短句子网1.描写“阎王”的诗句有哪些
1. 魂随司命鬼，魄逐见阎王。——《哭李峤诗》
2. 念佛看经云著相，破齐毁戒却无妨。祗恐有阎王。——《望江南》
3. 免使阎王遣使追。——《常自在》
4. 鬓边霜头上雪是阎王怪，求功名贪富贵今何在？——《叨叨令 道情》
5. 则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。——《一枝花·不伏老》
1.哭李峤诗 崔泰之
台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。
2.望江南 净圆
娑婆苦，生老病无常。九窍腥臊流秽污，一包脓血贮皮囊。争弱又争强。
随妄想，耽欲更荒唐。念佛看经云著相，破齐毁戒却无妨。祗恐有阎王。
3.常自在 吕岩
闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。
4.叨叨令 道情 邓玉宾
想这堆金积玉平生害，男婚女嫁风流债。鬓边霜头上雪是阎王怪，求功名贪
富贵今何在？您省的也么哥，您省的也么哥？寻个主人翁早把茅庵盖。
5.一枝花·不伏老 关汉卿
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
2.关于医生的诗句或名言有哪些
1、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷
2、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
3、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
4、医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
5、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
6、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
7、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》
8、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
9、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》
10、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
11、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》
12、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
13、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
14、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？——吴尚先《理渝骈文续增略言》
15、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》
16、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》
17、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》
18、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
19、医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》
3.关于自谦的诗句
“世人作梅词，下笔便俗.予试作一篇，乃知前言不妄耳.”这是李清照的咏梅词《孤雁儿》前的小序，讲的是世人想要写关于梅的词，但是一下笔便写俗了，于是作者也试着写，但是这才知道前面说的并不是妄言.
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
忍把浮名，换了浅斟低唱。——柳永《鹤冲天》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》
会当凌绝顶 一览众山小。——杜甫《望岳》
问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒（其五）》
4.关于道经中的诗词
额 你看的懂就看吧
道者，谓太初也。太初者，道之初也。初时为精，其气赤盛，即为光明，名之太阳，又曰元阳子丹。丹复变化即为道君，故曰道之初藏在太素之中，即为一也。太素者，人之素也。谓赤气初变为黄气，名曰中和，中和变为老君，又为神君，故曰黄神来入骨肉形中，成为人也；故曰人之素藏在太始之中，此即为二也。太始者，气之始也。谓黄气复变为白气，白气者，水之精也。名太阴，变为太和君，水出白气，故曰气之始也，此即为三气也。夫三始之相包也，气包神，神包精，故曰白包黄，黄包赤，赤包三，三包一，三一混合，名曰混沌。故老君曰：一生二，二生三，三生万物。又曰：混沌若鸡子。此之谓也。夫人形者，主包含此三一，故曰三生，又曰三精，又曰三形。元包含神，神得气乃生，能使其形安，止其气。如此三事，当相生成。
兆身常死关，结胎害百神。百神解胎结，披散胞内根。七世入帝室，一体合神仙。神仙会玉堂，七祖生南宫。并带理明初，同席孩道康。万真守身形，是日藏初明。帝一回雌雄，保镇百神门，闭塞万邪户，受事九宫间。典禁召司命，三日朝泥丸。
神安气洞，上与天通，越出地户，过度天门。隐息四维，七星散分，飞行阴房，日月植根。守金藏玉，制御万神，仙王何人？我已成真。隐存雌雄，玄洞四乡。结中青气，号为延昌。字曰和婴，理命年长。玄归固内，庆玄牢张。我日成真，飞仙云京。
天有九魂，不可不分；道有三真，不可去身。帝一变景，万化以臻，流珠停晖，紫霞踊烟。七度回路，三光映真，太一精符，相与为亲。司命衔月，嘘我重唇。五老衔日，吸我三便。太上道君，与我缠绵，上造天阶，携把太真。
七气混合，帝一回元，结滞日散，兆命长迁，死道闭灭，断绝胞根。五脏生华，六腑金鲜，帝一保形，司命保神，五符启扉，五籍登仙，世为道王，帝师缠绵，散香龙窗，返华扬烟。七携无上，八晖九陈，流源回液，领会六渊，名书上清，气积寂轩。回风脱死，帝一相连，五通七合，俱生上元。
道者，虚无之至真也；术者，变化之玄伎也。道无形，因术以济人；人有灵，因修而会道。人能学道，则变化自然。道之要者，深简而易知也；术之秘者，唯符与气、药也。符者，三光之灵文，天真之信也；气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；药者，五行之华英，天地之精液也。妙于一事，则无不应矣。
5.关于好运的诗句有哪些
1.《柳梢青·满腹文章》
年代： 宋 作者： 董德元
满腹文章，满头霜雪，满面埃尘。直至如今，别无收拾，只有清贫。功名已是因循。最懊恨、张巡李巡。几个明年，几番好运，只是瞒人。
2.《五月七日夜梦中作》
年代： 宋 作者： 陆游
霜露薄貂裘，连年塞上留。
芦笳青冢月，铁马玉关秋。
振臂忘身惫，凭天报国雠。
诸公方衮衮，好运幄中筹。
3.《三月芙蓉》
年代： 宋 作者： 白玉蟾
岂论春夏及秋冬，事事皆由造化工。
谁道一生无好运，何缘三月见芙蓉。
骚人犹恐东风误，醉眼真疑芍药红。
便是重阳开未晚，且传好意取欢容。