关于樱花和人的诗句

1.关于樱花的诗句

在来一些,呵呵

樱之梦

(一)

朵朵粉花坐梢头

惹尽路人直娇羞

恳与百花齐争艳

四月樱子占熬头

(二)

齐坐樱花下

盈得扑鼻香

畅游浪漫里

安能迟心芳

樱花yuan

樱花园里樱花缘

朵朵樱花飘眼帘

两眼迷醉樱子梦

漫漫情怀动心颜

樱花情

一直以为

只有在东方岛国

才能看见盛开的樱花

脑子里默默的感叹

浪漫的樱花

来到科大校园

听说

园子里的樱花

我慕名而来

错过樱花开放的季节

走过寒冬

走过两次白雪

终于走进了美丽的粉色世界

枝头的樱花随风摇摆

映在清清的池水里

几多浪漫

几多美丽

风吹樱花

瓣瓣飘落

飘入心底

粉色的樱花

浅浅的回应着阳光的妩媚

如若漂移

花下游人依依

沉醉在粉色的浪漫里

流离于花间草地

欢喜不已

滴滴雨下

沾湿醉人衣

弱弱花瓣瓣如何经起风雨

一地花 残

伤透离人意

去日樱花

一个人在园子里徘徊

枯索无味

看游人成双成对

孤自心酸

淡然忘却樱子的妩媚

缓缓离去

直在默默叹息

淡淡樱花挂枝头

清清湖水随风流

流水承载花瓣瓣

花自无香故人留

花自飘零

欲尽游人心

滴滴破碎

暗销魂

去时脚步停息

拨一通电话

丝丝话语

多日未曾见面

想念一层一层堆积

与子一言一语

心生回意

樱花丛里游人醉

频频脚步迷心扉

一花一木有关情

一生一世永相随

风吹叶落

轻舞飞扬

樱子飘摇

惹喜伊人眉

2.跟樱花有关的诗句

苏曼殊

【樱花落】

十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?昨宵风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?

忍见胡沙埋艳骨,空将清泪滴深怀。多情漫作他年忆,一寸春心早已灰。

黄季刚

【向岛观樱】

春风被广堤,复值蛮花开。丹 映阳辉,媚此都人来。仙云既空灵,修路清氛埃。客心忌曛云,欲与春徘徊。灯繁葩杳冥,霞漾波萦回。岂谓俄顷欢,翻令羁思哀。故宇多芳华,何必栖蓬莱。

邓(溥)尔雅

【樱花】

昨日雪如花。今日花如雪。山樱如美人,红颜易消歇。

郁华

【东京杂事诗】

树底迷楼画里人,金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去,十里樱花十里尘。

万家井爨绿杨烟。樱笋春开四月天。十里隅田川上路,春风细雨看花船。(隅田川上有堤长十里,满植樱桃,花时游人成市,路为之塞。其懦夫弱女,惧倾跌者,买舟堤下,溯岸观之。)

吕贞白

【樱花】

东邻有佳人,雅致异凡俗。层层围珠玑,团团锦绣簇。堪并桃李颜,争向东风逐。恍如萼绿华,伶俜步芳躅。雾绡曳轻裾,神光乍离合。今年花更繁,照海明朝旭。人间有芝田,却胜蓬山曲。千里泛仙槎,弱水茫茫绿。

范叔寒

【樱花】六首

来看阳明山上花,红云一抹泛朝霞。笑他命薄怜他瘦,浪逐东风故着葩。

谁吹兰气上高枝,缀绿凝脂斗艳姿。九十春光留不住,故裁风雨及芳时。

开遍山隈与水隈,胭脂和泪伴成堆。纵然博得时人赏,不禁狂飚一夜摧。

又见繁英放满枝,浓桃艳李斗芳姿。平生知己知谁是,合有扶桑木屐儿。

媚骨姗姗带醉妍,携云拖雨过前川。飘茵堕溷娇慵甚,半化春泥半化烟。

轻烟冉冉绛初匀,斗艳争妍着意春。自是东皇妆点巧,无端忙煞看花人。

3.关于樱花的诗句古诗

1 李商隐 唐

无题(其四)

何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售,白日当天三月半。

溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。

归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。

2「折枝花赠行」元稹 唐

樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。

别后相思最多处,千株万片绕林垂。

3杂曲歌辞·久别离 李白 唐

别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。

况有锦字书,开缄使人嗟。

至此肠断彼心绝,云鬟绿鬓罢揽结,

愁如回飙乱白雪。

去年寄书报阳台,今年寄书重相催。

胡为东风为我吹行云,使西来;

待来竟不来,落花寂寂委青苔。

4【谢新恩】 李煜 晚唐五代

樱花落尽阶前月,象床愁倚熏笼。

远似去年今日,恨还同。

双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。

何处相思苦?纱窗醉梦中。

5 樱花落 苏曼殊 近代

十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?

昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?

忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。

多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰

6 七绝·本事诗 苏曼殊

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!

7摊破浣溪沙·樱花赞

冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵,醉人寰。

似锦嫣红盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癫。

梦卧花丛何所处,富士山!

8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐

小园新种红樱树,闲绕花行便当游。

何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。

9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐

昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。

天明不待人同看,绕树重重履迹多。

10雨中寄元宗简 张籍

东风渐暖满城春,独占幽居养病身。

莫说樱桃花已发,今年不作看花人。

11【宫词】张籍

黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。

尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。

12【吴楚歌词】张籍

庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。

今 朝社日停针线,起向朱樱树下行。

13【病中酬元宗简】张籍

东风渐暖满城春,独占幽居养病身。

莫说樱桃花已发,今年不作看花人。

14《清东曲》 张籍

樱桃花参差,香雨红霏霏。

含笑竞攀折,美人湿罗衣。

采采清东曲,明眸艳 玉。

青巾艑上郎,上下看不足。

南阳公首词,编入新乐录。

15 日本民歌《樱花》

生命中最美丽的海,

一簇簇的歌声,一朵朵的期待。

花开时来,花落时也要来。

因为,

有许多故事,

开始动人,结局更可爱。

16 春日偶成【近代】周恩来

樱花红陌上,杨柳绿池边;

燕子声声里,相思又一年。

17 唐 李商隐

樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。

劝君莫问芳菲节,故园风雨正凄其。

18 赠歌者【唐】薛能

一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。

听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。

汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。

19 离别难 鸳鸯篇 李德裕(唐)

君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。

和鸣一夕不暂离,交颈千年尚为少。

二月草菲菲,山樱花未稀。

金塘风日好,何处不相依。

既逢解佩游女,更值凌波宓妃。

精光摇翠盖,丽色映珠玑。

双影相伴,双心莫违。

淹留碧沙上,荡漾洗红衣。

春光兮宛转,嬉游兮未反。

宿莫近天泉池,飞莫近长洲苑。

尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。

南有潇湘洲,且为千里游。

洞庭无苦寒,沅江多碧流。

4.描写樱花的诗句

樱花红陌上,杨柳绿池边;燕子声声里,相思又一年。

——【近代】周恩来

“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”。

——【唐】白居易

何处哀筝随急管,樱花永苍垂扬岸。

樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。

劝君莫问芳菲节,故园风雨正凄其。

——【唐】李商隐

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。

——【近代】苏曼殊

赠歌者

一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。

听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。

汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。

——【唐】薛能

5.关于樱花的诗句有哪些

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!

三百年来的诗人,最爱是曼殊。曼殊的作品,最爱是此篇。此篇于曼殊而言,正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作,都是身世之感,都是言有尽而意无穷。

此诗易解,四句不过是两层意思:前二句写思乡之情,后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感,又浑然交织,全无半点隔断。

起首一句,七个字是三种意象:春雨;楼头;尺八箫。三种意象,简简单单的陈列,譬如三面墙,围起一个空间,留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧,不知是谁家的楼头,吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅,箫声入耳,撩拨起的便是无边的乡愁了。

果不其然,接下来的一句,诗人便说起乡愁。当时,诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫,樱花是日本的国花,这两样都是对处境的点明。日本的箫,在式样上与中国的不尽相同,但一样是作诗的好材料。箫与笛,在中国诗歌里有着神奇的魔力,它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”李益《夜上受降城闻笛》云:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候,潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁,是旧诗常见的模式,但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类,我们并不因此减少一分爱。

关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”,尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》(二九则)云:“日本尺八,状类中土洞箫,闻传自金人。其曲有名《春雨》,阴深凄惘。余《春雨》绝句云:……”。相传,日本僧人乞食,常吹尺八箫。曼殊流宕异国,心境近于乞食之僧。乞食箫中,最凄惘者,莫过于《春雨》一曲,故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名,但在篇中,毋宁解作实景。若于篇中,拘泥“春雨”只是曲名,则神色顿减。读此诗,当知《春雨》是何种曲子,又不可拘泥其只是曲子。

