1.形容古代男子无情的诗有哪些
①《怨郎诗》卓文君
一别之后,二地相思,只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男。
②《木兰词·拟古决绝词柬友》 清 纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿!
③《清平乐·蕙心堪怨》 宋 晏几道
蕙心堪怨。也逐春风转。丹杏墙东当日见。幽会绿窗题遍。
眼中前事分明。可怜如梦难凭。都把旧时薄幸,只消今日无情。
④《国风·卫风·氓》 出自《诗经》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将予无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
⑤《浣溪沙》 清 纳兰性德
谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。
2.形容无情的人的诗词
形容无情的人的诗词:
1、珠玉买歌笑,糟糠养贤才。唐,李白《古风其十五》
释义: 当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色,而听任天下贤才过着贫贱的生活。
2、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。明,张凤翼《灌园记·后识法章》
释义:每个人只管打扫自家门前的雪,不去管别人房子上的雪。
3、奈何青云士,弃我如尘埃。唐,李白《古风其十五》
释义: 无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。
4、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼宋,苏轼《蝶恋花·春景》
释义:墙里佳人的笑声慢慢越变越小,墙外的行人再也听不见了。多情的行人得不到回应,不由感到沮丧,为佳人的无情所懊恼。
5、合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。唐,杜甫《佳人》
释义:合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。朝朝暮暮之间只与新人调笑,哪还管我这个旧人悲哭?
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形容冷漠无情的四字成语:
1、薄情无义
薄:淡薄。感情淡薄,毫无情义
2、豺狐之心
豺:一种猛兽。指像豺狼和狐狸那样的凶残狡猾,残酷无情的心肠
3、寡恩薄义
寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私
4、寡恩少义
寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私
5、寡情少义
寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私
6、尖酸刻薄
说话带刺伤人,待人冷酷无情
7、见死不救
见:遇到,看见;救:救助。看见面临死亡威胁或困境的人而不去救援,比喻冷酷无情
刻薄寡恩 寡:少。待人说话冷酷无情,不厚道
8、秋草人情
形容人情冷漠,如同日益枯黄的秋草一样
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3.讽刺男人无情的诗句
氓就是说无情男人的氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
4.形容人很无情的诗句有哪些
一别两宽,各生欢喜。——出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
从今以往,勿复相思。相思与君绝。——佚名《有所思》
别后不知君远近,触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。——欧阳修《木兰花》
一别两宽,各生欢喜。——敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”
从此两人分离,以后无论怎样,幸福或不幸都与对方无关。
原文:“凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生为夫妇。若结缘不合,比是冤家,故来相对;即以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫峨眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。
原文:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”
从今以往,勿复相思。相思与君绝。——佚名《有所思》
从今以后,不再想念相恋,相思从此与你无关,从此一刀两断,互不相识
原文:”有所思,乃在大海南。
何用问遗君,双珠瑇瑁簪,
用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗呔,兄嫂当知之。
妃呼豨!
秋风肃肃晨风飔,
东方须臾高知之。“
别后不知君远近,触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
——欧阳修《木兰花》
自从分别之后就无法得知你的行踪远近,我满眼的凄凉,有谁知道我内心究竟有多苦闷!你愈行愈远,连一封书信也没有捎来,你我相隔千里万里,你的消息我何从探问?
原文:”别后不知君远近,触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问? 夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。“
5.形容冷酷无情的诗句
1、奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
出自唐李白的《古风其十五》。
释义:
无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。
2、《男儿行》,仇圣1996年写于山东大学,是为了纪念南京大屠杀59周年。全文如下:
炎黄地,多豪杰,以一敌百人不怯。
人不怯,仇必雪,看我华夏男儿血。
男儿血,自壮烈,豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀,身佩白玉珏,饥啖美酋头,渴饮罗刹血。
儿女情,且抛却,瀚海志,只今决。
男儿仗剑行千里,千里一路斩胡羯。
爱琴海畔飞战歌,歌歌为我华夏贺。
东京城内舞钢刀, 刀刀尽染倭奴血。
立班超志,守苏武节,歌武穆词,做易水别。
落叶萧萧, 壮士血热,寒风如刀, 悲歌声切。
且纵快马过天山,又挽长弓扫库页。
铁舰直下悉尼湾, 一枪惊破北海夜。
西夷运已绝,大汉如中天。
拼将十万英雄胆,誓画环球同为华夏色,到其时,共酌洛阳酒,醉明月。
男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。 男儿当杀人,杀人不留情。
千秋不朽业,尽在杀人中。
昔有豪男儿,义气重然诺。
睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
又有雄与霸,杀人乱如麻,
驰骋走天下,只将刀枪夸。
今欲觅此类,徒然捞月影。
君不见,
竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
我欲学古风,重振雄豪气。
名声同粪土,不屑仁者讥。
身佩削铁剑,一怒即杀人。
割股相下酒,谈笑鬼神惊。
千里杀仇人,愿费十周星。
专诸田光俦,与结冥冥情。
朝出西门去,暮提人头回。
神倦唯思睡,战号蓦然吹。
西门别母去,母悲儿不悲。
身许汗青事,男儿长不归。
杀斗天地间,惨烈惊阴庭。
三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。
壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人,笑靥映春辉。
女儿莫相问,男儿 凶何甚?
古来仁德专害人,道义素来无一真。
君不见,
狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听:
杀一是为罪,屠万是为雄。
屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我名。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
我辈热血好男儿,却能今人输古人?
百年复几许?慷慨一何多!
子当为我击筑,我为子高歌。
招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?
楚越等闲耳,肝胆有风波。
生平事,天付与,且婆娑。
几人尘外相视,一笑醉颜酡。
看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。
劝子且秉烛,为驻好春过。