴雨 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。 客中寒食 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。 江岸秋思 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。 秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。 江上送友人南游 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。 思乡作 【唐】布燮 泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。 冬日山居思乡 【唐】周贺 大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。 云梦故城秋望 【唐】戎昱 故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。 除夜作 【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 故乡杏花 【唐】司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 江外思乡 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望 【唐】元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
和三乡诗 【唐】高衢 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
乡思 【唐】薛涛 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
1举头望明月，低头思故乡 2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 3风火连三月，家书抵万金 4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马 5日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 6仍怜故乡水，万里送行舟 7酒入愁肠，化做相思泪 8共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同 9浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地 10何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 .君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵 但看立春晴一天，农夫不费力耕田。 春分有雨，坛坛有米。
清明太阳大，棉花不值价。 清明月亮园，谷米不值钱。
清明月亮光，谷米装满仓。 清明无月亮，榜田栽不上。
端阳有雨是丰年。 中秋有雨无小春。
霜降起风又下雨，麦子收成了不起。 正月十五有雨误大春。
小雪下了雪，来年干五月。 阳雀叫在六月节，高山高岭不扎缺。
立秋有雨谷全得，立秋无雨谷没得。 元旦宜黑四面天，大雪纷飞是旱年。
但待立春晴一日，农夫耕田不费力。 惊蛰闻雷米如泥，春分有雨病人稀。
立夏东风少病痛。 端阳有雨是丰年，芒种闻雷是丰年。
夏至风从西边起，瓜菜园中受熬煎。 三伏之中逢炎热，五谷田中多不结。
初一下雪有炎晴，重阳云雨一冬晴。 元旦宜黑四面天，大雪纷飞是旱年。
但待立春晴一日，农夫耕田不费力。 惊蛰闻雷米如泥，春分有雨病人稀。
立夏东风少病痛。 端阳有雨是丰年，芒种闻雷是丰年。
夏至风从西边起，瓜菜园中受熬煎。 三伏之中逢炎热，五谷田中多不结。
初一下雪有炎晴，重阳云雨一冬晴。 天上出现钩钩云，地上必定雨淋淋。
曲蟮滚沙要下雨。 有雨天边亮，无雨顶上光。
久雨必久晴，久晴必久雨。 雷声隆隆，有雨不凶。
盐罐湿，要落雨。 蝴蝶抬倒水，随后要下雨。
7.关于融合的词语
【浑然一体】：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
【混然一体】：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
【融洽无间】：融合而没有隔阂抵触。
【融为一体】：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
【乳水交融】：融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
【水乳不分】：指水和奶汁融合为一体。形容关系密切，意气投合。
【水乳交融】：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
【水乳之合】：指水和奶汁融合为一体。形容关系密切，意气投合。
【水乳之契】：象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
【先辨淄渑】：淄、渑二水的味道不同，分开能辨别，合起来无法分辨。泛指事物融合后难以分辨。
8.关于思想的诗词
14.王维《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15.李白《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
16.李白《古朗月行》：
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，玉树和团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
17.李白《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18.李白《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
9.关于思想的古诗
石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
关于科学思想的古诗
【题目】题西林壁（苏轼）
【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 苏轼）
【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】观书有感 （宋 朱熹）
【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
10.关于思想的诗句
1.、国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金.
白头搔更短，浑欲不胜簪.
2.旅馆寒灯独不眠，
客心何事转凄然.
故乡今夜思千里，
霜鬓明朝又一年. 除 夜 作 〔唐〕高 适
3.、慈母吟
慈母手中线，
游子身上衣.
临行密密缝，
意恐迟迟归.
4.客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳.
无端更渡桑干水，
却望并州是故乡.（刘皂：《旅次朔方》）
5戍鼓断人行，
边秋一雁声.
露从今夜白，
月是故乡明.
有弟皆分散，
无家问死生.
寄书长不达，
况乃未休兵.（杜甫：《月夜忆舍弟》）
谁言寸草心，
报得三春晖. 近乡情更怯，
不敢问来人.（宋之问：《渡汉江》）