1.诗名里带蒸字的诗词有哪些
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长 —— 唐 · 白居易《观刈麦》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城 —— 唐 · 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气 —— 宋 · 文天祥《正气歌》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑 —— 唐 · 王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
2.形容日子红火的古诗生活好蒸蒸日上
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花;
浮浮江汉,绵绵瓞[dié]瓜,语出《诗经。大雅》,解为事业蒸蒸日上,家族繁盛之意;
正风调雨顺之年,喜民安国泰,赤帜飞扬,华夏蒸蒸日上;
当花好月圆之夜,吟水秀山青,清风入舞,人间步步高升
破阵子----晏殊
燕子来时春社,梨花落后清明.
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声.
日长飞絮轻.
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.
疑怪昨宵睡梦好,原是今朝斗草赢.
笑从双脸生.
天上一轮才捧出,人间万向仰头看
望采纳
3.祝贺事业蒸蒸日上的中国古诗词
1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
意思:迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。
出处:《登科后》
原文:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
作者:孟郊(唐)
释义:往昔的困顿日子再也不足一提,今日金榜题名令人神采飞扬。迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。
2、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
意思:不要发愁前路漫漫没有知己,天下又有谁不认识你呢。
出处:《别董大二首》
原文:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
释义:千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
作者:高适(唐)
3、会当凌绝顶,一览众山小。
意思:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
出处:《望岳》
原文:荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
释义:层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
作者:杜甫(唐)
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
意思:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
出处:《行路难》
原文:行路难!行路难!多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
释义:人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?坚信乘风破浪的e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431366261时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。
作者:李白(唐)
5、欲穷千里目,更上一层楼。
解释:还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些。
出处:《登鹳雀楼》
原文:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.
释义:太阳依傍山峦渐渐下落,黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景,那就请再登上一层高楼。
作者:王之涣(唐)
4.关于煮酒的诗句
1、大瓮春浮酒新煮
明
李延兴
《题画》
2、青梅煮酒蕨芽肥
明
刘炳
《暮春写怀四绝》
3、茶香煮酒前
明
杨基
《立夏前一日有赋》
4、饷陇青梅煮酒
明
杨慎
《归田四咏为宪副卞苏溪赋》
5、不趁青梅尝煮酒
宋
苏轼
《赠岭上梅》
6、煮酒青梅次第尝
宋
陆游
《初夏闲居》
7、煮酒初尝带腊香
宋
陆游
《初夏幽居偶题》
8、迟日园林尝煮酒
宋
陆游
《春日》
9、午渴坼瓶尝煮酒
宋
陆游
《春晚闲步门外》
10、青梅荐煮酒
宋
陆游
《春晚杂兴》
11、银波煮酒湛华觞
宋
陆游
《春夏之交风日清美欣然有赋》
12、煮酒初尝琥珀浓
宋
陆游
《春雨中偶赋》
13、煮酒开时日正长
宋
陆游
《村居初夏》
14、煮酒拆泥初灩灩
宋
陆游
《新辟小园》
15、煮酒青梅寒食过
宋
范成大
《春日三首》
16、煮酒御沉雾
宋
董嗣杲
《泊江城下》
17、煮酒流霞鱼馔玉
宋
程公许
《谒周孝公祠》
18、煮酒春前腊后蒸
宋
范成大
《秋日田园杂兴》
5.有关土地的诗句如足蒸署土气,,背灼炎天光
《入鬼门关》前两句————
昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
《暮春杂诗(二首)》
年代: 明 作者: 贝琼
四海尚风飙,千门转寂寥。
传闻收土地,思见复征徭。
节士心肝在,将军髀肉消。
何时听野老,鼓腹颂唐尧。
《送周主簿任南城》
年代: 明 作者: 罗玘
连山抱如环,过水萦城脚。
军州自古置,小邑旧附郭。
烝黎恋门阀,不厌土地薄。
6.形容美味佳肴的诗句
1、桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》清代符曾