《断鸿零雁记》(第二十章)云:“……更二日,抵上海。余即入城,购僧衣一着易之,萧然向武林去,以余素慕圣湖之美,今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边,盈眸寂乐,迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟,之茅家埠。既至,余舍舟,肩挑被席数事,投灵隐寺,即宋之问‘楼观沧海日,门对浙江潮’处也。”“浙江潮”,即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品,写于日本归来之后。武林是自古灵秀地,更兼有宋之问佳句添采,曼殊何日能忘之?故自异国归来,第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事,《春雨》诗则写未归之思。总而言之,“浙江潮”于曼殊而言,是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”,正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者,乃名震天下的钱塘潮,是激情和力量的象征。故“楼观沧海日,门对浙江潮”是壮语,“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲,不掩此句之壮;此句之壮,更增全诗之悲。

三四句,则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵,走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥?”究竟走过了多少桥梁道路,记不清了。当然,诗人未必如此凄惨,以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称!一片绚烂美丽的背景里,走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂,将主人公的潦倒反衬得异样的显目。

“踏过樱花第几桥?”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”,不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏,是个多愁多病多情种;几百年后的诗人苏曼殊,亦复如是。小晏《临江仙》词又云:“相寻梦里路,飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境,该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么?漫天花雨中,走来一个芒鞋破钵的诗僧,正是梦幻一般的意境呀!

樱花是极美丽绚烂的一种花,但花期却太短暂,不消半个月的时间,便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂,痛心于她的凋零。她是美的极至,却不能永驻,一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境,美丽,然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在,以为她只是梦境,不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人,也只在人间度过三十五个春秋,便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人,他用诗篇来抒写生命,亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命,相互应证。

记得曾问朋友:樱花是什么样的一种感觉?朋友回答:繁花如梦缀浮生。真是感动极了。

忽然想起北岛的两句诗:“路啊路,飘满红罂粟。”

6.和樱花有关的诗句

《谢新恩·樱花落尽阶前月》

年代: 唐 作者: 李煜

樱花落尽阶前月,

象床愁倚薰笼。

远似去年今日,恨还同。

双鬟不整云憔悴,

泪沾红抹胸。

何处相思苦,纱窗醉梦中。

《采桑子·梅花谢后樱花绽》

年代: 宋 作者: 赵师侠

梅花谢后樱花绽,浅浅匀红。

试手天工。百卉千葩一信通。

余寒未许开舒妥,怨雨愁风。

结子筠笼。万颗匀圆讶许同。

《奈良三笠山》

年代: 现代 作者: 老舍

阿倍当年思奈良,至今三笠草黄。

乡情莫问天边月,自有樱花胜洛阳。

《樱花落》

年代: 近代 作者: 苏曼殊

十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?

昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?

忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。

多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。

《入村》

年代: 宋 作者: 方岳

山深未必得春迟,处处山樱花压枝。

桃李不言随雨意,亦知终是有晴时。

7.描写樱花的古诗诗句

【樱花花下作】 仙云昨夜坠庭柯,化作翩跹万玉娥。

映日横陈酣国色,倚风小舞荡天魔。春来惆怅谁人见,醉后风怀奈汝何。

坐对名花应笑我,陋帮流俗似东坡。 嫣然欲笑媚东墙,绰约终疑胜海棠。

颜色不辞污脂粉,风神偏带绮罗香。园林尽日开图画,丝管含情趁艳阳。

怪底近来浑自醉,一尊难发少年狂。 苏曼殊 【樱花落】 十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?昨宵风雨偏相厄,谁向人天诉此哀? 忍见胡沙埋艳骨,空将清泪滴深怀。

多情漫作他年忆,一寸春心早已灰。 黄季刚 【向岛观樱】 春风被广堤,复值蛮花开。

丹 映阳辉,媚此都人来。仙云既空灵,修路清氛埃。

客心忌曛云,欲与春徘徊。灯繁葩杳冥,霞漾波萦回。

岂谓俄顷欢,翻令羁思哀。故宇多芳华,何必栖蓬莱。

邓(溥)尔雅 【樱花】 昨日雪如花。今日花如雪。

山樱如美人,红颜易消歇。 郁华 【东京杂事诗】 树底迷楼画里人,金钗沽酒醉余春。

鞭丝车影匆匆去,十里樱花十里尘。 万家井爨绿杨烟。

樱笋春开四月天。十里隅田川上路,春风细雨看花船。

(隅田川上有堤长十里,满植樱桃,花时游人成市,路为之塞。其懦夫弱女,惧倾跌者,买舟堤下,溯岸观之。)

