关于蒸的诗句

1.诗名里带蒸字的诗词有哪些

足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长 —— 唐 · 白居易《观刈麦》

气蒸云梦泽,波撼岳阳城 —— 唐 · 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气 —— 宋 · 文天祥《正气歌》

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑 —— 唐 · 王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

2.形容日子红火的古诗生活好蒸蒸日上

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花;

浮浮江汉,绵绵瓞[dié]瓜,语出《诗经。大雅》,解为事业蒸蒸日上,家族繁盛之意;

正风调雨顺之年,喜民安国泰,赤帜飞扬,华夏蒸蒸日上;

当花好月圆之夜,吟水秀山青,清风入舞,人间步步高升

破阵子----晏殊

燕子来时春社,梨花落后清明.

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声.

日长飞絮轻.

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.

疑怪昨宵睡梦好,原是今朝斗草赢.

笑从双脸生.

天上一轮才捧出,人间万向仰头看

望采纳

3.祝贺事业蒸蒸日上的中国古诗词

1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

意思:迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。

出处:《登科后》

原文:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

作者:孟郊(唐)

释义:往昔的困顿日子再也不足一提,今日金榜题名令人神采飞扬。迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。

2、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

意思:不要发愁前路漫漫没有知己,天下又有谁不认识你呢。

出处:《别董大二首》

原文:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

释义:千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?

作者:高适(唐)

3、会当凌绝顶,一览众山小。

意思:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。

出处:《望岳》

原文:荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

释义:层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。

作者:杜甫(唐)

4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

意思:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

出处:《行路难》

原文:行路难!行路难!多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

释义:人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?坚信乘风破浪的e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431366261时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。

作者:李白(唐)

5、欲穷千里目,更上一层楼。

解释:还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些。

出处:《登鹳雀楼》

原文:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.

释义:太阳依傍山峦渐渐下落,黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景,那就请再登上一层高楼。

作者:王之涣(唐)

4.关于煮酒的诗句

1、大瓮春浮酒新煮

李延兴

《题画》

2、青梅煮酒蕨芽肥

刘炳

《暮春写怀四绝》

3、茶香煮酒前

杨基

《立夏前一日有赋》

4、饷陇青梅煮酒

杨慎

《归田四咏为宪副卞苏溪赋》

5、不趁青梅尝煮酒

苏轼

《赠岭上梅》

6、煮酒青梅次第尝

陆游

《初夏闲居》

7、煮酒初尝带腊香

陆游

《初夏幽居偶题》

8、迟日园林尝煮酒

陆游

《春日》

9、午渴坼瓶尝煮酒

陆游

《春晚闲步门外》

10、青梅荐煮酒

陆游

《春晚杂兴》

11、银波煮酒湛华觞

陆游

《春夏之交风日清美欣然有赋》

12、煮酒初尝琥珀浓

陆游

《春雨中偶赋》

13、煮酒开时日正长

陆游

《村居初夏》

14、煮酒拆泥初灩灩

陆游

《新辟小园》

15、煮酒青梅寒食过

范成大

《春日三首》

16、煮酒御沉雾

董嗣杲

《泊江城下》

17、煮酒流霞鱼馔玉

程公许

《谒周孝公祠》

18、煮酒春前腊后蒸

范成大

《秋日田园杂兴》

5.有关土地的诗句如足蒸署土气,,背灼炎天光

《入鬼门关》前两句————

昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。

《暮春杂诗(二首)》

年代: 明 作者: 贝琼

四海尚风飙,千门转寂寥。

传闻收土地,思见复征徭。

节士心肝在,将军髀肉消。

何时听野老,鼓腹颂唐尧。

《送周主簿任南城》

年代: 明 作者: 罗玘

连山抱如环,过水萦城脚。

军州自古置,小邑旧附郭。

烝黎恋门阀,不厌土地薄。

6.形容美味佳肴的诗句

1、桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》清代符曾

译文:香甜的桂花馅料里裹着核桃仁,用井水来淘洗像珍珠一样的江米,听说马思远家的滴粉汤圆做得好,趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

2、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。——宋 苏轼 《惠州一绝》

译文:罗浮山下,可以显示四季的春天景色,卢橘和杨梅,依次开了起来,每天都可以吃三百粒的荔枝,没有辜负自己可以一直可以作为一个岭南人。

3、茅针香软渐包茸,蓬櫑甘酸半染红。——宋·范成大《晚春田园杂兴》

译文:藏在绿茎内尖尖的茅草,将要开花白白的花苞清香爽口。饰有饕餮纹的食物盛器被染红了。

4、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——《游山西村》宋代:陆游

译文:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

5、净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火侯足时他自美。——《猪肉颂》宋代:苏轼

译文:把锅子洗得干干净净,少许放水,燃上柴木、杂草,抑制火势,用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然会滋味极美。

7.关于包子的诗句

包子,真没有!因为包子是近代食物,古时候不叫包子 叫法不一,如馒头、馍等 馒头的诗:唐多令 刘辰翁 零露下长洲。

云翻海倒流。素娥深、不到西楼。

忽觉断潮归去也,饮不尽、一轮秋。城外土馒头。

人能饮恨不。古人不见使吾愁,莫有横江孤鹤过,来伴我、醉中游。

咏安仁宰捣蒜 蒋贻恭 安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,死牛肠肚作馒头。

帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。

下文附上馒头转化为包子的来 《三国志》:“诸葛亮平蛮回至泸水,风浪横起兵不能渡,回报亮。亮问,孟获曰:‘泸水源猖神为祸,国人用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然浪平静境内丰熟。

