1.和“摄影”有关的诗句有哪些
1、那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——张先《青门引春思》
释义:正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
2、愿教清影长相见,更乞取长圆。——张先《相思儿令(中吕宫)》
释义:相容月光宁静闲愁的意境和感觉。
3、犹有花上月,清影徘徊。——张先《宴春台慢(仙吕宫)》
释义:月光倒映在花上,犹如花与月亮相结合的美景。
4、隔帘灯影闭门时,此情风月知。——张先《醉桃源(大石调)》
释义:隔着帘子,关着门,此时的景色只有月亮知道。
5、风影轻飞。花发瑶林春未知。——张先《采桑子(双调)》
释义:风轻轻的飞舞,春天渐渐来临花朵却不知道。
6、云破月来花弄影。——张先《天仙子(中吕调)》
释义:云朵散去,月亮露了出来,花儿的影子也渐渐显露出来。
7、樯竿渐向望中疏,旗影转。——张先《天仙子(郑毅夫移青社·中吕调)》
释义:描写了旗杆在月光下的摄影效果。
8、草树争春红影乱。一唱鸡声千万怨。——张先《木兰花(般涉调)》
释义:草木竞相争艳,一声鸡鸣打破了千万的怨言。
9、无数杨花过无影。—— 张先《木兰花(乙卯吴兴寒食·般涉调)》
释义:无数的花朵飘过却无影。
10、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
释义:举杯邀请明月,对着身影成为三人。
2.描写摄影的诗句有哪些
1、《徐霞客游记·游五台山日记》 台,相与连属。
时风清日丽,山开列如须眉。余先趋台之南,登龙翻石。
其地乱石数万,涌起峰头,下临绝坞,中悬独耸,言是文殊放光摄影处。从台北直下者四里,阴崖悬冰数百丈,曰“万年冰”。
其坞中亦有结庐者。初寒无几,台间冰雪,种种而是。
2、《太平御览·释部·卷四》 过宫亭湖庙,此庙旧有威灵,商旅祈祷,乃分风上下,各无留滞。尝有乞神竹者,未许辄取,舫即覆没,竹还本处。
自是舟人敬惮,莫不摄影。时商旅三十馀船奉牲请福,乃降祝曰:"舫有沙门,可枫呼上。
"客咸惊愕,请高入庙。 3、《踏沙行·昔日孩提》 昔日孩提,如今老大。
年年摄影墙边挂。 看来究竟我为谁,千差万别堪惊诧。
犹自多般,像唯一霎。 故吾从此全抛下。
开门撒手逐风飞,由人顶礼由人骂。
3.赞美摄影的诗有哪些
赞美摄影的诗有(第一首)这也是一道风景,男的女的,老的少的,长枪短炮守候在,太阳出没的地方。
瞬间的美丽,流动的美丽,所有的美丽,都在眼中荡漾,所有的美丽,我们都要打包储藏。自然之美,心灵之美,在嘈杂的世界,我们选择霞浦的美丽,镜头记录下。
永远铭心的光影。最早的时分,有最灿烂的朝霞,最美的时分就在海平面,有一线红色的时刻,在夜幕中行走,行走匆匆,太阳跳出襁褓的瞬间,也是心跳最快的时刻。
静静守候,静静等待,以追随幸福的心情,跟随霞光,以追随美丽的情感,追赶潮涨潮落,在朝霞的光辉中,我们诵读大自然的梦呓。天在上,海在下,涛声是岁月的歌吟。
一抹阳光来自太阳的血液,微微跳动的涟漪,牵动无数次心灵的澎湃。记录绮丽,记录大自然的律动,镜头永远都有最美的影子。
(第二首)都是好色之徒,皆为猎奇高手。长枪并短炮,行摄天上天下;单反复卡片,狂拍宏观微观。
欣欣然趋之若鹜,陶陶也乐此不疲。抓拍、摆拍、偷拍、自拍、私拍、翻拍、盲拍、抢拍,拍尽人间百态;风光、纪实、生态、人像、民俗,自然、鱼虫、花卉、荟萃社会万象。
情感镜中收,风云卡里藏。记录瞬间,凝固永恒。
以影存真,明史鉴今。针孔镜箱,奠定影像基础;科技发展,助推影业进步。
动力源于兴趣,激情来自生活。众菜鸟不弃不离,发烧友若痴若狂。
朝踏晨露,拜谒古名胜;暮浴鲜霞,访寻新桃园。结对北国采风;组团南疆游历。
登山打鸟,临水摄鱼。花前月下,情随景生。
前期拍摄,喜获至宝;后期制作,锦上添花。切磋技艺闲暇时,交流情感活动中。
挂机如仗剑,作品即人品。识高学富,持狗头亦有传世佳构;术浅器狭,举牛头难有惊世之章。
冠希摄淫,引世人唾弃;正龙摄虎,遭业界不齿。狗仔队搜僻而猎奇,挟隐私以敛财;采风团捞珠且掘玉,还艺术与民众。
“大眼睛”兴起希望工程,“智障门”唤醒国人良知。“大尺度”涉淫涉黄当禁;“纯写真”突破底线应堵。
煌煌影界,熠熠摄坛。群贤雅集,名士聚首。
每逢良辰赏美景,拍了春花摄秋月;四季风物频入镜,一管光笔写人生。布影展、办沙龙,众采竞驰;弘丽图、传雅韵,镜涵万象;光影融情,丽图播爱。
掘金刨玉,风雅传薪。聊作小赋,与摄友共励之。
【第三首】能令万里近,不觉四时行。晕染花香馥,光含乐镜清。
自矜彩色重,宁忆黑白真。逐景如独舞,天地谁知闻。
寸镜含天姿,调光有殊智。无间已得象,象外更生意。
千里摄名山,万里照云泉。遂令江海客,惆怅忆故园。
