1.关于团队协作,没什么不可能的句子
团结就是力量 有一首歌,人们再熟悉不过:“团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢;比铁还硬,比钢还强……” 团结,谁不知道团结的重要性呢?“人心齐,泰山移”是团结;“上下拧成一股绳”是团结;“同心协力”是团结;“同仇敌忾”是团结…… 团结的力量是不可限量的。
任何一个团体,只要团结了,就没有什么办不成的事。不团结,则办不成什么事。
团结不是问题,问题是怎样才能使人团结!这是任何一个头头都必须认真思考的问题。 一个巴掌拍不响,众人拾柴火焰高。
要想火车跑得快,还要火车头带。能不能团结是大家的事,用什么办法使大家团结起来却与带头人息息相关。
“人”字易写,但“人”事复杂。世上最难解决的问题,恐怕就是人的问题。
人不是畜生,叫不动可以叱,叱不动可以打,打不动可以杀。人是有思想、有独立人格的个体,并不是可以随意践踏其意志的。
士可杀不可辱,若是其意志不可改变,恐怕用十头牛的力气去拉,也难以撼动。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
悲哀的是,不把别人当人的人其实自己才不是人。 上梁不正下梁歪,要团结,不能空喊口号。
团结靠大家,可身为头头,自己心不公,身不正,理不直,气不壮,当然难以服众,更没什么团结可言了。 红花还须绿叶扶。
公共的事业是需要共同去完成的。任何想今天打击这个,明天排挤那个的人,恐怕最后是把自己推上了绝路,成了可悲的光棍司令。
那,再英雄又有什么用? 一龙九种,种种各别。作为具有独立人格的个体,每个人都有自己的个性。
一个集体,倘有那么一两个滑头的人都会搞得像一锅煮沸的汤,何况是带头人自身无原则、没正气,那就更不用说了。 团结了,就能够心往一处想,劲往一处使,事业也就推动了起来。
身为带头人,不仅要站得高,更要看得远。在做人上要不拘小节,在做事上却不能不注意细节。
要是自己连人都不会做,又怎么会做事呢? 有的人,自己做人没有魅力,做事又没有魄力,还怪下面的人不尽心尽力。真不知道他到底该生谁的气?结果可想而知,只能动不动就发无名火,自己没正气,还对别人充满怨气,也只能自己生闷气了。
团结太重要了,要使大家团结太不容易了。“和气生财”、“和谐促发展”、“风大凉,人多强”说的大概都是团结的重要性。
是的,一个家庭不团结,个个都会被人瞧不起,而一个单位不团结,最被瞧不起的恐怕是那个头头自己。“一室不扫,何以扫天下?”一个人待人处事不能不注意自己的形象,好形象是树立起来的,而不是秀出来的。
所谓好的形象,是能够让人肃然起敬而不是让人望而生畏的。有的人总以为,别人怕自己,是自己的本事,殊不知,有“惹不起就得躲得起”这么一句话,有些人之所以会对某个人怕,不见得是真怕,而是怕没有那么多精力去闲扯才是真的。
敬畏、敬畏,一个人如果一身正气,大公无私,就会不怒自威,就会让人敬畏。 团结对谁都有好处,对最大的那个人来说好处更大。
不团结,就没有凝聚力、向心力,当然也就如同一盘散沙,一团扶不起的烂泥。团结了,做人就会有信心,做事就会有动力。
其实,谁不想团结呢?没有绝对的对,也没有绝对的错。但在对错之间,总有主要原因和次要原因之分,其起决定作用的当然是主要原因了。
若不从主要原因上去寻求解决,又有什么办法呢? 要把大家团结起来,作为头头的那个,就要知人善任。说到底,领导问题,其实也就是识人、用人的问题。
每个人都有自己的长处和短处,但不可否认的是每个人都会有用处。关键是领导者要善于把每个人的作用都发挥出来,让其扬长避短,允许他们去体现自己的人生价值,让个个都有一种受尊重的感觉,那又何愁他们不为事业赴汤蹈火呢? 近来心境颇为宁静,不知不觉喜欢上了历史,竟然发现古代那些伟大的帝王,他们之所以能够成就一番伟业,无不是因为他们善于识人、用人,像齐恒公,像刘邦,像朱棣,像康熙,唯一的女皇帝武则天更是如此!一个人的力量再大,也只是十分;但十个人的力量加起来,就是一百分了。
你选择十分还是一百分? 自己成功,也允许别人成功。同样,让别人成功,更能促进自己的大成功。
这是曾国藩的为官哲学。如果做人做事难以服众,怎么能够让大家团结起来呢? 要让一个集体团结起来,是既要花心思,更要花力气的事情,并且是一件既艰巨性又是长期性的事情。
如果自己不具备那么一种素质和一套功夫,就不要口口声声叫团结了,那会让自己很没面子的。可是,不把大家团结起来,无异于拆自己的台。
看来,“团结就是力量”这句话还是要去细细思量的。其实,团结是力量,不团结也是力量。
只不过,前一种力量能聚,后一种力量会散。非聚即散,聚聚散散之间,就看凝聚力和离心力往哪一边靠拢了! 是的,团结就是力量。
唯宽可以容人,唯厚可以载物。共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
2.关于没有什么不同的诗
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲啊在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 作者简介 余光中(1928—),福建永春人,中国台湾当代著名诗人。
出生在中国传统的重阳节,父亲是一名国民党政府官员。抗战期间,举家搬到重庆。
1947年诗人同时考取北京大学和金陵大学,由于不想离开母亲,诗人选择了后者。1949年转入厦门大学。
1950年随全家前往台湾。1951年,诗人得到梁实秋的指点。
1952年诗人从台大毕业,出版其第一部诗集《舟子的悲歌》,反响不大。次年,进部队担任编译官。