’亮曰,‘我今班师,安可妄杀?吾自有见。’遂命行厨宰牛马和面为剂,塑成假人头,眉目皆具,内以牛羊肉代之,为言‘馒头’奠泸水,岸上孔明祭之。

祭罢,云收雾卷,波浪平息,军获渡焉。” 后明人郎瑛《七修类稿》记:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。”

自诸葛亮以馒头代替人头祭泸水之后,馒头刚开始就成为宴会祭享的陈设之用。晋束晰《饼赋》:“三春之初,阴阳交至,于时宴享,则馒头宜设。”

三春之初,冬去春来,万象更新。俗称冬属阴,夏属阳,春初是阴阳交泰之际,祭以馒头,为祷祝一年之风调雨顺。

当初馒头都是带肉馅的,而且个儿很大。晋以后,有一段时间,古人把馒头也称作“饼”。

凡以面揉水作剂子,中间有馅的,都叫“饼”。《名义考》:“以面蒸而食者曰‘蒸饼’,又曰‘笼饼’,即今馒头。”

《集韵》:“馒头,饼也。”《正字通》:“〔焙换成饣〕〔愉换成饣〕,起面也,发酵使面轻高浮起,炊之为饼。

贾公彦以酏食(酏:酒;以酒发酵)为起胶饼,胶即酵也。涪翁说,起胶饼即今之炊饼也。”

“韦巨源《食单》有婆罗门轻高面,今俗笼蒸馒头发酵浮起者是也。” 唐以后,馒头的形态变小,有称作“玉柱”、“灌浆”的。

《汇苑详注》:“玉柱、灌浆,皆馒头之别称也。”南唐时,又有“字母馒头”。

唐人徐坚《初学记》把馒头写作“曼头”,《梦粱录》中,又作“馒〔设换成饣〕”。《集韵》:“〔设换成饣〕音豆,与饾同,饤也”。”

“饤”又作“〔月丁〕”,《玉篇》:贮食之义。《玉海》:“唐,少府监御馔,用九盘装垒,名‘九饤食’。

今俗燕会,粘果列席前,曰‘看席饤坐’。古称‘饤坐’,谓饤而不食者。

按《唐书·李远传》云:‘人目为钉会梨。’今以文词因袭,累积为饾饤。”

这就是说,“饤”其实从“钉”来,“饾饤”是指供观觉的看席。韩愈有诗;“或如临食案,肴核纷饤饾。”

可见当时馒头是作为供观赏的看席。但“饾饤”指的是点心之类,也就是把馒头列为了点心。

宋时馒头成为大学生的经常食用的点心,所以《武林旧事》中称:“羊肉馒头”、“大学馒头”。岳珂有《馒头》诗:“几年大学饱诸儒,薄枝犹传笋蕨厨。

公子彭生红缕肉,将军铁枚白莲肤。芳馨正可资椒实,粗泽何妨比瓠壶。

老去牙齿辜大嚼,流诞才合慰馋奴。” 馒头成为食用点心后,就不再是人头形态。

因为其中有馅,于是就又称作“包子”。宋人王〔木永〕《燕翼诒谋录》;“仁宗诞日,赐群臣包子。”

包子后注曰:“即馒头别名。”猪羊牛肉、鸡鸭鱼鹅、各种蔬菜都可作包子馅。

同时仍然叫“馒头”。如《饮膳正要》中介绍的四种馒头,又都可叫包子:“仓馒头(其形如仓囤):羊肉、羊脂、葱、生姜、陈皮各切细,右件,人料物、盐、酱拌和为馅。”

“鹿奶肪馒头:麂奶肪、羊屋子各切如指甲片,生姜、陈皮各切细。右件,入料物,盐拌和为馅。”

“茄子馒头:羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细,嫩茄子去穰。右件,同肉作馅,却入茄子内蒸,下蒜酪、香菜末食之。”

(此以茄子作皮,上屉蒸熟。)“剪花馒头:羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细。

右件,依法入料物,盐、酱拌馅,包馒头。用剪子剪诸般花样,蒸,用胭脂染花。”

《正字通》说,馒头开首者,又叫“橐驼脐”。唐宋后,馒头也有无馅者。

《燕翼诒谋灵》:“今俗屑面发酵,或有馅,或无馅,蒸食之者,都谓之馒头。”元无名氏《居家必用事类全集》中,记有当时馒头的发酵方法:“每十分,用白面二斤半。

先以酵一盏许,于面内跑(疑是“刨”之误)一小窠,倾入酵汁,就和一块软面,干面覆之,放温暖处。伺泛起,将四边干面加温汤和就,再覆之。

又伺泛起,再添干面温水和。冬用热汤和就,不须多揉。

再放片时,揉成剂则已。若揉搓,则不肥泛。

其剂放软,擀作皮,包馅子。排在无风处,以袱盖。

伺面性来,然后入笼床上,蒸熟为度。” 不管有馅无馅,馒头一直担负祭供之用。

《居家必用事类全集》中,记有这样多种馒头,并附用处:“平坐小馒头(生馅)、捻尖馒头(生馅)、卧馒头(生馅,春前供)、捺花馒头(熟馅)、寿带龟(熟馅,寿筵供)、龟莲馒头(熟馅,寿筵供)、春〔上尔下虫〕(熟馅,春前供)。荷花馒头(熟馅,夏供)、葵花馒头(喜筵、夏供)、毯漏馒头(卧馒头口用脱子印)。”

明李诩的《戒。

关于蒸的诗句

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