1.陆游写的关于读书的古诗
《白发》
年代: 宋 作者: 陆游
萧萧白发濯洽浪,剡曲西南一草堂。
饮水读书贫亦乐,杜门养病老何伤。
已成五亩扶犁叟,谁记三朝执戟郎!正似篱边数枝菊,岁残犹复耐冰霜。
《读书》
年代: 宋 作者: 陆游
读书肝胆尚轮囷,蠹简堆中著此身。
饱识三千余岁事,已为七十四年人。
镜中衰鬓难藏老,海内虚名不救贫。
只欲从今都扫尽,剩沽春酒答新春。
《梦中作》
年代: 宋 作者: 陆游
富贵夸人死即休,每轻庸子觅封侯。
读书历见古人面,好义常先天下忧。
独往何妨刀买犊,大烹却要鼎函牛。
坐皆豪杰真成快,不负凌云百尺楼。
2.陆游的用心读书不断积累知识的诗句
陆游的用心读书不断积累知识的诗句
一, 在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗,诗中说到:
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。
二,要下苦功夫
陆游在84岁,也就是去世的前一年,写了一首名为《示子聿》的诗,回顾了自己学习创作诗歌的道路。
我初学诗日,但欲工藻绘,
中年始少悟,渐若窥宏大。
怪奇也间出,如石漱湍濑。
数仞李杜墙,常恨欠领会。
元白才倚门,温李真自郐。
正令笔扛鼎,亦未造三味。
诗为六艺一,岂用资狡侩。
汝果欲学诗,工夫在诗外。
这首诗的内容是:我当初学习写诗时,只是追求文辞的华丽,并不懂得写诗的道理。到中年以后,稍微悟出了一些写诗的诀窍,渐渐扩大了自己的视野。写诗时,还常常出现一些奇险的诗句,就像急流流过石滩一样。我曾认真学习李白、杜甫的诗,其意境相当深燧;我很难理解得深透,为此我深深自责。诗人元稹、白居易也只刚刚懂得一点李杜诗的意境,像温庭筠、李商隐这样一些诗人则更不成了。这些诗人都下了极大的功夫,也都未达到诗家最高境界。诗歌为“六艺”之一,绝可能靠侥幸取巧而成功。你要打算学习诗歌创作的话,要下相当大的功夫才成。
陆游一生同卖国贼做了不懈的斗争,最后报国无门,才去创作诗歌。他在创作的道路上,经过艰辛的探索,找到了一条写诗的正确道路。他根据自己的切身体会,告诫儿子要下苦功夫,不要受前人的束缚,不要耍小聪明,企图侥幸取得成功,只有这样,才能写出笔力独杠、意境最高的诗歌来。
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