译文:香甜的桂花馅料里裹着核桃仁,用井水来淘洗像珍珠一样的江米,听说马思远家的滴粉汤圆做得好,趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
2、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。——宋 苏轼 《惠州一绝》
译文:罗浮山下,可以显示四季的春天景色,卢橘和杨梅,依次开了起来,每天都可以吃三百粒的荔枝,没有辜负自己可以一直可以作为一个岭南人。
3、茅针香软渐包茸,蓬櫑甘酸半染红。——宋·范成大《晚春田园杂兴》
译文:藏在绿茎内尖尖的茅草,将要开花白白的花苞清香爽口。饰有饕餮纹的食物盛器被染红了。
4、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——《游山西村》宋代:陆游
译文:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
5、净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火侯足时他自美。——《猪肉颂》宋代:苏轼
译文:把锅子洗得干干净净,少许放水,燃上柴木、杂草,抑制火势,用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然会滋味极美。
7.关于包子的诗句
包子,真没有!因为包子是近代食物,古时候不叫包子 叫法不一,如馒头、馍等 馒头的诗:唐多令 刘辰翁 零露下长洲。
云翻海倒流。素娥深、不到西楼。
忽觉断潮归去也,饮不尽、一轮秋。城外土馒头。
人能饮恨不。古人不见使吾愁,莫有横江孤鹤过,来伴我、醉中游。
咏安仁宰捣蒜 蒋贻恭 安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,死牛肠肚作馒头。
帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。
下文附上馒头转化为包子的来 《三国志》:“诸葛亮平蛮回至泸水,风浪横起兵不能渡,回报亮。亮问,孟获曰:‘泸水源猖神为祸,国人用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然浪平静境内丰熟。
’亮曰,‘我今班师,安可妄杀?吾自有见。’遂命行厨宰牛马和面为剂,塑成假人头,眉目皆具,内以牛羊肉代之,为言‘馒头’奠泸水,岸上孔明祭之。
祭罢,云收雾卷,波浪平息,军获渡焉。” 后明人郎瑛《七修类稿》记:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。”
自诸葛亮以馒头代替人头祭泸水之后,馒头刚开始就成为宴会祭享的陈设之用。晋束晰《饼赋》:“三春之初,阴阳交至,于时宴享,则馒头宜设。”
三春之初,冬去春来,万象更新。俗称冬属阴,夏属阳,春初是阴阳交泰之际,祭以馒头,为祷祝一年之风调雨顺。
当初馒头都是带肉馅的,而且个儿很大。晋以后,有一段时间,古人把馒头也称作“饼”。
凡以面揉水作剂子,中间有馅的,都叫“饼”。《名义考》:“以面蒸而食者曰‘蒸饼’,又曰‘笼饼’,即今馒头。”
《集韵》:“馒头,饼也。”《正字通》:“〔焙换成饣〕〔愉换成饣〕,起面也,发酵使面轻高浮起,炊之为饼。
贾公彦以酏食(酏:酒;以酒发酵)为起胶饼,胶即酵也。涪翁说,起胶饼即今之炊饼也。”
“韦巨源《食单》有婆罗门轻高面,今俗笼蒸馒头发酵浮起者是也。” 唐以后,馒头的形态变小,有称作“玉柱”、“灌浆”的。
《汇苑详注》:“玉柱、灌浆,皆馒头之别称也。”南唐时,又有“字母馒头”。
唐人徐坚《初学记》把馒头写作“曼头”,《梦粱录》中,又作“馒〔设换成饣〕”。《集韵》:“〔设换成饣〕音豆,与饾同,饤也”。”
“饤”又作“〔月丁〕”,《玉篇》:贮食之义。《玉海》:“唐,少府监御馔,用九盘装垒,名‘九饤食’。
今俗燕会,粘果列席前,曰‘看席饤坐’。古称‘饤坐’,谓饤而不食者。
按《唐书·李远传》云:‘人目为钉会梨。’今以文词因袭,累积为饾饤。”
这就是说,“饤”其实从“钉”来,“饾饤”是指供观觉的看席。韩愈有诗;“或如临食案,肴核纷饤饾。”
可见当时馒头是作为供观赏的看席。但“饾饤”指的是点心之类,也就是把馒头列为了点心。
宋时馒头成为大学生的经常食用的点心,所以《武林旧事》中称:“羊肉馒头”、“大学馒头”。岳珂有《馒头》诗:“几年大学饱诸儒,薄枝犹传笋蕨厨。
公子彭生红缕肉,将军铁枚白莲肤。芳馨正可资椒实,粗泽何妨比瓠壶。
老去牙齿辜大嚼,流诞才合慰馋奴。” 馒头成为食用点心后,就不再是人头形态。
因为其中有馅,于是就又称作“包子”。宋人王〔木永〕《燕翼诒谋录》;“仁宗诞日,赐群臣包子。”
包子后注曰:“即馒头别名。”猪羊牛肉、鸡鸭鱼鹅、各种蔬菜都可作包子馅。
同时仍然叫“馒头”。如《饮膳正要》中介绍的四种馒头,又都可叫包子:“仓馒头(其形如仓囤):羊肉、羊脂、葱、生姜、陈皮各切细,右件,人料物、盐、酱拌和为馅。”
“鹿奶肪馒头:麂奶肪、羊屋子各切如指甲片,生姜、陈皮各切细。右件,入料物,盐拌和为馅。”
“茄子馒头:羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细,嫩茄子去穰。右件,同肉作馅,却入茄子内蒸,下蒜酪、香菜末食之。”
(此以茄子作皮,上屉蒸熟。)“剪花馒头:羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细。
右件,依法入料物,盐、酱拌馅,包馒头。用剪子剪诸般花样,蒸,用胭脂染花。”
《正字通》说,馒头开首者,又叫“橐驼脐”。唐宋后,馒头也有无馅者。
《燕翼诒谋灵》:“今俗屑面发酵,或有馅,或无馅,蒸食之者,都谓之馒头。”元无名氏《居家必用事类全集》中,记有当时馒头的发酵方法:“每十分,用白面二斤半。
先以酵一盏许,于面内跑(疑是“刨”之误)一小窠,倾入酵汁,就和一块软面,干面覆之,放温暖处。伺泛起,将四边干面加温汤和就,再覆之。
又伺泛起,再添干面温水和。冬用热汤和就,不须多揉。
再放片时,揉成剂则已。若揉搓,则不肥泛。
其剂放软,擀作皮,包馅子。排在无风处,以袱盖。
伺面性来,然后入笼床上,蒸熟为度。” 不管有馅无馅,馒头一直担负祭供之用。
《居家必用事类全集》中,记有这样多种馒头,并附用处:“平坐小馒头(生馅)、捻尖馒头(生馅)、卧馒头(生馅,春前供)、捺花馒头(熟馅)、寿带龟(熟馅,寿筵供)、龟莲馒头(熟馅,寿筵供)、春〔上尔下虫〕(熟馅,春前供)。荷花馒头(熟馅,夏供)、葵花馒头(喜筵、夏供)、毯漏馒头(卧馒头口用脱子印)。”
明李诩的《戒。