吕贞白 【樱花】 东邻有佳人,雅致异凡俗。层层围珠玑,团团锦绣簇。

堪并桃李颜,争向东风逐。恍如萼绿华,伶俜步芳躅。

雾绡曳轻裾,神光乍离合。今年花更繁,照海明朝旭。

人间有芝田,却胜蓬山曲。千里泛仙槎,弱水茫茫绿。

范叔寒 【樱花】六首 来看阳明山上花,红云一抹泛朝霞。笑他命薄怜他瘦,浪逐东风故着葩。

谁吹兰气上高枝,缀绿凝脂斗艳姿。九十春光留不住,故裁风雨及芳时。

开遍山隈与水隈,胭脂和泪伴成堆。纵然博得时人赏,不禁狂飚一夜摧。

又见繁英放满枝,浓桃艳李斗芳姿。平生知己知谁是,合有扶桑木屐儿。

媚骨姗姗带醉妍,携云拖雨过前川。飘茵堕溷娇慵甚,半化春泥半化烟。

轻烟冉冉绛初匀,斗艳争妍着意春。自是东皇妆点巧,无端忙煞看花人。

词 况周颐 【沁园春·绿樱花第三咏】 东都妙姬,南都石黛,倾国倾城。恁宜笑宜颦,盈盈晚翠,如烟如梦,冉冉春青。

妒煞鹦哥,误它凤子,照影前池澹不胜。芳菲节,倩碧云捧出,天外飞琼。

多情。更惜残英,只点上、苍苔辨未曾。

算何必成荫,总然葱茜,忍教结子,如此娉婷。浅晕乡愁,浓分海色,回首东风第几町。

花知否,念荷衣惭绿,似我飘零。 【戚氏·咏樱花】 倚珍丛,落日掩首海云东。

锦织鸾情,粉含蛾笑,总愁侬。玲珑。

占春工。酥搓蕊破一重重。

绿华旧日吟赏,驻马何似少从容。阆苑环佩,琼林冠冕,后尘五等花封。

算神州载得,西指槎远,何处相逢。 说与俊约仙蓬。

江树玉秀,绮绾岸双通。餐英侣,饭抄霞起,饼擘脂融。

吊惊鸿。画舸泪雨,繁花烛转,记省番风。

殢莺浪蝶,岛日町烟,眼底著意妍浓。 舜水祠环绕,凭香艳绝,映带贞松。

怪底星幡未改,付花狂、絮舞暗尘中。剧怜画省翘冠,翠娥軃鬓,春好人知重。

甚醉乡、容易韶华送。风雨横,多少残红。

剩倦吟、暮色帘栊。又芳节,茜雪照春空。

作神山梦,琼枝在手,俯瞰鱼龙。 【减字浣溪沙】 余赋樱花词屡矣率羌无故实偶阅黄公度日本杂事诗注及日人原善公道先哲丛谈再占此九调时乙卯大暑前一日 (一) 烂漫枝头见八重。

倚云和露占春工。十分矝宠压芳丛。

鬓影衣香沧海外,花时人事梦魂中。去年吟赏忒匆匆。

(二) 万里移春海亦香。五云扶舰渡花王。

从教彩笔费平章。 萼绿华尤标俊赏,藐姑射不竞浓妆。

遍翻芳谱只寻常。 (三) 不分群芳首尽低。

海棠文杏也肩齐。东风万一尚能西。

见说墨江江上路,绿云红雪绣双堤。梅儿冢畔惜香泥。

(四) 何止神州无此花。西方为问美人家。

也应惆怅望云涯。 风味斯闻樱饭好,天台容易恋胡麻。

一春香梦逐浮槎。 (五) 画省三休伫玉珂。

峨冠宝带惹香多。锦云仙路簇青娥。

似此春华能爱惜,有人芳节付蹉跎。隔花犹唱定风波。

(六) 舜水祠堂璨云霞。广平铁石赋梅花。

葛薇身世一枯槎。 红树仙源仍世外,彩幡春色换邻家。

过墙风蝶近纷挐。 (七) 何处楼台罨画中。

瑶林琼树绚春空。但论香国亦仙蓬。

未必移根成怅惆,至今顾影越妍浓。怕无芳意与人同。

(八) 且驻寻春油壁车。东风薄劣不关花。

当花莫惜醉流霞。 总为情深翻怨极,残阳偏近茜云斜。

啼鹃说与各天涯。 (九) 剪绿裁红十四词。

迷花我合署樱痴。花能惹泪怕花知。

安得蹑云飞绮梦,尽教浥露折繁枝。三山立马艳阳时。

朱祖谋 【花犯·巢园樱花周海泉索赋】 軃轻阴,娥娥怨粉,东风殢沉醉。万姝娇睇。

浑未谱群芳,催赋多丽。倚天照海摇花气。

仙云临镜起。问岛客、移根何许,阑干心万里。

南飞寄栖一枝安,藏春处最好、玉窗闲地。香梦稳,浑不羡、绛都芳事。

愁心拖、晚莺细语,遮莫到、东邻妍睐里。要障取、十围宫锦,金铃从料理。

王(蕴章)西神 【瑶华词】 玲珑梅雪,葱倩梨云,试鸾绡红浣。亭亭小立,妆竟也、一角水晶帘卷。

露寒仙袂,好淡扫、华清娇面。似那时、珠箔银屏,唤题九华人懒。

丝丝绿茧低垂,伴姹紫嫣红,不胜清怨。移根何处,只恨望、三岛蓬莱春远。

明光旧曲,早换了、看花心眼。

8.关于樱花的诗句有哪些

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!

