1. 关于自大的诗句
1. 君子不自大其事,不自尚其功。
2. 仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。3. 黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
4. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。5. 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
1、【出处】:《礼记.表记》【原句】:君子不自大其事,不自尚其功, 以求处情;过行弗率,以求处厚。2、【出处】:《南陵别儿童入京》【原文】:《南陵别儿童入京》作者:李白 【唐代】 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。【译文】:白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?【赏析】:这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。
诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。
犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
3、【出处】:《忆旧游,寄谯郡元参军》【原文】:《忆旧游,寄谯郡元参军》作者:李白 【唐代】 忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。迥山转海不作难,倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。不忍别,还相随。
相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。一溪初入千花明,万壑度尽松风声。
银鞍金络倒平地,汉东太守来相迎。紫阳之真人,邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼度太行,摧轮不道羊肠苦。行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。
北阙青云不可期,东山白首还归去。渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。
问余别恨知多少,落花春暮争纷纷。言亦不可尽,情亦不可极。
呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。【译文】:回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。
花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。
这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。
您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。
登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。
餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。
他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。
您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。
您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。
来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。
时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。
情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。
初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。
如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。
渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。
说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄。
2. 关于“人不要自大”的句子
一、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
二、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
三、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
四、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
五、傲慢的人不会成长,因为,他不会喜欢严正的忠告。
1、在地球上,请不要自大,在地面上,请不要自卑,在你之下之人,请把他当人,在你之上之人,请把自己当人,请相信自己,给一个支点你能把地球撬起来!
2、不要喧哗,不要吵闹,没有人因为你的喧哗和吵闹而改变对你的看法;不要伤心,不要哭泣,没有人因为你的伤心和哭泣而让你事成心喜;不要自暴,不要自弃,没有人因为你的自暴和自弃而对你五体投地;不要自大,不要高傲,没有人因为你的自大和高傲而对你投去成功的选票。愿你开心没烦恼!
3. 形容自大的诗句
【傲慢不逊】逊:谦逊.态度高傲自大,对人不讲谦让.
【傲睨自若】睨:斜视;自若:指满不在乎.形容自高自大、藐视一切的样子.
【傲上矜下】矜:自夸.对上对下都自傲自大.
【敖世轻物】敖,通“傲”.鄙弃世俗,看不起别人.也指高傲自大.
【傲世轻物】傲世:傲视当世;物:他人或环境.鄙弃世俗,看不起别人.也指高傲自大.
【鼻孔朝天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔撩天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔辽天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【不肯一世】一世:一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.同“不可一世”.
【不可一世】一世:一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.
【不自满假】不自满,不自大.
【称帝称王】帝:帝王;王:君王.比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大.
【称王称伯】王:君王;伯:通“霸”,霸主.比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大.
4. 人不要自大的句子
1、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
2、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
3、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
4、傲慢的人不会成长,因为,他不会喜欢严正的忠告。
5、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
6、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
5. 形容“不能骄傲自大”的诗句有哪些
1、宋代:林升《题临安邸》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
2、唐代:颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
3、唐代:孟郊《登科后》
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
4、唐代:李白《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
5、宋代:徐庭筠《咏竹》
不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节,便凌云去也无心。
葛陂始与龙俱化,嶰谷聊同凤一吟。
月朗风清良夜永,可怜王子独知音。
6. 讽刺一个人骄傲自大的诗句
1、《戏为六绝句·其二》——杜甫(唐)
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
释义:王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。
2、《焚书坑》——罗隐(唐)
千载遗踪一窖尘,路傍耕者亦伤神。
祖龙算事浑乖角,将谓诗书活得人。
释义:千年留下的书籍,被烧成一窖灰尘,路旁种田的农民也感到很伤神。秦始皇算计事务真是机灵聪明,以为人们读书多,就能活得比别人好。
3、《马嵬.其二》——李商隐(唐)
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
释义:空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中报时人,报晓敲击更筹。六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
4、《国风·鄘风·相鼠》——尹吉甫(春秋)
相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?
释义:看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。做人如果没威仪,不如早早就死去。看那老鼠还有齿,做人行为没节制。做人如果没节制,还等什么不去死?看那老鼠还有体,做人反而不守礼。做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。
5、《咏柳》——曾巩(北宋)
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
释义:杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞,不要只看到柳絮飞扬想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
7. 形容“自大”的诗词有哪些
形容“自大”的诗词有
1.《南陵别儿童入京》
年代: 唐 作者: 李白
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
2.《江上吟》
年代: 唐 作者: 李白
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
3.《行路难 其一》
年代: 唐 作者: 李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
4.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
年代: 唐 作者: 李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
5.《贺新郎·甚矣吾衰矣》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几。白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。
8. 表达不相信别人的诗句
1、逢人只说三分语,未可全抛一片心。
2、人情似纸番番薄,世事如棋局局新。
3、人情翻覆似波澜,白首相知犹按剑。
4、人情日暮有翻覆,平地倏忽成山溪。
5、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
表达不相信别人的诗句在《增广贤文》里面有很多。
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
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