稿子中关于智慧的诗句

1.有关智慧的诗句

一、《论语》

1、敏而好学,不耻下问

2、学而时习之,不亦乐乎?

3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。

7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

8、古之学者为己,今之学者为人。(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)

9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”)

二、《礼记.学记》

1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。

2、学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。

3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。

4、大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

5、君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易以思,可谓善喻矣。

6、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

三、《荀子·劝学》

1、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。……君子生非异也,善假于物也。

4、积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。……故君子结于一也。

5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。

2.关于智慧学习的诗句

一、《论语》1、敏而好学,不耻下问2、学而时习之,不亦乐乎?3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之。6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。

7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。8、古之学者为己,今之学者为人。

(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”) 二、《礼记.学记》1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。

2、学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。

故曰:教学相长也。3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。

九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。

4、大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

5、君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。

和、易以思,可谓善喻矣。6、学者有四失,教者必知之。

人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。

知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。

善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。

此皆进学之道也。三、《荀子·劝学》1、君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝。2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。……君子生非异也,善假于物也。

4、积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

……故君子结于一也。5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。

端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。

古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。

四、中国古代其它1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》3、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游4、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹5、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹6、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹7、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书百遍,其义自见——《三国志》10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮22、千里之行,始于足下——老子23、吾生也有涯,而知也无涯——庄子24、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明25、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原26、人生在勤,不索何获--张衡27、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府诗集 《长歌行》28、《警世贤文》之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

30、反求诸己(反过来追究自己,即从自己方面找原因。)——《孟子·公孙丑上》君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。

——《二程全书·伊川易品三》to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、中国近代、现代和当。

3.关于智慧的古诗句

纸上的社论——句句讲真理

补充4:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡)

吃一堑,长一智(古谚语)

尺有所短,寸有所长(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁)

春宵一刻值千金(苏轼)

从善如登,从恶如崩(《国语》)

4.关于智慧的诗句有哪些

1、敏而好学,不耻下问

2、学而时习之,不亦乐乎?

3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。

7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

8、古之学者为己,今之学者为人。(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)

9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

5.有关智慧的诗句和名言,急啊

聪明人懂得什么时候该听,什么时候该说,什么时候该问。

--(少年追命) 不知即无惧。 有时知道太多,反而会有顾忌,会影响勇气。

冲过去凭实力解决,看本领动手好了。——( 少年冷血) 一切活着的人和事,都会有变化。

在它或他变化之际,看准时机,掌握住变化的枢纽,以此取胜。——(少年追命) 世上最难对付的人, 便是装傻扮懵的聪明人。

——(少年追命) 一个人有才并不十分难得,但有才而能不滥用,聚精会神,专攻一事,必有非凡成就,这才难能可贵。 ——(少年追命) 才能是勤奋努力和淋漓发挥才能有才能的。

——(惊艳一枪) 聪明人不一定能有智慧,但有智慧的人必定聪明。——(惊艳一枪) 懂得读书比死读书更重要。

——(惊艳一枪) 懂得做人比懂得做事更重要。——(惊艳一枪) 人总是要为他自己不擅长的事找借口,表示他只是不屑为,而非不能为。

其实,一个人只要肯承认他们不能为和不可为者,已经是个一流的人物了。——(惊艳一枪) 聪明人总是知道自己该做什么,不该做什么。

但一个真正有智慧、大智大慧的人,还知道去做一些不该做但却必须做,必须做而本不该做的事。——(惊艳一枪) 真正聪明的人,不会直言无忌地驳斥上司。

——(伤心小箭) 一个聪明出色的人物,不但可以在比他聪明的人身上学得东西,还可以从远比他卑微的人物身上,吸取教训。——(伤心小箭) 消息,情报,资讯,都是给有雄心壮志、思想敏捷的人争强斗胜用的,要是只想安居的,一本通书读到老,单是缝纫、补鞋、编藤椅便可以过一辈子。

——(伤心小箭) 一个聪明人,是要懂得在同一时间内,尽量避免对一个以上的敌人。——(少年铁手) 就算强仇大敌,只要能让你学得东西的人,都当他们是"教练"。

——(少年冷血) 读书、练剑只要对基本上有认识,能够活用和有所悟就是道理,死啃死背反而悟不出所以然来。——( 少年冷血) 一个人能在某事能有所成,一定因在那事上竭尽所能,才能激发出古今未有之才能,旷绝天下的才华。

