关于雅安蒙顶的诗句

1.关于雅安的诗句

雅安素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称,在先秦时代就已纳入中央政府管辖,两汉文化历史底蕴丰厚。众多的文人因雅安的景而留下不少笔墨。

也许在你的记忆中只留下“扬子江心水,蒙山顶上茶”的千古佳句,

却不知,

翻开历史这本厚重的书籍,有关雅安的诗词原来这么的丰富!

金鸡关

《过金鸡山》

文 同

峡束几重烟 ,山分数尺天 。

岩猿与溪鸟 ,一似过飞仙 。

注:金鸡山即金鸡关 。

2.寻求一首关于雅安的诗歌

别哭,雅安写在前面的话:告诉你别哭,为何泪洒我的香腮?面对苦难我们虽然心在流血流泪。

可为了美好的明天,我们必须抬头,必须坚强。祝愿雅安的明天会更好!——为雅安地震中逝去的生命默哀!雅安,这一次你真的痛了真的真的痛了当滂沱的泪在脸上肆虐却没有时间擦拭——因为肩上的责任告诉我们同胞亲人需要我们的笑脸我们的坚强我们的鼓励我们的援助雅安——我的亲人别哭别哭。

* * *雅安别哭别哭望着静静躺着的亲人请别哭泣因为他们在甜甜地沉睡请不要吵醒他们的美梦你的坚强是对他们最好的祭奠真的不愿意看到你的泪水那样他们会走得不安心千万千万不要哭泣* * *雅安别哭别哭望着埋在断壁残垣中的亲人请别哭泣昨夜梦里不是告诉你——这一次的远游虽然没有归期还是希望看到你的笑容听到你祝福的言语看到你快乐地生活千万千万不要哭泣* * *雅安别哭别哭望着那满目苍凉废墟请别哭泣它们只属于过去今天我们没有哭泣的权利没有没有“安得广夏千万间,大庇天下寒士聚欢颜”的责任促使我们把眼泪收起愿建设的步伐踩死伤心踩死痛苦千万千万不要哭泣* * *雅安的孤儿别哭我们会揽你入怀妈妈一样疼爱你雅安的老人别哭我们会亲吻您的脸颊、额头儿女一样孝顺您雅安的伤者别哭我们会拥抱你亲人一样关心你千万千万不要哭泣* * *雅安的人民别哭兄弟姐妹不会抛弃你党和国家不会抛弃你远在他乡的我们永远牵挂你泪水会打湿我们爱你的心你不会让我们心痛到破碎所以——千万千万不要哭泣* * *雅安别哭别哭。

孩子,快抓紧妈妈的手 ——献给地震中死去的孩子们 孩子 快 抓紧妈妈的手 去天堂的路 太黑了 妈妈怕你 碰了头 快 抓紧妈妈的手 让妈妈陪你走 妈妈 怕 天堂的路 太黑 我看不见你的手 自从 倒塌的墙 把阳光夺走 我再也看不见 你柔情的眸 孩子 你走吧 前面的路 再也没有忧愁 没有读不完的课本 和爸爸的拳头 你要记住 我和爸爸的摸样 来生还要一起走 妈妈 别担忧 天堂的路有些挤 有很多同学朋友 我们说 不哭 哪一个人的妈妈都是我们的妈妈 哪一个孩子都是妈妈的孩子 没有我的日子 你把爱给活的孩子吧 妈妈 你别哭 泪光照亮不了 我们的路 让我们自己 慢慢的走 妈妈 我会记住你和爸爸的模样 记住我们的约定 来生一起走。

3.关于泉水的诗

曾巩《趵突泉》

一派遥从玉水分,暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹温常早,滋润春茶味更真。

已觉路旁行似鉴,最怜沙际涌如轮。

曾城齐鲁封疆会,况托娥英诧世人。

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歌曲

歌曲:泉水叮咚响

歌手:于淑珍 专辑:《泉水叮咚》影视歌

泉水叮咚响——泉水叮咚插曲(1982)