1956年,诗人退役,开始在一些学校教书,同时主编《蓝星》等文学杂志;同年9月诗人与表妹范我存结婚。1958年、1966年,诗人两次前往美国。
1974年,诗人前往香港教书,1981年和黄药眠、辛笛等诗人会晤,相互间作了亲切的交流。1992年,他终于盼到了他日思夜想的一天,他与妻子一道,回到家乡故土。
诗人的作品除上面提到的外,还有《蓝色的羽毛》、《白玉苦瓜》、《隔水观音》及散文集《逍遥游》等。 名作赏析 乡愁,在中国的诗歌史上是成千上万首诗表现的主题。
然而,将之作为一个长期写作的主题,在中国文学史上,余光中恐怕还是第一人。在他众多写乡愁的诗中,《乡愁》一诗毫无疑问是流传最广、最为委婉动人的一首。
那一寸见方的邮票承载了诗人小时候的依恋,在互通音讯中诗人获得了母亲的安慰。一张窄窄的船票承载了诗人对爱人的相思和依偎;在来来往往中,诗人填补了感情的缺口,其中滋味自在不言中。
一黄土割断了诗人和母亲的相见。诗人的心归往何处?那乡愁竟是不能圆的梦了!“这头”和“那头”终于走向了沉重的分离,诗人的心一下子沉入了深深的黑暗里。
诗人在这强烈的情感中转入对现在的叙述。现在,那湾浅浅的海峡,竟成了一个古老民族的深深伤痕,也是诗人心中的伤痕,是和诗人一样的千千万万中华子孙的伤痕。
诗的意境在这里突然得到了升华。那乡愁已不仅仅是诗人心中的相思和苦闷,它还是千千万万中华儿女的相思和苦闷。
诗歌由此具有了一种深层的象征意义。那母亲难道不是祖国的象征?那情人难道不是诗人的自喻? 诗人在大千世界之中,精练地提取了几个单纯的意象:邮票、船票、坟墓、海峡。
这些意象和“这”、“那”简单的词融合在一起,将彼此隔离的人、物、时间和空间紧紧联系在一起,若有若无的距离和联系,给那些整日在相思、别离和相聚间奔波的人们一种强烈的共鸣,给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。正如诗人所言:“纵的历史感,横的地域感。
纵横相交而成十字路口的现实感”,诗歌以时间的次序为经,以两地的距离为纬,在平铺直叙中自有一种动人心魄的魅力,引起人们无限的哀愁,无尽的相思。 诗歌在艺术上呈现出结构上的整饰美和韵律上的音乐美:在均匀、整齐的句式中追求一种活泼、生机勃勃的表现形式;在恰当的意象组合中完美地运用了词语的音韵,使诗歌具有一种音乐般的节奏,回旋往复,一唱三叹。
诗人就是用自己真实的感受,用音乐般的语言唱出了心中对祖国和祖先的深深眷恋之情。这种融合了中国传统审美特征的现代诗风在台湾引起了很大的反响。
可以说,余光中的诗使得台湾诗坛的现代诗臻于成熟。 回答者:陈子傲cool - 秀才 三级 11-11 22:48 故乡的歌是一支清远的笛, 总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌是一种模糊的怅惘, 仿佛雾里的挥手别离。 离别后, 故乡是一棵没有年轮的树, 永不老去。
3.形容“没有头绪束手无策”的诗句有哪些
1、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。---唐:李白《行路难》
译文:想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。---宋代:晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
译文:那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识。
3、剪不断,理还乱,是离愁。---五代:李煜《相见欢·无言独上西楼》
译文:那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。
4、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。---宋代:陆游《游山西村》
译文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
5、移舟泊烟渚,日暮客愁新。---唐代:孟浩然《宿建德江》
译文:把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
诗句赏析:
1、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。
2、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”为天然奇偶句,此句工巧而浑成、流利而含蓄,声韵和谐,寓意深婉,缠绵哀感,用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,宛如天成,也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”,这一句承上“夕阳西下”;然而这暮春天气中,所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝,而是还有令人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景,但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系,它们的内涵便变得非常广泛,意境非常深刻,带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了。