唯其如此,纵有天分,也必要比他人勤奋才能有大成。——( 少年冷血) 世上有些事是天生的,需要天分。

写作,演戏,唱歌,乃至从政,都得要天分,努力可以有成绩,但难有大成。有天分不努力则如火上浇水。

但有天分加山努力则似燎原。 一个人机灵与否,多也是天生的。

后天的训练,可以增加机警,但难以机灵。——(伤心小箭) 机智。

机智是什么? 机智是聪明人的玩意,老实人的难题。——(伤心小箭) 不见得头大的一定就聪明,头小的人就愚蠢。

当然,也有头大无脑的笨人,只不过,常用脑筋的人自然在比例上头大一些,主要是因为四肢不见得发达之故;比较多做劳力的人,四肢当然发达些,相形之下,头就较投闲置散了。 头大也没有用。

最重要的还是脑。 脑控制了一切思想和行动,只不过,人类迄今顶多只活用脑子功能里的百分之五,其余未善用的,确如宇宙一般浩瀚、神秘、为可限量。

——(伤心小箭) 真正的复仇不是用自己的力量来杀死敌人,而是用敌人的力量来壮大自己。——(伤心小箭) 惊,是一种突然的感觉。

——(伤心小箭) 要对付绝顶的敌人就得要留住精力、实力和魄力。 一个精神状态极佳的人,不仅要懂得如何用神,还要知道怎么留神。

——(伤心小箭) 笑,是一种婉拒。——(伤心小箭) 喜欢你的人自然会帮你,仇视你的人当然要害你,这种"学识"是要用心和情去体会的,不是读书就可以读明白的。

——(少年追命) 人世间,能有出色作为的终究还是那些自己不懂而勇于求教终于弄懂了的人。——(少年追命) 在这斗争残酷的世上,多知道一些事实的人,总比少知道一些的占上风。

——(少年追命) 人情世故,远胜文章诗句。——(少年追命) 真正的读书人,其实都懂得争取时间记忆,在千忙中仍坚持记忆而已,就算是连蹲厕,休歇时也能读则读。

——(少年追命) 斗志,是普通人都死心时,他仍不死心。——(少年追命) 聪明人多无自知之明。

但大智慧者却多能自知。——(少年追命) 一个人要学好一件东西、做好一件事情,首先要便是用心和专心。

——(一怒拔剑) 念过很多书的人不一定就是聪明人。 但能读通许多书的人,则一定不笨。

——(一怒拔剑)。

6.关于智慧的诗词

:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

7.3句关于智慧的名言,格言,诗句

智慧

人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘

智慧是经验之女。

——达·芬奇

当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。

——纪伯伦

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生

一个人的智慧不是一个器具,等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤,有待于老师去点燃。

——考留达克

知识反不如机智来得重要。

——L·A

智慧,不是死的默念,而是生的深思。

——斯宾诺莎

从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。

——希腊谚语

智慧,勤劳和天才,高于显贵和富有。

——贝多芬

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治

人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果

智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。

——约尔旦

精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

——雨 果

缺乏智慧的幻想会产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

——戈 雅

8.有哪些关于智慧的诗句

世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里

世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。

它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。

是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。

无垠如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了的沙漠热烈追求一叶绿草的爱,她摇摇头笑着飞开了

跳舞着的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌声,你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么?

她的热切的脸,如夜雨似的,搅扰着我的梦魂。

有一次,我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的~~~~~~~~~~~~~~···

稿子中关于智慧的诗句

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1-6年级学的关于春的诗句

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本文主要为您介绍1-6年级学的关于春的诗句,内容包括要16年级学过的,描写春、夏、秋、冬的古诗各一首,一至六年级所有关于春的诗句,人教版16年级关于春天的古诗。春:《春晓》----孟浩然(689740)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。《

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关于时间的诗句积累

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本文主要为您介绍关于时间的诗句积累,内容包括更多关于时间的名言和诗句,珍惜时间的句子,积累写珍惜时间的名人名言。珍惜时间的名言警句之国外篇 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事.--歌德 我们若要生活,就

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关于秦岭的四言绝句的诗句

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本文主要为您介绍关于秦岭的四言绝句的诗句,内容包括求关于“秦岭”的古诗句和古文句子,歌颂秦岭的诗句,求关于“秦岭”的古诗句和古文句子。《蓝桥驿见元九诗》唐代:白居易蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。翻译:蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日

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关于丰收节的诗句

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本文主要为您介绍关于丰收节的诗句,内容包括关于丰收节的诗句,关于丰收节的诗句,求“金秋岁月丰收节”和这个对仗的句子。《青玉案 元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕,笑

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关于爱情的诗句5言

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本文主要为您介绍关于爱情的诗句5言,内容包括爱情诗句经典五言,关于爱情的古诗词5首,求有关爱情的古诗句5个。愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》2、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。温庭筠《更漏子三首

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关于乡村宁静的诗句

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本文主要为您介绍关于乡村宁静的诗句,内容包括描写乡村宁静,淳朴的农家生活的诗句,描写乡村宁静,淳朴的农家生活的诗句,古诗词中描写乡村宁静淳朴农家生活的句子。诗句:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自:宋代·陆游《游山西村》释义:不要笑