作词:马金星

作曲:吕远

演唱:于淑珍

泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响

跳下了山岗

走过了草地

来到我身旁

泉水呀泉水

你到哪里你到哪里去

唱着歌儿弹着琴弦流向远方

请你带上我的一颗心

绕过高山一起到海洋

泉水呀泉水你可记得他

在你身旁是我送他参军去海疆

泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响

跳下了山岗

走过了草地

来到我身旁

泉水呀泉水

你到哪里你到哪里去

唱着歌儿弹着琴弦流向远方

请你告诉我的心上人

不要想我也不要想家乡

只要听到这泉水叮咚响

这就是我在他身边轻声歌唱

泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响

泉水叮咚泉水叮咚流向远方

泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响

泉水叮咚泉水叮咚流向远方

流向远方

流向远方

4.历史上蒙顶山的辉煌地位,急

自古以来,四川就是我国栽培茶树最早的地区,三千多年前的西周初期,就以盛产茶而著称于世。

蒙顶山为蜀郡种茶的发源地,也是我国名茶的发祥地。蒙顶山古名蒙山,坐落在四川盆地边缘的雅安市名山县境内,它久负盛名,从唐朝“蒙顶茶”作为贡茶时而闻名遐迩。

爱茶的人,最能品味吟唱千年绝句“扬子江心水,蒙山顶上茶”。 蒙山茶史 四川雅安蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。

追溯蒙顶山茶的历史,始于西汉,距今已有两千多年。公元前53年,西汉药农吴理真,在蒙顶山发现野生茶的药用功能,于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上,移植种下七株茶树。

清代《名山县志》记载,这七株茶树“二千年不枯不长,其茶叶细而长,味甘而清,色黄而碧,酌杯中香云蒙覆其上,凝结不散。” 吴理真种植的七株茶树,被后人称作“仙茶”,而他是世界上种植驯化茶叶的第一人,被后人称为“茶祖”。

从唐玄宗天宝元年(公元742年),蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶,直到公园1911年清王朝被推翻,长达1164年。成书于公元813年的唐代地理志代表作《元和郡县志》记载:“蒙山在县南十里,今每岁贡茶,为蜀之最。”

唐文宗开成五年(公元840年),日本慈贵大师园仁从长安归国,唐朝皇帝赠给他的礼物中,就有“蒙顶茶二斤,团茶一串”,作为天子礼物,蒙顶山茶成为了国家礼茶。 蒙山仙茶 蒙顶山素有“仙茶之乡”的美誉。

蒙顶茶是四川蒙山各类名茶的总称,主要品种有甘露、黄芽、石花、万春银叶、玉叶长春等五种传统名茶,及特级绿茶,各级烘青、炒青,各种茉莉花茶,沱茶,南路边茶等,它们是贯穿我国茶史的名牌茶。 蒙顶茶之所以享有经久不衰的盛名,首先在于具有得天独厚的自然条件。

古籍记载:“蒙山上有天幕复盖,下有精气滋养”,“蒙山之巅多秀岭,恶草不生生淑茗”。蒙顶山由上清、玉女、井泉、甘露、菱角等五峰组成。

诸峰相对,形状似莲花,山势巍峨,峻峭挺拔。全年平均气温14.5℃,年降水量2000~2200毫米,常年细雨绵绵,烟霞满山。

这种云雾弥漫的生态环境,能减弱太阳光直射,使散射光增多,最有利于茶树生长发育和芳香物质的合成。 另外,蒙顶茶有两千余年的加工经验,从采摘、制作、拼配、包装等各个环节,都一丝不苟,做工考究,因而品质上乘,别具风味。

它们形美色绿,汤碧清沏,味醇鲜爽,香郁幽长,内含物质丰富。色、香、味俱全,实有饮茶解闷,闻香爽神的功效。

唐人李肇的《唐国史补》中说:“风俗贵茶,茶之名品益众。剑南有蒙顶石花,或小方,或散芽,号为第一"。

蒙山茶诗 蒙顶茶文化的人文精神,当属茶中之最,历代达官贵人、文人墨客盛赞蒙顶茶的文章有几百篇之多。唐代著名诗人白居易在《琴茶》一诗中有:“琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山”的咏叹,“渌水”是古代名曲,白居易将其与蒙顶茶相提并论,足见白居易对蒙顶茶的喜爱。

