关于文化差异的诗句或词语

1.与古今差异有关的诗句

一、古汉语中常见的单音节词古今异义整理

凶(谷物收成不好、荒年;凶恶、凶残)

加(更;增加)

假(借助;不真实的)

信(的确;书信)

河(黄河;泛指江河)

橹(盾牌;划船的工具)

赢(背负;胜或获得)

走(跑;不行)

次(水边;量词)

向(从前;对、朝或偏袒)

穷(困厄、不得志;贫困、穷)

率(一概、全部;率领、轻率)

再(第二次;又一次)

原(推究;原来、原则)

床(坐具;卧具)抑(或者;抑制)

归(女子出嫁;回来)

比(等到;比较)比(紧挨、并排;比较)

渠(他、它;水道)

去(离开、距离;往)

阳(水的北面,山的南面或南坡;太阳、)

怒(振奋、大鹏展翅起飞的气势;发怒)

危(高;危险)

但(只;但是)

略(夺取;简略)

将(请;将要)

或(有人、或许;或者)

爱(吝啬;喜爱)

2.形容人的习惯,素质以及文化不同的词句

形容人综合素质的的词语有哪些优柔寡断、畏首畏尾、杯弓蛇影、独断独行【爱人以德】爱人:爱护别人;德:德行.按照道德标准去爱护人.泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就.【抱德炀和】抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育.坚持道德实质,蕴育和平气息.指行仁政,搞团结.【超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人.【草靡风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.【草偃风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.【德薄才鲜】自谦道德修养不足,才能薄弱.【道存目击】一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到.【导德齐礼】指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服.【道高德重】道德高尚,很有威信.【德高望尊】道德高,声望高.【德高望重】德:品德;望:声望.道德高尚,名望很大.【德厚流光】德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”.指道德高,影响便深远.【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.【大人不曲】曲:不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.【笃信好学】笃信:忠实地信仰.指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问.【动循矩法】循:遵循;矩:规矩;法:法则,礼法.举动遵循规矩礼法.形容一举一动都符合道德规范.【定于一尊】尊:指具有最高权威的人.旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准.【道义之交】交:交情,友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助,互相支持的朋友.【德重恩弘】重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.【风行草偃】偃:倒伏.风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.【风行革偃】风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.【高风伟节】高风:高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.【高山景行】高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行.【抱宝怀珍】怀:藏有.比喻人有美好的品德和才能.【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁.【不同流俗】流俗:流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.【包元履德】元:善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.【才德兼备】才:才能.德:品德.备:具备.才能和品德都具备.【才高行厚】厚:不可轻薄,端谨.指才能高,品德端谨.【出乎其类,拔乎其萃】出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集.指人的品德才能超出同类之上.【出口入耳】指品德、才能超出同类之上.【出类拔萃】拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集.超出同类之上.多指人的品德才能.【出类拔群】出:超过;类:同类;拔:超出.指人的品德才能超出同类之上.【出类超群】出:超过;类:同类.指人的品德才能超出同类之上.【超世拔俗】超出当代,不同凡俗.形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见.【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.【德被四方】品德高尚,满布天下.【德才兼备】德:品德;才:才能;备:具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.【道德文章】指思想品德和学识学问.【德高望重】德:品德;望:声望.道德高尚,名望很大.【砥砺德行】磨炼品德行为.形容对自己要求严格,奋发向上.【砥砺廉隅】砥砺:磨炼;廉隅:品德端正.通过磨炼而使品德端正不苟.【斗南一人】斗南:北斗星以南.指天下,海内.指天下绝无仅有的人才.形容品德或才识独一无二.【砥砺琢磨】琢磨:雕刻和打磨玉石.比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进.【德被八方】品德高尚,满布天下【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好.旧时对女子的褒美之辞.【德容兼备】德容:指女子的品德和容貌.兼备:都具备.品德和容貌都非常好.【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德.【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.【大雅君子】大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词.君子:泛指有才德的人.指有才德的人.。

3.和“文化”有关的诗句有哪些

1、《和董传留别》

宋 苏轼

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

译文:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

2、《观书有感二首·其一》32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431356635

宋代:朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

3、《观书》

明代:于谦

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

活水源流随处满,东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

译文:书卷就好像是我的多年老友,无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后,心中再无半点尘世间的世俗杂念。

坚持经常读书,新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读,像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,不相信我这书斋里别有春景。

4、《冬夜读书示子聿》

宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

译文:古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

5、《读书》

唐代:皮日休

家资是何物,积帙列梁梠。

高斋晓开卷,独共圣人语。

英贤虽异世,自古心相许。

案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。

译文:家中的财产是些什么,就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷,徜徉书海与圣贤心灵对话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代,但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜,胜过与阔别已久的好友相见。