三百年来的诗人,最爱是曼殊。曼殊的作品,最爱是此篇。此篇于曼殊而言,正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作,都是身世之感,都是言有尽而意无穷。

此诗易解,四句不过是两层意思:前二句写思乡之情,后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感,又浑然交织,全无半点隔断。

起首一句,七个字是三种意象:春雨;楼头;尺八箫。三种意象,简简单单的陈列,譬如三面墙,围起一个空间,留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧,不知是谁家的楼头,吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅,箫声入耳,撩拨起的便是无边的乡愁了。

果不其然,接下来的一句,诗人便说起乡愁。当时,诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫,樱花是日本的国花,这两样都是对处境的点明。日本的箫,在式样上与中国的不尽相同,但一样是作诗的好材料。箫与笛,在中国诗歌里有着神奇的魔力,它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”李益《夜上受降城闻笛》云:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候,潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁,是旧诗常见的模式,但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类,我们并不因此减少一分爱。

关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”,尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》(二九则)云:“日本尺八,状类中土洞箫,闻传自金人。其曲有名《春雨》,阴深凄惘。余《春雨》绝句云:……”。相传,日本僧人乞食,常吹尺八箫。曼殊流宕异国,心境近于乞食之僧。乞食箫中,最凄惘者,莫过于《春雨》一曲,故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名,但在篇中,毋宁解作实景。若于篇中,拘泥“春雨”只是曲名,则神色顿减。读此诗,当知《春雨》是何种曲子,又不可拘泥其只是曲子。

《断鸿零雁记》(第二十章)云:“……更二日,抵上海。余即入城,购僧衣一着易之,萧然向武林去,以余素慕圣湖之美,今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边,盈眸寂乐,迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟,之茅家埠。既至,余舍舟,肩挑被席数事,投灵隐寺,即宋之问‘楼观沧海日,门对浙江潮’处也。”“浙江潮”,即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品,写于日本归来之后。武林是自古灵秀地,更兼有宋之问佳句添采,曼殊何日能忘之?故自异国归来,第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事,《春雨》诗则写未归之思。总而言之,“浙江潮”于曼殊而言,是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”,正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者,乃名震天下的钱塘潮,是激情和力量的象征。故“楼观沧海日,门对浙江潮”是壮语,“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲,不掩此句之壮;此句之壮,更增全诗之悲。

三四句,则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵,走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥?”究竟走过了多少桥梁道路,记不清了。当然,诗人未必如此凄惨,以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称!一片绚烂美丽的背景里,走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂,将主人公的潦倒反衬得异样的显目。

“踏过樱花第几桥?”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”,不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏,是个多愁多病多情种;几百年后的诗人苏曼殊,亦复如是。小晏《临江仙》词又云:“相寻梦里路,飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境,该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么?漫天花雨中,走来一个芒鞋破钵的诗僧,正是梦幻一般的意境呀!

樱花是极美丽绚烂的一种花,但花期却太短暂,不消半个月的时间,便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂,痛心于她的凋零。她是美的极至,却不能永驻,一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境,美丽,然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在,以为她只是梦境,不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人,也只在人间度过三十五个春秋,便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人,他用诗篇来抒写生命,亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命,相互应证。

记得曾问朋友:樱花是什么样的一种感觉?朋友回答:繁花如梦缀浮生。真是感动极了。

忽然想起北岛的两句诗:“路啊路,飘满红罂粟。”

9.有关樱花的诗句和故事

樱花烙 一片片的飘落下来

带不去心头淡淡的悲哀

似乎找到了一个生命的归宿

你舞动着时间之舞

带走了我的梦途

你吹动着时间之笛

偷走了我的心蹙

余下的孤独

是一个人的路

迟迟不归只见你

回归的脚步

久久不见只听你

留下的叹息

你的沉默

许下了我一世的无助

你的远离

毁灭了我一生的幸福

你眉间的冷酷

是我一辈子的孤独

你轻轻的落下

我慢慢的踏过

你回忆中的脚步

上演着陌生的幸福

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