关于嫦娥玉兔在一起的诗句

1.关于嫦娥与玉兔的诗

《嫦娥》

唐代:李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

译文:云母屏风上烛影暗淡,银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药,如今空对碧海青天夜夜孤寂。

扩展资料:

《嫦娥》赏析:

《常娥》是唐代诗人李商隐的作品。此诗咏叹常娥(即嫦娥)在月中的孤寂情景,抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境,渲染空寂清冷的气氛,表现主人公怀思的情绪;

后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想,表达了一种孤寂感。全诗情调感伤,意蕴丰富,奇思妙想,真实动人。

就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙。

有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。

参考资料来源:搜狗百科—常娥 (唐李商隐诗作)

2.描写嫦娥和玉兔的段落

嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药,一个美丽的传说。人们喜欢美丽的性情女子--嫦娥,而我却更喜欢她身边的那只陪伴她的乖顺温柔的玉兔。想着广寒宫里的那只对嫦娥不离不弃、一直陪伴在她左右的玉兔,我会想,那只玉兔会不会是嫦娥心爱的男子的化身~他舍不得离开嫦娥,为了嫦娥,他愿意永远做一只兔子,他愿意就这样陪伴着她一直到老~

多少年来,玉兔目睹嫦娥的悲欢离合,默默地守在嫦娥身边,每天望着自己心爱的女神,却不能说出那心中的爱慕。他心中唯一的愿望就是:只要她过得比我好!只要她过得开心快乐便好!

可是嫦娥过得并不好,近期玉兔经常看到嫦娥一个人独自流泪。后羿与嫦娥结合之后,又做了大王,嫔妃成群,对嫦娥慢慢冷落。。嫦娥那忧郁的眼神,深深地刺痛了他。天啊!看着自己最爱的女人过着如此寂寞痛苦的日子,他的心都要碎了。他真受不了了,于是在这个中秋将至的月夜,他对嫦娥说出了他一直没对她说出的话。

“嫦娥妹妹,你还记得吗?从前有个人对你说过,只要我们可以在一起,哪怕是住在寒冷的月亮里,只要有我和你,我就是最幸福的,你还记得吗?”嫦娥轻轻地抚摩着小兔子的毛,凝视着小兔子的眼睛,那眼神竟是如此的熟悉,她想起来了,全都想起来了,是他!那个对她宠爱有加,在她生日那天整夜为她弹奏乐曲,那个爱她胜于爱自己的傻瓜。。嫦娥再也忍不住了,她紧紧地抱起玉兔,泪流满面。

“嫦娥妹妹,不哭,不哭了,你哭得我心都碎了。我一定要让你幸福!你等着我,答应我:等着我回来!”

“你要做什么?”

“我要下凡,去人间,我要去赚好多好多的钱,回来娶你!我不要你住在这冷清的广寒宫里。我要让你和我一同去人间,我要让你过上最美好的生活!”

说完这些话,玉兔头也不回地跳到了人间。玉兔上穿白T恤,下着白色牛仔,走在一条繁华的商业街上,与雪儿不期而遇。双眼对望片刻,雪儿失声叫出:“踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。就是你了!”玉兔莫明其妙地看着雪儿,不知她嘴里在唠叨些什么。雪儿不管三七二十一,拉起玉兔的手就走,把他带到了戏在人生剧场。

“喧嚣姐姐~~~~~男主角被我找到了~~~~~~”

“疯丫头,把他带过来~”导演喧嚣慢吞吞地从演播室走出来。

“你看,《流氓兔的过去》的男主角来了,怎么样?!”

“不错!不错!就是他了,定下来了,就是他!”喧嚣姐姐一看到玉兔,心儿便乐开了花。只有那玉兔傻乎乎地愣在那里。

这时雪儿走过去,拍了拍他的肩膀,说:“我们正在排演一部电影,叫《流氓兔的过去》。我来介绍一下:编剧:鲁花 导演:喧嚣 艺术总监:阿瓜 舞蹈美术:鞋匠 舞台监督:红尘 服装:香儿 顾问:冷眼 灯光:阿瓜 音响:红尘 旁白:踏月 埸记:雪儿,你呢,就是《流氓兔的过去》的男主角,明白了吗?”

就这样,玉兔一来到人间就当上了演员,意想不到的是,这部电影让玉兔一举成名。玉兔成了名副其实的流氓兔,从那之后他不断地巡回演出,在精明能干的喧嚣的帮助下,事业如日中天,成为了影、视、歌、网四栖红星。书店的巨型海报上有鼎鼎大名的‘流氓兔’,在网络上、刊物上、音像制品上,到处都有‘流氓兔’的踪影,FANS成群。随着流氓兔知名度的不断提高,逐渐向国外进军,并在美国获得***最佳演员奖、戛纳电影节***奖、威尼斯电影节**奖,成为了国际天皇巨星。当全世界范围内都流行起了流氓兔后,流氓兔所挣到的钱,已经没人能估算清楚了。

轰轰烈烈的流氓兔热潮,最终惊动了天庭,连玉帝也知道了此事。他在去看女儿嫦娥的时候,也在滔滔不绝地谈论流氓兔的事情。嫦娥决定来到凡间,去看看是何方神圣。于是在一个月色朦胧的夜晚,嫦娥与玉兔相见了。

“玉兔!”嫦娥一见到了玉兔,就忍不住激动地流下了眼泪,扑过去猛地搂住了流氓兔。白白胖胖的流氓兔顿时激动地红了脸,不停地说道:“嫦娥妹妹,我成功了!我成功了!我已挣到了1000万,我不要你再回到月亮上去了,我们就住在人间,我们永远都不要回去了!”

玉兔与嫦娥紧紧地拥抱在一起,空气中到处弥漫着桂花和月饼的香味儿,哦,中秋节快到了。

但原人长久,千里共婵娟!有情人终成眷属!

3.关于嫦娥的诗句

1、《嫦娥》

唐代:李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

2、《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐代:皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

3、《嫦娥》

年代:明 作者: 边贡

月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。

4、《浣溪沙》

唐代:阎选

寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。

刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。

5、《月》

唐代:袁郊

嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。

后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。

4.有关嫦娥的诗句

娥,系神话故事中后羿之妻。

后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。

古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。

不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。

嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【注解】: 1、深:暗。 2、长河:银河。

3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。 4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。

【韵译】: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心。

【评析】: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。

有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。

以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。

中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓。中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。

李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐绹考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤。

政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。

云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品。 屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具。

这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深。屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」。

长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状。晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉。

什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人。 关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。

后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。

故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。

大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳。 后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得聚集在王城的广场上,大声呐喊欢呼,请求后羿替他们诛除恶害。

后羿怜悯可怜的。

5.有关嫦娥的诗句

娥,系神话故事中后羿之妻。

后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。

古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。

不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。

嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【注解】: 1、深:暗。 2、长河:银河。

3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。 4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。

【韵译】: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心。

【评析】: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。

有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。

以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。

中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓。中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。

李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐绹考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤。

政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。

云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品。 屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具。

这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深。屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」。

长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状。晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉。

什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人。 关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。

后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。

故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。

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