有关摄影的 资料:摄影 一词是源于希腊语φῶς phos(光线)和 γραφι graphis(绘画、绘图)或γραφή graphê,两字一起的意思是”以光线绘图”。摄影是指使用某种专门设备进行影像记录的过程,一般我们使用机械照相机或者数码照相机进行摄影。
有时摄影也会被称为照相,也就是通过物体所反射的光线使感光介质曝光的过程。有人说过的一句精辟的语言:摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像。
摄影简史1842年5月5日,德国汉堡发生了一次大火,大火连烧了四天,比鸥乌和史特尔茨纳二人奔赴火场,拍下了有关废墟的许多照片,后来大多失散,仅存一幅。这次拍摄和这张照片是今天人们公认的世界上第一次新闻摄影活动和第一张新闻照片。
摄影术的诞生是随着欧洲资本主义的发展应运而生的,150多年来,它经历了一个由简单到复杂、由低速向高速、由手工向自动化方向发展的过程,但万变不离其宗,总也脱不开照相机和胶卷的传统模式,代代相传,直至今日。100多年来,人们也一直在为寻求一种新的感光材料和更为方便实用的摄影方法而苦苦追求,以取代复杂、陈旧、落后的传统摄影方式。
二十世纪末叶以来,伴随着计算机在各个领域的迅速普及,数字时代已经来临,给人们的工作和生活带来了新的冲击,应运而生的数码相机,开拓了数字影像丰富的世界。数码相机的诞生,从根本上改变了传统的摄影工艺和摄影体系,它不仅影响并改变着摄影业的经营观念 、经营方法、管理及服务质量,而且导致每一位摄影工作者创作观念、创作方法的更新。
可以说,数码摄影是世纪之交摄影技术领域中的一次非常引人注目的革命。数码摄影为新闻摄影、图片等各类摄影开创了发展的新机遇,在新旧技术的转型期,我们能否做出快速反应,及早切入,充分享受高科技给人类提供的创作愉悦,也是我们摄影工作者面临的新课题。
数码摄影的诞生,向传统摄影发起了严峻的挑战,迫使我们不得不从零开始,来认识数码相机。而数码相机就是由无数个0和1在计算机里或电子器件里排在一起。
通俗一点的讲,数码相机就是用电子元器件(一般是CCD或CMOS)替代胶卷作为感光材料并将其所摄物体记录下来的图像以数码的形式保存在可多次重复使用的存储卡中的照相机。后边的事情就交给电脑(也称“电子暗房”)去完成。
现代社会进入了数字时代,随着图片处理的电脑化,传递方式的通讯卫星化,幅大量多的彩色化趋势的发展,必将为新闻摄影带来新的繁荣和发展,尤其在中国,数码相机在新闻摄影中的应用仍处在一个上升和发展的时期,新。
4.有关传统文化的诗句
传统文化:古诗词
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫.
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙.
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.
共来百越文身地,犹自音书滞一乡.
——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》
传统文化:节日类
1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
2. 《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
3. 《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户??尤眨馨研绿一痪煞?
4. 《元夕》去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。
5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。
5.关于文化的古诗词
1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
2、柳永《望海潮》东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州,武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾,重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑,此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗,田横墓下益堪愁。
4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处,密映钱塘苏小家。
6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。