1.带 铭 字的诗句
幸蜀西至剑门
李隆基
剑阁横云峻,銮舆出狩回。翠屏千仞合,丹嶂五丁开。
灌木萦旗转,仙云拂马来。乘时方在德,嗟尔勒铭才。
相和歌辞。上留田
李白
昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。一鸟死,百鸟鸣;
一兽死,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。
奉和圣制途经华山
张九龄
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。
边夜有怀
骆宾王
汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
少年行二首
王昌龄
西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
古风
李白
铭功会稽岭,骋望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。
2.关于明文的句子
分都没有~~~~~~~~~~~汗【 菜根谭 】 【原文】 攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。
【译文】 责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受。 教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到。
【原文】 忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。 【译文】 尽心尽力做事本是一种好的品德,但如果过分认真而致心力憔悴,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣。
把功名利禄看得很淡本是一种高尚情操,但如过分清心寡欲,就对社会人生少有贡献。 【原文】 人情反复,世路崎岖。
行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。 【译文】 人情冷暖变化无常,人生道路崎岖不平。
因此当你遇到走不通的路时,必须明白退一步的做人之法;当你事业一帆风顺时,要有礼让三分的胸襟和美德。 【原文】 降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。
【译文】 要制服外在的邪恶,必先制伏自己内心的邪恶;自心的邪恶降服之后自然安稳不动,那么一切外在的邪恶自然不起作用。 要控制外来的横逆之事,必先控制自己浮动的情绪;自己的情绪控制以后自然不会心浮气躁,那么外来的横逆之事自然不能侵入。
【原文】 肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。 故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。
【译文】 肝染上疾病,眼睛就看不见;肾染上疾病,耳朵就听不清。 病虽生在看不见的内脏,但症状却发作于能见的地方。
所以君子要想表面没有过错,必须从看不见的细微处下慎独功夫。 【原文】 家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃;此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。
如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。 【译文】 如果家人犯了什么过错,不可随便大发脾气,更不可以冷漠的态度置之不理。
如果所犯过错不好直说,就借其他事情暗示以使之改正;如果无法立刻使他悔悟,就耐心等待时机再殷殷劝告。 因为谆谆善诱,就像春风一般能消除冰天雪地的冬寒,就像暧流一般能融化冻如石块的严冰。
充满和气的家庭才是模范家庭。 【原文】 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉。
处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 【译文】 一个人如果生活在艰难困苦的逆境中,那周围所接触到的全是有如针炙医药般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行,把一切毛病治好。
一个人如果生活在无忧无虑的顺境中,那就等于在你面前摆满了刀枪利器,在不知不觉中使你的身心受到伤害,走向失败之途。 【原文】 不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。
三者可以养德,亦可以远害。 【译文】 不要轻易责难他人所犯的小过,也不要随便揭发他人生活中的隐私,更不要对他人以往的错处耿耿于怀。
这三大做人的原则,不但可以培养自己的品德,也可以避免意外的灾祸。 【原文】 用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。
【译文】 用人要宽厚,而不可太刻薄;如果太刻薄,即使想为你效力的人也会设法离去。 交友要选择,而不可太泛滥,那此善于逢迎献媚的人就会设法接近。
【原文】 风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要著得眼高;路危径险处,要回得头早。 【译文】 在动乱局势中,要把握自己,站稳立场,才不致于被狂涛巨浪所吞噬。
处身于姿色艳丽中,要眼光辽阔,把持情感,才不致于被美色所迷惑。 当事情发展危险时,要急流勇退,以免陷入泥中不能自拔。
【原文】 事稍拂逆,便思不知我的人,则怨尤自清。 心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
【译文】 事业不顺而身处逆境时,就应想想那些不如自己的人,这样就不会怨天尤人了。 事业如意而精神松懈时,就应想想那些比自己更强的人,这样就自然振奋起来。
【原文】 不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。 【译文】 不要在高兴时,不加考虑,随便对人许诺;不要在醉酒时,不加控制,不要在疲劳时,放任疏懒,做事有始无终。
【原文】 口乃心之门,守口不密,泄尽真机;意乃心之足,防意不严,走尽邪路。 【译文】 嘴是心的门户,如果门户防守不严,家中机密就会全部泄露。
意志是心的腿脚,如果意志不坚,就会摇摆不定走上邪路。 【原文】 责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
【译文】 对待别人要宽厚,当别人犯过错时,要像他没犯过错一样原谅他,这样才能使他心平气和地改正过错。 要求自己要严格,应在自己无过错时,设法找出自己的过错,如此才能使自己德业进步。
【原文】 色欲火炽,而一念及病时便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地便味如嚼蜡。 如人常忧死虑病,亦可消幻业而长道心。
【译文】 当性欲烈火般燃烧时,只要想一想生病的痛苦情形,欲火立刻变成一堆冷灰。 当功名利禄蜂蜜般甘美时,只要想一想走向死地的情景,名利就会味同嚼蜡。
所以一个人要经常想到疾病和死亡,也可以消除罪恶之念而增长德业之心。 【原文】 人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌,见花则思培之,遇草则欲去之,但以形气用事。
若以性。
3.中国古代铭文都有哪些
最有现实教育意义的励志铭文莫过于
陋室铭
作者:(唐)刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
在,在于。 名,动词,出名。 灵,灵验,神奇。
译文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
斯,指示代词,此,这。 惟,只。 馨,这里指品德高尚。
译文:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。
3、苔痕上阶绿,草色入帘青。
上,长到,蔓到。
译文:苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。
4、谈笑有鸿儒,往来无白丁.。
鸿儒,知识渊博的大学者。鸿,通“洪”,大。 白丁,平民,这里指没有什么学问的人。
往来,偏义复词,词义偏重在“来”上。
译文:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。
5、可以调素琴,阅金经。
调,弹奏。 素琴,不加装饰的琴。 金经,用泥金书写的佛经。
译文:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。
6、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
丝竹,这里指奏乐的声音。 案牍,官府的公文。之,取消句子独立性,不译。
劳,使……劳累。 形,形体,身体。
译文:没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。
7、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。(它们虽然简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。)
8、孔子云:“何陋之有?”
