关于吃润饼诗句

1.描写鲜花饼的诗句有哪些

1. 《怀南岳隐士二首》

贯休 唐代

千峰映碧湘,真隐此中藏。

饼不煮石吃,眉应似发长。

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。

虽斅忘机者,斯人尚未忘。

见说祝融峰,擎天势似腾。

藏千寻瀑布,出十八高僧。

古路无人迹,新霞出石棱。

终期将尔叟,一一月中登。

2.《郑州献卢舍人》

罗隐 唐代

海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。

鸡省露浓汤饼熟,凤池烟暖诏书成。

渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。

会待两都收复后,右图仪表左题名。

3.《赠吴官》

王维 唐代

长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。

空摇白团其谛苦,欲向缥囊还归旅。

江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。

不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。

4.《信行远修水筒》

杜甫 唐代

汝性不茹荤,清静仆夫内。

秉心识本源,于事少滞碍。

云端水筒坼,林表山石碎。

触热藉子修,通流与厨会。

往来四十里,荒险崖谷大。

日曛惊未餐,貌赤愧相对。

浮瓜供老病,裂饼尝所爱。

于斯答恭谨,足以殊殿最。

讵要方士符,何假将军盖。

行诸直如笔,用意崎岖外。

5.《晚起闲行》

白居易 唐代

皤然一老子,拥裘仍隐几。

坐稳夜忘眠,卧安朝不起。

起来无可作,闭目时叩齿。

静对铜炉香,暖漱银瓶水。

午斋何俭洁,饼与蔬而已。

西寺讲楞伽,闲行一随喜。

2.有关清明节吃润饼的作文350字

仅供参考:

我的家乡在南安洪濑,它是一个古老的城镇,居民来自四面八方,他们把各地的民俗风情带到洪濑来,形成各具特色的洪濑小吃:贻庆鸡爪、面线糊、黑龟子、麻老、煎包、粽子、润饼……你听说过其中的一二吧。我最喜欢吃润饼了。

清明节到了,我们回到了老家,奶奶说:“孩子,今天我们吃润饼。”一听到吃饼,我这只“小馋猫”高兴得一蹦不止三尺高。“润饼”到底是什么玩意呢?肯定很好吃吧!我自言自语着,馋得我口水都快流出来了。这时,奶奶拿出了一盘厚厚的润饼皮,端出了花生末拌白糖、生蒜末、香菜、煮熟的红萝卜条、金灿灿的豆腐干……“咦,不是吃饼干吗,怎么都是一些菜呀?”我带着疑问去问奶奶。奶奶一边轻轻地摸着我的头,一边笑着说:“傻孩子,我现在就教你怎么吃润饼。”奶奶先拿一张薄薄的润饼皮平铺在桌面上,用勺子舀一勺花生白糖轻轻地洒在皮上,抓一把生蒜末放在皮面,然后放上绿油油香菜和红艳艳的熟红萝卜条,盖上黑色的紫菜煎和嫩绿的荷兰豆……,哇,红的、黄的、绿的、黑的、白的,颜色丰富多采,一看就能让人食欲大增。奶奶教我把润饼皮卷成卷,放在手心里。“润饼到底是什么滋味呢?”我迫不及待地大咬一口,哇,各种佐料的香味扑鼻而来,花生白糖、生蒜末、香菜的香与熟红萝卜条、紫菜煎和荷兰豆的甜混合在一起,香香甜甜的,好吃极了。吃完润饼,我的手沾满了粘稠的黄油,可我觉得这种自助餐式的吃法非常有趣。

奶奶接着说:“以前有句俗话说‘洪濑润饼不过杨梅山’,意思是说 你也可以投稿 ,在以前经济不好的年代里,别的地方是没有清明节吃润饼的习惯的,只有洪濑人才有。不过现在不一样了,不仅到处都能吃到,而且花样越来越多,佐料越来越好。你们这时代的人真幸福啊!

