短句子网1.求带"睦"字的诗词
事等和强虏，恩殊【睦】本枝- 李商隐《寿安公主出降》感上下和【睦】无为，敬礼玄元祖- 长筌子《雨霖铃》和【睦】保吾门，一家诗礼，个是长生- 程文海《喜迁莺寿大人四月七日》绸缪谨始待如宾，伉俩要终贵和【睦】- 洪皓《小王亲迎赋此赠行卒间聊遗鄙怀》与六亲和【睦】，朋友圆方- 王哲《满庭芳未欲脱家》官至正郎子读书，一妻一妾常和【睦】- 张卿《诗一首》上和下【睦】本无，一二姑恣萋斐- 赵汝鐩《去妇辞》厚德阴储兮留乎奕叶，和气辑【睦】兮浃乎乡邻- 释大观《樊路分为母陈安人请赞》卑宫昭夏德，尊老【睦】尧亲- 陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》刘阮心渐忘，潘杨意方【睦】- 白居易《和梦游春诗一百韵》士卒既辑【睦】，启行促精悍- 杜甫《舟中苦热遣怀，奉呈阳中丞通简台省诸公》贳酒邻里【睦】，曝衣场圃喧- 卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》敲门惊昼睡，问报【睦】州吏- 韩愈《寄皇甫湜》晚策【睦】州功，上公珥金蝉- 陆游《拜张忠定公祠二十韵》作范宫闱【睦】，归真道艺超- 刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》它年九功叙，当使【睦】者歌- 晁补之《次韵范翰林淳夫送秦王薄觏》讲信邻方【睦】，尊贤礼亦隆- 欧阳修《奉使道中五言长韵》徒承属生幸，政缓吏平【睦】- 鲍照《观圃人艺植诗》。
2.求带"睦"字的诗词
事等和强虏，恩殊【睦】本枝- 李商隐《寿安公主出降》
感上下和【睦】无为，敬礼玄元祖- 长筌子《雨霖铃》
和【睦】保吾门，一家诗礼，个是长生- 程文海《喜迁莺寿大人四月七日》
绸缪谨始待如宾，伉俩要终贵和【睦】- 洪皓《小王亲迎赋此赠行卒间聊遗鄙怀》
与六亲和【睦】，朋友圆方- 王哲《满庭芳未欲脱家》
官至正郎子读书，一妻一妾常和【睦】- 张卿《诗一首》
上和下【睦】本无，一二姑恣萋斐- 赵汝鐩《去妇辞》
厚德阴储兮留乎奕叶，和气辑【睦】兮浃乎乡邻- 释大观《樊路分为母陈安人请赞》
卑宫昭夏德，尊老【睦】尧亲- 陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》
刘阮心渐忘，潘杨意方【睦】- 白居易《和梦游春诗一百韵》
士卒既辑【睦】，启行促精悍- 杜甫《舟中苦热遣怀，奉呈阳中丞通简台省诸公》
贳酒邻里【睦】，曝衣场圃喧- 卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》
敲门惊昼睡，问报【睦】州吏- 韩愈《寄皇甫湜》
晚策【睦】州功，上公珥金蝉- 陆游《拜张忠定公祠二十韵》
作范宫闱【睦】，归真道艺超- 刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》
它年九功叙，当使【睦】者歌- 晁补之《次韵范翰林淳夫送秦王薄觏》
讲信邻方【睦】，尊贤礼亦隆- 欧阳修《奉使道中五言长韵》
徒承属生幸，政缓吏平【睦】- 鲍照《观圃人艺植诗》
3.睦字的寓意
睦 和好，亲近
mù
①形声。字从目，从坴（lù），坴亦声。“坴”意为“层垒土”。“目”指目光、视线。“目”与“坴”联合起来表示“仰视”。本义：相互高看对方。彼此敬仰。说明：今鲁西豫东地区在龙山文化时代（2600 BC-2100 BC）有许多人工堆垒的高岗，那时的人们为了防御洪水，都住在高岗上。这种高岗当地叫做“堌堆”，也就是本字中含有的“坴”。拥有堌堆的部族就算是本地土著部族，不算流浪部族。流浪部族是会被看不起的，两个都拥有堌堆的部族，当然是相互高看对方的。
4.描写书法的诗句
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原发布者：每扑通蚁
关于描写书法的句子： 1.笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 2.行云流水，落笔如云烟。 3.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 4.书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。 5.观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。 6.杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。 7.群鸿戏海，舞鹤游天（梁武帝萧衍评王羲之） 8.飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。 9.怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。 10.举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽7a686964616fe78988e69d8331333433623736现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称所翁龙（陈容号所翁）。 11.字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有来如雷霆收震怒之美。他行笔迅捷，