译文:孔子说:“有什么简陋呢?”
另外,像钟鼎文一类的古代铭文
对研究中华民族的历史传承起到了决定性的作用
很有实际价值。
在此不述。
4.包含“铭”的诗句都有哪些
1.乘时方在德,嗟尔勒铭才。——《幸蜀西至剑门》李隆基
2.终当铭岁月,从此记灵仙。——《途经华岳》李隆基
3.铭开武岩侧,图荐洛川中。——《唐享昊天乐•第四》武则天
4.盛业铭汾鼎,昌期应洛书。——《奉和圣制途次旧居应制》苏颋
5.渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。——《奉和圣制春日幸望春宫应制》崔日用
6.白日铭安在,清风颂独留。——《哭仆射鄂公杨再思》李乂
7.镇嵩知表德,定鼎为铭勋。——《刘二十八自汝赴左冯,涂经洛中相见联句》裴度
8.古镜铭文浅,神方谜语多。——《和左司元郎中秋居十首》张籍
9.槐落犹疑市,苔深不辨铭。——《文翁讲堂》卢照邻
10.古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。——《石镜寺》卢照邻
11.昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。——《相和歌辞•上留田》李白
12.铭功会稽岭,骋望琅琊台。 ——《古风》李白
13.紫书倘可传,铭骨誓相学。——《赠嵩山焦炼师》李白
14.尝恨迫世网,铭意俱未伸。——《颍阳别元丹丘之淮阳》李白
15.铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。——《金门答苏秀才》李白
16.酬赠非炯诫,永言铭佩绅。——《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》李白
17.诸贤没此地,碑版有残铭。——《自广平乘醉走马六十里至邯郸,登城楼览古书》李白
18.诗逢匠化唯贪住,日觉恩深不易铭。——《别卢使君归东阳二首》贯休
19.何言投笔去,终作勒铭回。——《塞北二首》沈佺期
5.自编一首铭文
峰不在高,有险则奇。书不在多,有识则行。虽是困苦,却也充实。清晨校园静,琅琅读书声。举手投足间,意气风华盛。可以论中外,博古今。无世俗之困扰,无明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰:何苦之有?
智不在高,有恒则行。学不在深,有勤则明。吾资寻常,唯吾专心。笔墨凉酷暑,书香暖霜天。谈笑无恶友,往来皆良师。可以读诗歌,看散文。无网吧之劳神,无斗殴之乱心。书生头悬梁,学者锥刺股。我云:何苦之有?
智若不高,勤奋则行。知识不多,爱拼则赢。虽是苦事,唯吾甘心。知识本无限,要学趁年轻。作业堆如山,考试经常行。可以赏名著,阅诗经。无噪音之乱耳,唯书桌之常形。学中寻开心,切忌不要停。鄙人云:何苦之有?
学求以精,勤奋为先。习以为尖,认真从心。虽非天才,但有决心。案头上铅字,墨香入胸襟。谈笑有地利,来往论政经。可以议历史,诵名篇。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。北京清华园,上海复旦府。狂夫曰:舍我其谁?
(麦)当劳铭
价不在低,吃饱就行。天不在热,空调就行斯是垃圾(食品),唯它美味。屋内有香气,屋外在羡慕。入口有鸡肉,下肚无馒头。可以享空调,品美味。无燥热之折磨,无刷碗之劳形。路边肯德基,楼下德克士。爱之云:“何坏之有?”
不知道我是否理解对了你的意思,如果不对请见谅!O(∩_∩)O谢谢!
6.古代最杰出的铭文是
希望对你有帮助:
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?