短句子网1.关于自信的诗句
自信人生二百年，会当水击三千里
天生我材必有用，千斤散尽还复来
自信人生二百年，会当水击三千里。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
会当凌绝顶，一览众山小。
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
精诚所至，金石为开
星星之火，可以燎原
一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
诸法空相皆自在，拈花一笑任平生
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
好风凭借力，送我上青云
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
2.【《中国人失掉自信力了吗》文章结尾写到：“要自己去看地底下”
这里的“地底下”所深埋的正是埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，用他们的血肉之躯来书写的中国人的真正历史，而这历史绝不是那些状元宰相作家谱的所谓“正史”所能替代的.这一句的深刻含义是：作者是说我们在理解中国人有没有自信力时，既不要被表面现象所欺骗，也不要以文人们所写文章为依据，而要去看看那些为了民族而牺牲的人，由此可以认为真正的中国人是没有失去自信力的.启示善良的中国人要擦亮眼睛，识破反动派的伪装，从本质上看问题，指出真正有自信力的是最广大支持革命的中国人民.文中与之对应的便是“拼命硬干的，为民请命，舍身求法”的那一句话.。
3.中国人失掉自信力了吗句子赏析
中国人失掉自信力了吗》句段赏析1、从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。品味：揭示对方论点及其论据。
暗示对方的论证 以偏概全。“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”等语句，极富讽刺意味，极其简练地 勾画出三种形象，三种脸谱，始而妄自尊大，继而仰人鼻息，最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。
三者相互映衬，又从变化中显出悲观论者精神节节败退，每况愈下。2、假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
品味：“他信力”由“自信力”这一词语仿造而来，作者就用这“他信力”来戳穿反动卖国政府的嘴脸，对其作无情的嘲讽。3、失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不 过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
品味：在“失掉了他信力，就会疑”后面，鲁迅 故意提出一种可能性，“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条生路……”（“一个转身”指回过头来看问题）明知没有出现这种情 况，故意这么说，可以反衬事实──“但不幸的是逐渐玄虚起来了”，斥责悲观论者“朽木不可雕也”，一扬一抑，尖锐泼辣。
4.诗中含有自信的诗句
1. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
— 唐代：李白《行路难·其一》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
— 唐代：李白《将进酒》
译文：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是 能够再得来。
3. 自信人生二百年，会当水击三千里。
— 毛泽东《西行漫记 · 七古残句》
译文：做人必须勤奋，珍惜时光，夜晚也当白昼使用，这样就会拥有两次人生的时间，这 样必定能施展鲲鹏之志。
4. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—汉：曹操《步出夏门行》
译文：良马虽因年老力衰卧伏于槽中，但仍有驰骋与千里的雄心；有志之士即使到了晚 年，也不会放弃他的雄图壮志。
5. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。
—唐代：刘禹锡《酬乐天咏老见示》
译文：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
6. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
—唐代：王翰《凉州词二首·其一》
译文 ： 今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算 马革裹尸，没有准备活着回来。
7. 穷且益坚，不坠青云之志。
—唐代：王勃《滕王阁序》
译文：境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
8. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
—唐代：李白《行路难·其一》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
9. 会当凌绝顶，一览众山小。
—唐代：杜甫《望岳》
译文：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
10. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
—唐代：李白《将进酒》
译文：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是 能够再得来。
5.中国人失掉自信力了吗句子赏析
中国人失掉自信力了吗》句段赏析
1、从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
品味：揭示对方论点及其论据。暗示对方的论证 以偏概全。“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”等语句，极富讽刺意味，极其简练地 勾画出三种形象，三种脸谱，始而妄自尊大，继而仰人鼻息，最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。三者相互映衬，又从变化中显出悲观论者精神节节败退，每况愈下。
2、假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
品味：“他信力”由“自信力”这一词语仿造而来，作者就用这“他信力”来戳穿反动卖国政府的嘴脸，对其作无情的嘲讽。
3、失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不 过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
品味：在“失掉了他信力，就会疑”后面，鲁迅 故意提出一种可能性，“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条生路……”（“一个转身”指回过头来看问题）明知没有出现这种情 况，故意这么说，可以反衬事实──“但不幸的是逐渐玄虚起来了”，斥责悲观论者“朽木不可雕也”，一扬一抑，尖锐泼辣。
6.求中国人是有自信力的例子 要现代的人的
1.华罗庚中学毕业后，因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。1930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。
2.20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年
之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
3晏子使楚
春秋时期，齐国和楚国都是大国，有一回，齐王派大夫晏子出使到楚国去，楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。晏子看了看，对接待的人说："这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？"接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，把晏子迎接进去。
4.毛遂自荐 战国时期，秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救，平原君的门下食客行遂非常自信，自我推荐，要求前往，结果，他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用"毛遂自荐"来比喻自告奋勇，自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。
5.比赛前
记者：你与这么多世界著名选手一起参加比赛，
不觉有压力吗？
刘翔：当我站在跑道那一刻时，我的对手只有
我自己。
比赛中
记者：预赛时你抢跑道是否因为太紧张了？
刘翔：我是故意的，我要让他们产生心理压力
决赛时，我绝不会给他们任何机会。
比赛后：
记者：你最 后几步要是不向两边张望，你是否
就可破世界记录？
刘翔：破记录是迟早的事，我要把世界记录留
在2008年北京奥运那一天。
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