4.古今含义不同的诗句,词语

一、古汉语中常见的单音节词古今异义整理nbsp;凶(谷物收成不好、荒年;凶恶、凶残)nbsp;加(更;增加)nbsp;假(借助;不真实的)nbsp;信(的确;书信)nbsp;河(黄河;泛指江河)nbsp;橹(盾牌;划船的工具)nbsp;赢(背负;胜或获得)nbsp;走(跑;不行)nbsp;次(水边;量词)nbsp;向(从前;对、朝或偏袒)nbsp;穷(困厄、不得志;贫困、穷)nbsp;率(一概、全部;率领、轻率)nbsp;再(第二次;又一次)nbsp;原(推究;原来、原则)nbsp;床(坐具;卧具)抑(或者;抑制)nbsp;归(女子出嫁;回来)nbsp;比(等到;比较)比(紧挨、并排;比较)nbsp;渠(他、它;水道)nbsp;去(离开、距离;往)nbsp;阳(水的北面,山的南面或南坡;太阳、)nbsp;怒(振奋、大鹏展翅起飞的气势;发怒)nbsp;危(高;危险)nbsp;但(只;但是)nbsp;略(夺取;简略)nbsp;将(请;将要)nbsp;或(有人、或许;或者)nbsp;爱(吝啬;喜爱)nbsp;固(本来;坚固)nbsp;诸(之于、之乎;众、各)nbsp;择(区别;选择)nbsp;隐(哀怜、不忍;隐藏或隐瞒)nbsp;稍(逐渐;稍微)nbsp;诚(果真、如果;真诚)nbsp;赞(引见、介绍;称赞)nbsp;拜(授官;一种礼节)nbsp;除(授官;除去)nbsp;安(养生;安定、安然)nbsp;鄙(边境;轻视或粗俗)nbsp;池(护城河;水塘)nbsp;摧(伤心;破坏或折断)nbsp;汤(热水、开水;较浓汁液)nbsp;按(查究;压住或按照)nbsp;都(大;都市或全)nbsp;病(困苦至极;疾病)nbsp;必(果真、如果;一定、必然)nbsp;齿(年龄、岁数;牙齿)nbsp;伐(功业、夸耀;坎)nbsp;顾(拜访;回顾或照顾)nbsp;会(恰逢)聚会或会议)nbsp;间(参与;中间或间隔)nbsp;控(拉;控制或控告)nbsp;迁(放逐;迁移)nbsp;景(大、日光;景致或情形)nbsp;害(嫉妒;祸害或害处)nbsp;摄(整理、整顿;吸取或保养)nbsp;遣(休、被夫家赶回娘家;消除或派遣)nbsp;冒(涂盖、敷上;冒充或向外透)nbsp;奇(适宜;特殊的或惊异的)nbsp;要(邀请、相约;要求)nbsp;严(尊重;严格或严密)nbsp;卒(死;士兵)nbsp;寻(不久;寻找)nbsp;章(花纹;文章或图章)nbsp;速(招致;速度快)nbsp;寝(丑陋;睡觉)nbsp;二、古汉语中常见双音节的古今异义整理nbsp;执事(对对方的敬称;掌管某项工作的人)行李(出使的人;出门所带的包裹等)nbsp;夫人(那个人;尊称人的妻子)爪牙(得力助手或武士;比喻坏人的党羽)nbsp;丈夫(男子;女子的配偶)养生(供养活着的人;保养)nbsp;山东(崤山以东;山东省)婚姻(儿女亲家;结婚)nbsp;非常(意外的变故,不平常;十分,很)行路(路人;走路)nbsp;根本(树木的根部;事物的根源或最重要的地方)学者(求学的人;有专门学问的人)nbsp;逢迎(迎接;说话、行事故意迎合别人的心意)经营(搜集、保存;筹划、组织)nbsp;上路(高高的道路;走上路程)于是(由这种情况;连词)nbsp;从而(跟从、来;因果连词)行为(品行是、品行作为;举动)nbsp;小学(小的方面学习;学校教育的初级阶段)痛心(痛恨;极端伤心)nbsp;不必(不一定;不需要)颜色(脸色、容颜;颜料或色彩)nbsp;智力(智谋和力量;理解事物的能力)可怜(可爱、可惜;值得怜惜)nbsp;空中(中间是空的;天空)便利(吉利;方便)nbsp;私人(心腹之人;非公家的)老大(年龄大;排行第一)nbsp;首领(头颅、生命;某些集团的领导人)可以(可以凭借、可以用;可能或许可)nbsp;浩荡(荒唐;水势浩大)不行(不能走路;不可以)nbsp;自由(自作主张;不受约束)作案(作几案;进行犯罪活动)nbsp;交通(交错相通;水陆运输的总称)失意(意见不合;不得志)nbsp;成立(长大成人、成人立业;开始存在)县官(官府;县令)nbsp;告诉(向上报告;让别人知道)然后(这样以后;顺承连词)nbsp;果然(饱的样子;与事实相符)卑鄙(低微而鄙俗;品行恶劣)nbsp;流涕(流眼泪;流鼻涕)约束(规约、盟约;限制、管束)nbsp;同气(同胞兄弟;同类)亲戚(内外亲属;族外亲属)nbsp;无道(无人谈论;没有道德修养)生日(生活一天天的;出生日)nbsp;中国(中原;中华人民共和国)无论(更不必说;连词)nbsp;左右(皇帝身边的近臣;方位或约数)无赖(活泼顽皮;品行不端)nbsp;指示(指给……看;上级传达下级的命令)感激(感动愤激;深深地感谢)nbsp;从容(言语举动适当得体;不慌不忙)因为(于是写;因果连词)nbsp;绝境(与外界隔绝的地方;没有出路的困境)开张(广泛扩大;开业)nbsp;青春(明媚的春光、春天;青年时期)具体(形体完备;明确、不抽象)。

5.描写差距的诗句

物质上的差距:

昨日入城市,归来泪满巾。

遍身罗绮者,不是养蚕人。

陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

---------------------------------------

境界上的差距:

王国维在《人间词话》中,有人生若想有所成,成就大事业、大学问,必经三种境界:

第一境:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路。

第二境:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三境:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

关于文化差异的诗句或词语

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