是啊,我爱吃家乡的润饼,更爱勤劳致富的家乡人。

3.清明节闽南为什么要吃润饼

每到清明时节,泉州人有吃“润饼菜”的食俗。

据说,这是古时寒食节食俗之遗风。 “润饼菜”的正名应该是春饼。

清明吃润饼,不仅是泉州独有的,厦门人也喜好之。相传开这种吃法之先河的,是明朝总督云贵湖广军务的同安人蔡复一。

当时同安属泉州府辖,因此这种吃法便流传开来,在闽南成了家常名品。不过,闽南各地的春饼形式相同,内容却有很大不同。

泉州的“润饼菜”是以面粉为原料擦制烘成薄皮,俗称“润饼”或“擦饼”,食时铺开饼皮,再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芜荽等混锅菜肴,制食皆简单,吃起来甜润可口。晋江的“润饼菜”却复杂许多,那包“润饼菜”的主料肯定是要多种多样,摆了满满一桌的。

有这么一些主料菜肴:豌豆、豆芽、豆干、鱼丸片、虾仁、肉丁、海蛎煎、萝卜菜。还有一些配料:油酥海苔、油煎蛋丝、花生敷、芜荽、蒜丝。

吃的时候必须两张“润饼皮”才能保证其不被丰富的内容所撑破。这种脆嫩甘美、醇香可口的美味,一般人2卷足矣。

不过,据我所知,晋江的“润饼菜”并不是最复杂的;论复杂,应该是厦门为最。晋江用的主料厦门都有,此外还要加上笋、鱼、油酥扁鱼干、油炒韭,再蘸上芥辣、辣酱、甜酱,这才叫地道的厦门“薄饼”。

如今大家的生活水平都提高了,然而吃“润饼菜”的习俗依旧,这该是一种传承吧。

4.跟吃有关的诗句

小饼如嚼月,中有酥和饴“

“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹“

“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”

“明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。

“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

“鲈肥菰脆调羹美,(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡。”

“色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩“。

“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥“

“祖国山河无限好,家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日,也味争如乡味醇。”

“何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊“

“山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。”

5.关于吃的诗句,谁有

苏轼《于潜僧绿筠轩》

宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。

苏轼《食猪肉》

黄州好猪肉,价贱如粪土。

富者不肯吃,贫者不解煮。

慢着火,少着水,火候是时也自美。

每日起来打一碗,饱得自家君真管。

二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏轼

枇杷已熟粲金珠,桑落初尝滟玉蛆。

暂借垂莲十分盏,一浇空腹五车书。

青浮卵碗槐芽饼,红点冰盘藿叶鱼。

浣溪沙 苏轼

细雨斜风作小寒,

淡烟疏柳媚晴滩.

入淮清洛渐漫漫,

雪沫乳花浮午盏.

蓼茸蒿笋试春盘,

人间有味是清欢.

立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作 陆游

蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。

一饼不分空恨望,暮年知有几春风?

吃茗粥作 储光羲

当昼暑气盛,鸟雀静不飞。

念君高梧阴,复解山中衣。

数片远云度,曾不蔽炎晖。

淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。

敝庐既不远,日暮徐徐归。

煮粥行 尤侗

去年散米数千人,今年煮粥才数百。

去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。

食笋 白居易

此州乃竹乡,春笋满山谷。

山夫折盈抱,抱来早市鬻。

物以多为贱,双钱易一束。

置之炊甑中,与饭同时熟。

紫箨坼故锦,素肌掰新玉。

每日遂加餐,经时不思肉。

久为京洛客,此味常不足。

且食勿踟蹰,南风吹作竹。

五古·食笋

此州乃竹乡,春笋满山谷。

山夫折盈抱,抱来早市鬻。

物以多为贱,双钱易一束。

置之炊甑中,与饭同时熟。

紫箨坼故锦,素肌掰新玉。

每日遂加餐,经时不思肉。

久为京洛客,此味常不足。

且食勿踟蹰,南风吹作竹。

现代的诗词:

