短句子网1.关于日食的诗句,有多少就多少
壬戌正旦日蚀值阴有诗明日雨微雪再赋（全宋诗-黎廷瑞） 艳娥煽妖悖且饕，云师围之骑周遭。
飞廉暗呜挟箭号，万鼓动地助战鏖。吴刚弃斧北且逃，扶桑君还骑巨鳌。
银蜍腹聚流清膏，玉兔颡折飞白毛。苍茫杀气横四郊，冻鸢无语饥鸿嗷。
紫皇第功封二豪，汝马可归弓可櫜。黄道肃穆君请遨，黔首颙颙光勿韬。
愿驾丹毂扬锦旄，疾驱六龙升海涛。五色烂烂中天高，衣披水子绛锦袍。
葵心不宁忧忉忉，矫首东方歌楚骚。日蚀（全宋诗-梅尧臣） 赫赫初出咸池中，浴光洗迹生天东。
不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。
责骂四方谁胆大，仰头愤愤唯卢仝。欲持寸刃去其害，气力虽有天难通。
是时了无毫芒益，徒有文字辩且雄。仝死於今百余载，日月几度遭遮蒙。
有人见之如不见，谁肯开口咨天公。老鸦居处已自稳，三足鼎峙何乖慵。
而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。任看怪物瞖天眼，方且省事保尔躬。
日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。吾意仿佛料此鸟，定亦闪避离日宫。
安逢后羿不乖暴，直与审悫弯强弓。射此贾怨鸟，以谢毒恶虫。
二曜各安次，灾害无由逢。南不尤赤鸟，东不诮苍龙。
北龟勿吐气，西虎勿啸风。五行不汩陈，虞舜生重瞳。
我今作此诗，可与仝比功。日蚀（全宋诗-王令） 钱塘山人大署壁，曰十月朔日且蚀。
坐者跳起行者留，愚闻之惊智为惑。我时过市偶自停，眩两目视闹耳听。
自嗟身贱不有位，安得置此诛四刑。惟此丙申日在未，天面黯郁昏不济。
举头仰日已半亏，群阴得志云不披。尘函欲开镜尚掩，谁把白壁涂之泥。
大哉玄象浩难测，安有庸人似术得。天乎反成竖子名，不念吾皇禳以德。
吾闻日名为大明，光一自出灭月星。今乃为之成薄蚀，安得君子不为小人乘。
日食（全宋诗-艾性夫） 谁撤天门虎豹扃，群妖食日上青冥。一眉不及黄昏月，万目惊看白昼星。
绝响无人槌败鼓，洗光何地激沧溟。仰天凝注需阳复，寂历西风老泪零。
二月朔日食阴雨不见（全宋诗-方岳） 飞飞细雨湿花朝，不省阳乌影动摇。晚色漏晴山又紫，始知阴沴已潜消。
日食守局（全宋诗-方岳） 乙巳之秋七月朔，太阳无光天索寞。辟雍诸儒坐读书，谈古谈今自惊愕。
玉皇不受紫宸朝，百官拜表群阴消。明朝丞相做礼数，宣押归堂只如故。
日食（全宋诗-舒岳祥） 十月初吉日，四野闻惊呼。停杯出门看，日食将无余。
有如黑漆盘，来掩白玉盂。自午而及申，磨汤未还初。
父老涕泗语，便恐天眼枯。前年六月吉，昼日如煤涂。
众星争光怪，淡月悬天衢。已谓华生世，不复睹亦乌。
须臾还旧观，田野顿昭苏。今胡久沦厄，翳昧不可祛。
前时缙绅谓，占度不属吴。分野受其咎，天道安可诬。
以日诿敌国，不君良可吁。兹辰为谁食，无路摅臣愚。
太阳万万古，少待收桑榆。次韵西叔兄日食地震诗（ 全宋诗-魏了翁） 正月太阳食，六月阴萋萋。
利沔阶成间，桑土为涂泥。破山覆桥阁，灌城坏河堤。
蜀地五六震，积潦伤农畦。梓州暑尤异，我兴看朝隮。
出逢七十翁，履敝衣无绨。前行为余言，老夫齿含齯。
阅事亦已多，近闻何乖睽。去年大官括隐户，父詈子诅妻悲啼。
大官深居那得闻，小吏鼻息干云蜺。今年得少休，经风苦凄凄。
番军袭江淮，将士惊噬脐。四方靡所寄，容身仅坤倪。
灾异又如此，宁保梁益西。太守闻此言，惕如履征鼙。
又见广文诗，口呿心沈迷。力能得为仅千里，滔滔四少皆余黎。
日食罪言（全宋诗-姚勉） 皇帝十四载，新元纪嘉熙。仲冬戊寅朔，午漏方中时。
朔风震丘壑，猛籁号枯枝。黯如商雪天，四野昏垂垂。
昼炊烟始息，暝色来庭帷。鸡登杙榤立，鸟急林梢栖。
颇讶南至后，晷度宜舒迟。胡为景尚促，疾甚驹隙驰。
儿童忽走报，日壁无全规。仓忙出仰视，如月初蛾眉。
金乌失焰彩，玉象潜光辉。苍天玳瑁色，列宿争依稀。
老稚相喧呼，伐社沸鼓鼙。不知何物怪，掩此清阳晖。
吾闻阴阳家，日月以历推。日迟月行速，赢缩数不齐。
遇朔必会合，差忒无毫厘。气盛或相掩，二曜斯一亏。
望日日掩月，阳感阴故衰。朔日月掩日，阴盛阳乃微。
又闻玉川子，月蚀曾有诗。谓此日月者，天眼生东西。
两眼不相攻，相食其说非。食月乃蟆精，伊戚盖自贻。
吾观作诗人，志各有所之。玉川特寓谏，假此为之辞。
日月有蟾乌，此事本怪奇。况自食其光，安能走而飞。
书称辰弗集，天象昏且迷。则知交相食，此说当勿疑。
思既得其说，伤心重嗟咨。日为众阳宗，万象皆影随。
今者何不臧，阴精夺炎曦。仰空不能救，涕泗纷交颐。
嗟嗟今之岁，天屡彰其威。星文沓示变，雷震洊失宜。
越在夏五月，郁攸煽京畿。六月既望后，月蚀主旱饥。
今兹复日食，灾异何繁滋。天意不虚示，坐井聊管窥。
即天以论人，日君而月妃。关雎哀窈窕，意在贤才思。
靡曼或盈前，必为物欲移。今者日之蚀，或恐由宫闱。
然而吾君圣，未必耽燕私。君象日而尊，臣象月而卑。
正心在朝廷，昭德可塞违。国柄或窃弄，耳目相蔽欺。
今者日之食，亦恐由群儿。然而吾君明，朝岂庸盲痴。
人主向明治，武力不可隳。方今北有敌，负垒惊边陲。
战士怯不勇，塞马纷骄嘶。今者日之食，或由边事危。
然而吾君武，安肯假彼资。重念此三者，急务诚在兹。
万一或有是，是即变所基。
2.描写日食的生动句子
街上热闹起来2113了，看样子日食快开始了，此时太阳光十分刺眼，一会可怎么看呀？
我之前并没有想到这一点，这5261时我慌了手脚。正在这时，我看到了去年姑妈拍的X光片。我拿着片子走出了院4102门。我把片子中黑的地方蒙到了眼睛上，只见一个明亮的“月牙”呈现在我眼前。太阳被月亮遮住了一大半然后慢慢地变小，我周围的阳1653光显得很异常。几分钟后太阳好像害羞似的让月亮完全挡住它的面容，此时的太阳没有了回往日的灿烂与耀眼。又过了几分钟时间太阳的右面泄出一点点光，答然后慢慢强烈，这让人想起了巴金先生的《海上日出》。
3.诗经中关于日全食的句子
《小雅·十月之交》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首，描写关于日全食的句子如下：十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。
彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。释义：正是十月的时候，初一这天是辛卯。
天上日食忽发生，这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微，今天日食天地黑。
如今天下众黎民，大难将临令人悲。日食月食示凶兆，运行常规不遵照。
全因天下没善政，空有贤才用不了。平时月食也曾有，习以为常心不扰。
现在日食又出现，叹息此事为凶耗。扩展资料：这是周幽王时期的一个朝廷小官，因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政，不管社稷安危，只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。
