短句子网1.关于死亡的诗句
1、蒿里行
两汉：曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
译文：
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
2、梦微之
唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
译文：
夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
3、田家语
宋代：梅尧臣
谁道田家乐？春税秋未足！
里胥扣我门，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高于屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月诏书来，生齿复版录。
三丁藉一壮，恶使操弓韣。
州符今又严，老吏持鞭朴。
搜索稚与艾，惟存跛无目。
田闾敢怨嗟，父子各悲哭。
南亩焉可事？买箭卖牛犊。
愁气变久雨，铛缶空无粥。
盲跛不能耕，死亡在迟速！
我闻诚所惭，徒尔叨君禄。
却咏《归去来》，刈薪向深谷。
译文：
谁说我们种田人快乐？春天欠下的赋税，秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门，没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水涨得高过房屋。
水已经淹没冲走了稻菽，蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达，挨家挨户把户口登录，三个中间要抽一个，凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉，老吏拿着鞭子不断催着上路。
只剩下跛子与盲人，老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨？父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干？为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨，锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。
盲人跛子如何耕种？死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧，白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡，打柴种田在深山大谷。
4、李白墓
唐代：白居易
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
5、为薛台悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：
一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
2.求关于死亡的诗句
最浪漫的：
生当做人杰
死亦为鬼雄
----李清照
当我死去的时候别为我唱悲伤的歌
------徐志摩
可怜无定河边骨，犹似春闺梦里人
-----陈陶
生是短暂的，死是永恒的
-----忘记了
将军百战死，壮士十年归
木兰诗
捐躯赴国难，视死忽如归
----曹植
生的伟大，死的光荣
--毛主席
朱门酒肉臭，路有冻死骨
---杜甫
3.歌颂已故英雄的诗句
生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东.-李清照
出师未捷身先死，常使英雄泪满襟.-杜甫
<<；蝶念花.答李淑一>>；我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九.问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞.忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨.-毛泽东
千古江山，英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去.斜阳草树，寻常巷泊，人道寄奴曾住.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾.四十三年，忘中犹记，烽火扬州路.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？-辛弃疾
<<；念奴娇.赤壁怀古>>；大江东去浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰.
遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强弩灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一尊还酹江月.-苏轼
4.关于死亡的诗句
人生自古谁无死，留取丹青照汗青——文天祥 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同 顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚 身中清白人谁信，世上功名鬼不知-——袁崇焕 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦 千古艰难唯一死——曹操 一岁春回即一死，为君零落终如此。
问世间情为何物，直叫人生死相许。——元好问 浩气还太虚，丹心照千古，生平未报国，留作忠魂补。
——杨继盛（明） 死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游 江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
——杜牧 彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。
——白居易 如残叶溅血在我们脚上，生命偈是死神唇边的笑。——李金发《有感》 夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。
——潘崇体（清） 误落人间七十年，今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。
——严我斯（清） 生在阳间有散场，死归地府有何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在它乡。
——唐伯虎 如此江山怒不平，中原无主倍增愁 ——蒋翊武（打响武昌起义第一枪的战时总司令）。
5.关于“死亡”的古诗
四海无闲田，农夫犹饿死。 （悯农 李绅）
死后原知万事空，但悲不见九州同.（示儿 陆游 ）
生当作人杰，死亦为鬼雄
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
将军百战死，壮士十年归。
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6.一句诗 将军的老婆死了 大将都来了 将军死了 士兵都不来 是什么诗句
原文： 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 注释： 出塞：古代乐府中的一种军歌。
塞，指边境上险要的地方。 关：关塞。
但使：只要。 龙城飞将：指汉代名将李广，勇敢善战，被匈奴人称为“飞将军”。
龙城，即卢龙城，是李广驻军的地方，在今河北省卢龙县。 不教：不让，不使。
胡马：胡人的兵马，这里指匈奴的军队。胡，古代汉民族对北方少数民族的通称。
度：越过。 阴山：阴山山脉，在今内蒙古自治区南部。
汉时匈奴常由此入侵中原。 今译： 依然是秦汉时的明月和边关， 万里出征的将士呵仍未归还。
只要汉代的飞将军李广还在， 决不会让敌人军队越过阴山。 赏析： 与多数边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶不同，这首诗着重表现的，是对敌人的蔑视，是对国家的忠诚，是一种勇往直前、无所畏惧的英雄主义气概。
前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次反侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。
这首诗由古到今，有深沉的历史感；场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
简评： “秦时明月汉时关”是互文见义，即秦汉时的明月，照着秦汉时的边关。互文见义是中国古典诗歌常用的一种表达方式，如《木兰诗》说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”诗人是想告诉我们雄、雌两兔都是“脚扑朔”、“眼迷离”，所以叫人难以辨别。诗歌短小精悍，故时常以此互文见义法来表达。
“万里长征人未还”，指历代封建君主们好大喜功，劳师远征，旷日持久，以至多少征人抛尸万里荒塞，与故乡亲人永远诀别。这既是历史的事实，又是唐代的现实。
这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在对历史沧桑的慨叹中，体现着诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的悲剧；而在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊，使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”于是，诗的结尾唱出了千古征人们的一个共同心愿：希望戍边将帅能像飞将军李广那样英勇善战，体恤士兵，早日打败入侵的敌人，让士兵们回乡与家人团聚。
这种最起码的愿望中却体现着诗人对历史和现实的理性深思，凝聚着无数征人对和平的渴望，对家人的思念，也谴责了那些懦弱无能的领兵将帅。唐人诗歌中时而以“秦汉”代指现实，对现实做婉言讽喻。
这首诗歌的侧重点依然落实在现实社会，我们也可以从这个角度理解诗歌中的用典。诗歌语言朴实平淡，绝少雕饰，但由于这是诗人悲天悯人的历史忧思结撰而成的诗歌语言，故全诗自然通脱，让人体会到一种天然的悲壮美。
全诗体制短小，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。