甘薯

青藤绿叶满畦爬,胖体红颜串串瓜。

貌不惊人心地美,浑身是宝献农家。

花生

田野山坡尽是家,丛丛绿叶衬黄花。

深埋根底长生果,不露锋芒品性嘉。

燕江美食园小吃

几回光顾齿留香,美食名园耐品尝。

花样繁多风味足,民间小吃韵悠长。

靖安椪柑吟

形美味浓鲜果珍,健脾润肺九州闻。

产销两旺年超亿,绿色“香田”出国门。

靖安娃娃鱼

濒危物种叹珍稀,繁育放流举世奇。

翘企明年鱼上市,佳肴佐酒欲涎垂。

绿色食品

天然食品神,返扑又归真。绿色无污染,清醇可健身。

田畴千里碧,棚室四时春。淡饭粗茶饱,青蔬弥足珍。

绿水茶苑品茶

温馨雅室正阳春,宾至如归笑语频。

冷气舒身身解暑,热茶润口口生津。

兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。

绿韵悠悠今胜古,香茗似酒醉游人。

行香子·清水笋

沐浴春阳,毕露锋芒。一宵间、列队成行。下山进厂,净体清裳。看料精选,工精制,品精装。 天然美食,绿色家常。透晶莹、展玉飘香。畅游商海,远渡东洋。喜绽千花,旺千户,举千觞。

6.赞美烙饼的诗句

燕京春暮寄山中人(二首)

【作者:正念】

蚕熟柔桑更绿,莺啼小麦初黄。

吃饼且随燕蓟,缲丝空忆荆杨。

分水铺道中

【作者:张以宁】

长忆闽中路,今朝马首东。

山高云易雨,谷响水多风。

蝶抱落花片,鸟啼深竹丛。

功名一画饼,身世独飞蓬。

汪明生

【作者:张民表】

燕市住西庵,重来续一谈。

煎茶移竹火,煮饼渍鱼泔。

日月颠毛记,风霜足茧谙。

传闻东郡旱,何以慰如惔。

奉怀钱宗伯受之海上

【作者:于嘉】

东望叠璟霞,有山虞吐翠。

天和丙舍游,日穰庚居遂。

俗嶂壅文河,拓由灵掌负。

关龙感狩麟,金版徙穿地。

羹热雉膏登,羞寒鸡肋弃。

嫫嫱斗弄姿,定镜精裁伪。

著录布如云,何人丹漆器。

玄风白马谈,紫气青牛志。

食疏仰琼厨,先须征饼字。

膺门讵可阶,通好时交屣。

双阮秀参筠,两宗香品笥。

夙倾向若心,烟液终申譬。

7.关于吃月饼的古诗

关于吃月饼的古诗:

1、清代祁启萼有《月饼》诗云:“中秋节物未为低,火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得,佳名先向月中题”。道出了月饼取名的缘由;

2、《酌中志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。”

3、《帝京景物略》:“八月十五祭月,其祭果饼必圆。”在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。

后来演变成圆形,寓意团圆美好,反映了人们对家人团聚的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思念。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴”;

4、《西湖游览志会》:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称;

5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间,悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上,月饼与月亮的传说相结合,诉说了历史悠久的月亮文化,伴随着美味的月饼一代代传承后世;

6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏圆影月分光,每际中秋得饱尝。只恐团凼空说饼,征人多半未还乡。中秋月夜,确乎是一个怀人的时节,吃月饼,盼团圆只是一种祈盼,离乡的人们,脑海里,都是对家乡、亲人的惦念;

7、施景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。”写的是在福建,凡当外祖父或舅父母的,中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

参考资料:搜狗百科-月饼

8.关于吃饭的诗句

1、《行行重行行》汉代:佚名

原文:

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

译文:他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

2、《游山西村》宋代:陆游

原文:

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

译文:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

3、《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》宋代:苏轼

原文:

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

译文:冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

4、《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》宋代:陆游

原文:

蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。

一饼不分空恨望,暮年知有几春风?

译文:蓼菜嫩芽鲜嫩翠绿,饭桌上欢声笑语。望着那人没有把饼分出来,老了不知道还有几年春风。

5、《煮粥行》清代:尤侗

原文:

去年散米数千人,今年煮粥才数百。

去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。

译文:去年送米的时候有数千人,今年煮粥才有几百人。去年领米的有完整的衣服,今年看见领粥的都瘦的皮包骨了。

关于吃润饼诗句

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