短句子网1.书法类的人生哲理名句
1 字无百日功。
2 拳要打，字要练。
3 字怕练，马怕骑。
4 飘若浮云，矫若惊龙。
5 云鹤游天，群鸿戏海。
6 龙跳天门，虎卧凤阁。
7 书肇于自然。——蔡邕
8 写字如画狗，越描越丑。
9 字不可重笔，话不可乱传。
10 时时只见龙蛇走。——李白
11 挥毫落笔如云烟。——杜甫
12 笔下龙蛇似有神。——张怀谨
13 笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
14 龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
15 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
16 无声之音，无形之相。——张怀谨
17 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
18 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
19 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
20 学书则知识学可以致远。——张彦远
21 一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
22 得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
23 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
24 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
25 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
26 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
27 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
28 故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
29 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
30 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
31 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
32 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
33 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
34 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
35 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
36 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
37 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
38 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
39 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
40 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
41 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
42 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
43 玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
44 言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
45 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
46 故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
47 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
48 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
49 夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
50 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
2.关于书画的诗句
诗
但是诗人多薄命，就中沦落不过君（唐·白居易）
只因误识林和靖，惹得诗人说到今（宋·王慕漪）
不写情词不写诗，一方素帕寄心知（明·佚名）
白也诗无敌，飘然思不群（唐·杜甫）
个个诗家各筑坛，一家横割一江山（宋·杨万里）
六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，如是金丹换骨时（宋·陆游）
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门（宋·陆游）
但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（清·袁枚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
3.有关书画的诗句
书
出门无侣漫看书（宋·苏轼）
生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成）
风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥）
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名）
写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼）
江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯）
百无一用是书生（清·黄景仁）
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺）
三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉）
山盟虽在，锦书难托（宋·陆游）
但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
闲里生忙为著书（清·袁枚）
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹）
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
欲作家书意万重（唐·张籍）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜）
酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游）
留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶）
画
世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾）
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾）
春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄）
江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼）
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余）
画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗）
画图省识春风面（唐·杜甫）
试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗）
相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼）
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠）
一生依样画葫芦（宋·陶谷）
走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）
4.【关于书画方面的名言有哪些
四十年来画竹枝， 日间挥写夜间思. 冗繁削尽留清瘦， 画到生时是熟时. ----（清）郑板桥 诗人一生画竹、写竹，回顾自己的经历，感慨良深. 前两句是说绘画写作，要精进用心才能成功. “冗繁削尽留清瘦”，则说写诗作画，其实都是和做人一样，到了能够删繁就简的时候，才算是达到了一定的高度. “画到生时是熟时”，则寓含了一个更深的道理，其实就是艺术追求的三个阶段：生、熟、生.他曾有画竹三境界的说辞：“眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹.”当然，他这是借用了禅家“看山是山，看山不是山，看山还是山”的三境界说. 画竹如此，做人难道不也是一样的道理么？因此，有人就说，文如人，画亦如人. -----摘录《禅的诗书画》一书。
5.关于书法的名言警句,有诗意的
●书肇于自然（汉·蔡邕） ●无声之音，无形之相（唐·张怀谨） ●学书则知识学可以致远（唐·张彦远） ●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情 之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨） ●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高， 虽妙算不能量其力（唐·张怀谨） ●字不可重笔，话不可乱传 ●写字如画狗，越描越丑 ●字怕练，马怕骑 ●字无百日功 ●拳要打，字要练 ●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾） ●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭） ●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼） ●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒） ●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖） ●飘若浮云，矫若惊龙（晋书） ●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍） ●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍） ●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂） ●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声） ●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真） ●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨） ●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫） ●时时只见龙蛇走（唐·李白） ●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）。
6.跟书画有关的名句有哪些
法自画生，画自法立，无法非也，终于有法亦非也。
——潘天寿画竹如此，做人难道不也是一样的道理么？——《禅的诗书画》作画贵写其生，能得形神俱似即为好矣。—— 齐白石艺术追求的三个阶段：生、熟、生。
——郑板桥文如人，画亦如人。——《禅的诗书画》故日：画在有法无法间。
——潘天寿绘画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。—— 齐白石得时不如得器，得器不如得志。
——孙过庭笔墨当随时代。——石涛眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹。
——郑板桥外师造化，中得心源。——张躁笔性墨情，皆以其人之性情为本。
——刘熙载读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。——郭熙真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质，宏观取大势，微观取实质。
——郭熙是则理性情者，书之首务也。——刘熙载。
7.关于书画的诗
《关于诗书画的诗》
诗
但是诗人多薄命，就中沦落不过君（唐·白居易）
只因误识林和靖，惹得诗人说到今（宋·王慕漪）
不写情词不写诗，一方素帕寄心知（明·佚名）
白也诗无敌，飘然思不群（唐·杜甫）
个个诗家各筑坛，一家横割一江山（宋·杨万里）
六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，如是金丹换骨时（宋·陆游）
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门（宋·陆游）
但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（清·袁枚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳（宋·李清照）
采石江边一抷土，李白诗名耀千古（·佚名）
诗思禅心共竹闲，任他流水向人间（唐·李嘉佑）
诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺（元·元遗山）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王（宋·朱敦儒）
春秋多佳日，登高赋新诗（晋·陶渊明）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙（宋·陆游）
借问因何太瘦生，只为从来作诗苦（唐·李白）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚（清·龚自珍）
清诗句句尽堪传（唐·杜甫）
眼前有景道不得，崔颢题诗在上头（唐·李白）
敏捷诗千首，飘零酒一杯（唐·杜甫）
书
出门无侣漫看书（宋·苏轼）
生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成）
风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥）
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名）
写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼）
江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯）
百无一用是书生（清·黄景仁）
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺）
三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉）
山盟虽在，锦书难托（宋·陆游）
但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
闲里生忙为著书（清·袁枚）
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹）
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
欲作家书意万重（唐·张籍）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜）
酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游）
留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶）
画
世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾）
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾）
春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄）
江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼）
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余）
画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗）
画图省识春风面（唐·杜甫）
试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗）
相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼）
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠）
一生依样画葫芦（宋·陶谷）
走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）
8.关于书画方面的名言有哪些
四十年来画竹枝，
日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，
画到生时是熟时。
----（清）郑板桥
诗人一生画竹、写竹，回顾自己的经历，感慨良深。
前两句是说绘画写作，要精进用心才能成功。
“冗繁削尽留清瘦”，则说写诗作画，其实都是和做人一样，到了能够删繁就简的时候，才算是达到了一定的高度。
“画到生时是熟时”，则寓含了一个更深的道理，其实就是艺术追求的三个阶段：生、熟、生。他曾有画竹三境界的说辞：“眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹。”当然，他这是借用了禅家“看山是山，看山不是山，看山还是山”的三境界说。
画竹如此，做人难道不也是一样的道理么？因此，有人就说，文如人，画亦如人。
-----摘录《禅的诗书画》一书