3、“剪不断,理还乱,是离愁。”用丝喻愁,新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”,用来比喻思念,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”,别有一番新意。然而丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”然而,时过境迁,如今的李煜已是亡国奴、阶下囚,荣华富贵已成过眼烟云,故国家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的痛苦折磨,这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味,而这滋味,是难以言喻、难以说完的。
4、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”。
5、“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”这句诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
4.关于“求而不得”的诗句有哪些
关于“求而不得”的诗句包括:
1、唐末韦庄《女冠子二首(其一)》
原文:
四月十七,正是去年今日,别君时。忍泪佯低面,含羞半敛眉。
不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
译文:
今天是四月十七,去年这个日子,正是与你离别的时候。忍住泪水假装着低下脸,含羞皱着眉头。
自别后我魂销肠断,如今只能在梦里与你相见。我的相思之情,除了天边的月亮,又有谁知道呢?
2、宋代欧阳修《生查子·元夕》
原文:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
译文:
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节,月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人,泪珠儿不觉湿透衣裳。
3、春秋无名氏《国风·秦风·蒹葭》
原文:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
译文:
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
4、先秦时代民歌《国风·周南·汉广》
原文:
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
译文:
南有大树枝叶高,树下行人休憩少。汉江有个漫游女,想要追求只徒劳。浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。
杂树丛生长得高,砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我,快将辕马喂个饱。浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。
杂草丛生乱纵横,割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我,快饲马驹驾车迎。浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。
5、春秋民歌《越人歌》
原文:
今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
译文:
今晚是怎样的晚上啊河中漫游,今天是什么日子啊与王子同舟。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻,心绪纷乱不止啊能结识王子。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
5.“明知不可能,却总是忘不了”的诗词佳句有哪些
1.往事难忘,一枕高楼到夕阳。——晏几道《减字木兰花·长亭晚送》
2.只有寸心,难忘斯世,磊块轮囷知者天。——吴潜《沁园春·江西道中》
3.一句难忘处,怎忍辜、耳边轻咒。——秦观《青门饮》
4.惆怅幽兰心事,心事永难忘。——朱敦儒《洛妃怨》
5.花开当折直需折 末待花落空折枝——《金缕衣》杜秋娘
6.问世间情为何物?只叫人以身相许。——《摸鱼儿·金·元好问》
7.长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——《三五七言 / 秋风词》李白
8.春草明年绿,王孙归不归。——《送别 》王维
9.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼
10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——《锦瑟》 李商隐
11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》白居易
12.山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫。——《钗头凤》陆游
13.曾经一思泪断肠,无语处,问何望。—— 《钗头凤》 唐婉
14.世情薄,人情恶.雨送黄昏花易落。——《菩萨蛮》 温庭筠
15.莫等闲,空悲切,白了少年头。——《满江红》岳飞
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