将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。
“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。
诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。参考资料来源：百度百科-小雅·十月之交。
4.有没有关于天狗食日的传说
天狗食日是中国古人对日食现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被误认为不祥之兆。就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
[编辑本段]日食传说 据说， 释迦牟尼十位弟子中有一位名叫“目连”的公子，十分孝顺母亲，但是，目连之母却生性暴戾。天上玉帝知道后，将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。 目连日夜修炼，成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门，目连之母和全部恶鬼都逃出地狱。
目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，窜到天庭去找玉帝算账。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。民间就叫“天狗食日”、“天狗食月”。 [编辑本段]日食简介 日食是月球运动到太阳和地球中间，如果三者正好处于一条直线，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时发生日食现象。在地球上月影里的人们开始看到阳光逐渐减弱，太阳面被圆的黑影遮住，天色转暗，全部遮住时，天空中可以看到最亮的恒星和行星，几分钟后，从月球黑影边缘逐渐露出阳光，开始生光、复圆。由于月球比地球小，只有在月影中的人们才能看到日食。月球把太阳全部挡住时发生日全食，遮住一部分时发生日偏食，遮住太阳中央部分发生日环食。
5.天狗食日的传说
天狗食日的传说
传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。
有一次，目连的母亲突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。
这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。
目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。
目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，还有很多城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
6.关于日食的神话传说
释迦摩尼十位弟子中有一位名叫“目连”的公子。
生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。
有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。
她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。
方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。
目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。
目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后，十分震怒。
将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。 目连是个孝子，得知母亲打入地狱。
他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。
目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。
后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。
她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。
不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。
恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。
直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
7.天狗食日的传说
传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。
有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。
这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。
目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。
目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习
【天狗星】从东晋郭璞开始，把《山海经》里记载的“天狗”、“天犬”解释为天狗星了。郭璞在注释中引《周书》云：“天狗所止地尽倾，余光烛天为流星，长数十丈，其疾如风，其声如雷，其光如电。吴楚七国反时，犬过梁国者是也。”
清代学者郝懿行的《山海经笺疏》指出，《山海经》里的“天犬”、“天狗”都是兽名，“郭注以天狗星当之，似误也”。正因为郭璞的错误注释，“天狗”、“天犬”才升天为天狗星，也就成为民间崇拜的天狗神了。
天狗星又称“犬星”，就是苏轼写的“西北望，射天狼”中的天狼星。天狗星是天上较亮的恒星，只有太阳、月亮、金星、木星、火星等比它亮。当它接近地平线时，常闪烁着多彩的光芒。郭璞的描绘正符合这一表征。
有人说天狗星是天犬的鼻子，有的认为是犬的眼睛。狗是人们的好伙伴，“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。看见它吉少逆多，有损伤、车祸、开刀等血光之灾。清毕沅的《续资治通鉴》载，至正六年（1346年），司天监奏：“天狗星坠地，血食人间五千日，始于楚，遍及齐、赵，终于吴，其光不及两广。”后天下之乱，皆如所言。