黎阳王在《蒙山白云岩茶诗》中,高度评价蒙顶茶说:“若教陆羽持公伦,应是人间第一茶”,表达了他对蒙顶茶酷爱至深的感情。唐代以后,蒙顶山被封为圣山,专门种植贡茶,只有达官显贵才能饮到蒙顶茶。

当时诗人孟郊,官位较低,只有向在朝廷为官的叔父要蒙顶茶,就吟出“蒙茗玉花尽,越瓦荷叶空……幸为先寄来,救此劣病躬”。刘禹锡对皇朝急催贡茶的作法不满,在《西山兰若试茶歌》中唱道:“何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘”,在《效蜀人煎茶戏作长句》中唱道:“饮囊酒翁纷纷是,谁尝蒙山紫笋香”。

蒙山茶贡 蒙顶茶从唐朝开始被列为“贡茶”,一直沿袭到清末。我国研究茶史的专家惊叹:这在中国茶史上也是罕见的。

蒙顶贡茶分为“正贡”与“陪贡”。 “正贡”茶是皇帝用来祭祀天地、宗庙的,每年在蒙顶山“皇茶园”采摘。

“皇茶园”始建于唐代,先称贡茶院,后称仙茶园。明孝宗弘治十三年正式命名为“皇茶园”。

它是用石栏围起的面积仅3.5平方米的肥土沃壤,位于蒙顶山五峰之间的凹地,因地势低凹,每次遇到降雾天气,这里的雾气总是最后散去,它的地理位置和气候是山中最适于茶叶生长的地方,而它也是吴理真选择种植七株仙茶的地方。 在每年春茶采摘的时候,地方官择吉祥之日,率领乡绅僧众,祭拜神灵,然后由12名采茶僧(象征一年12个月),在“皇茶园”采茶。

在这里,采茶僧沐手、薰香,采茶时每人采摘30个芽头,12人共采茶360芽(象征一年),这些采摘的皇茶将被送往古代僧人专制皇茶的地方——智矩寺加工精制。在智矩寺,僧人们用最传统的制茶方式制茶,他们利用竹剪选裁茶叶,然后焙炒、揉搓成形、摊凉、微火慢焙、摊凉、皇茶入银瓶、装箱盖印,最后交付送茶使者送往京都进贡。

“陪贡”茶则制28斤,只供皇帝享受。这28斤贡茶是在“皇茶园”外的百亩茶地中采摘的。

古时因皇帝要求喝道原味的蒙顶茶,就让数名16岁处子之身的童女,在禁食辛腥,吃斋一个月之后,用嘴唇一个个将芽头采摘下来,以此避免指甲对芽头的破坏,保证芽头的新鲜。采摘下的芽头再送往智矩寺,由制茶高僧经过多道工序加工为“陪贡茶” ,。

5.如何解读“扬子江中水,蒙山顶上茶”句

意思是:扬子江的水是天下第一泉,蒙山顶上的茶叶也是第一好茶。

“扬子江中水,蒙山顶上茶”出自元代文人李德载《赠茶肆》(中吕·喜春来)曲:“蒙山顶上春来早,扬子江心水位高。陶家学士更风骚。应笑倒,销金帐,饮羊羔。”而今,这两句诗已成了蒙顶茶文化的标志:在馆名雅致的茶馆,常见“扬子江中水,蒙山顶上茶”的楹联;有关蒙茶仙姑与茶祖吴理真的民间传说故事很多,以他们茶缘姻缘为主题的作品相继问世;还有一些高雅的茶艺表演。

在张又新茶人所撰写的《煎茶水记》中,专论天下宜茶之水,把“扬子江心”的中泠泉评为“天下第一泉”。扬子江心的泉水与蒙山顶上的茶叶相辅相成,是茶中精品。

扩展资料

蒙顶茶,据古籍、古碑和清代《四川通志》载,自西汉名山茶农吴理真手植七株茶树于蒙山之颠,至今已有二千多年历史。甘露三年(公元前53年),吴氏在蒙顶植茶成功之后,蒙山茶农历经东汉、三国两晋南北朝,将蒙茶繁育、扩展到整个蒙山全境,到唐代,蒙山茶已发展到相当大的规模,品质和数量都超过了其它地区,并在中国享有很高的声誉。

参考资料:百度百科—蒙顶茶

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