guan关于拆迁的诗句

1. 形容拆迁的诗句有哪些

1、府吏谓新妇:“贺卿得高迁 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

释义:府吏对兰芝说:祝贺你能够高升!

2、以尔车来,以我贿迁 —— 先秦 · 佚名《氓》

释义:赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。

3、一为迁客去长沙,西望长安不见家 —— 唐 · 李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 黄鹤楼闻笛》

释义:一旦成为贬滴之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。

4、不及林间鸟,迁乔并羽仪 —— 唐 · 孙昌胤《清明》

释义:不及林间鸟,迁乔并羽仪。

5、莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉 —— 唐 · 刘禹锡《浪淘沙九首(第四首一作张籍诗)》

释义:不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。

6、逼迫迁旧邦,拥主以自强 —— 汉 · 蔡文姬《悲愤诗》

释义:逼迫迁旧邦,拥主以自强。

7、出自幽谷,迁于乔木 —— 先秦 · 佚名《伐木》

释义:幽谷:深谷。迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

8、播越西迁移,号泣而且行 —— 魏晋 · 曹操《薤露》

释义:播在古汉语词典里的意思是迁徙、流亡,越指离、散,那么播越一词就可以理解为一个词组即迁移或流亡。

9、纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁 —— 先秦 · 屈原《离骚》

释义:云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。

10、边城多警急,虏骑数迁移 —— 魏晋 · 曹植《白马篇》

释义:听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。

2. 关于拆迁方面的诗歌快板小品等

拆迁诗 四首

1老屋

老屋斑驳

一阵风过

驳落的泥灰碎了一地

墙面上凹坑内

露出了不同年龄的

色彩,语录,标语,口号

显示他不同辉煌与痛苦

他们依次着深入墙体

墙面上长出青苔

那是一个梅雨季后的事情

时不时上医院粉刷苍老

病态的父亲

躺坐“拆”字旁的屋檐下

闭目养神

摇着过去的老蒲扇

如同一个智者

2《门框》

掀了层顶,推了墙壁

一个门框,倚着残垣

象虔诚的忏悔者

或是对故土老屋

不屈的朝拜

挖掘机,铁牛轰鸣

翻出地基条石

敲碎混凝土水泥大梁

取走钢筋铁骨

祖籍从此少了灵魂

倒塌的废墟

具大的牛粪

多么好的一堆肥啊

种出鲜花楼盘

追意中的农家大院

牵赶出一只只辛勤

耕作的善良老牛

3《搬迁》

住了六年过渡房的

拆迁户,抽签分房

年轻人捷足搬进高楼

窗机明净,兴奋超常

欢叫

性生活也提高的层次

老人们绻缩住进车库

有限的面积中

缩小过道,睡床变窄

连皱纹亦也收紧

单眼的煤气灶上

一块木板

二根红烛

三支清香

招唤

四散的

神仙与祖宗

4《光头》

拆迁队队长是一个

光头光背的光棍

有人说象和尚

游走的汽灯

少了烦恼丝,六根

可否清静

手握铁凿的张石匠

守着他一生

石,垒成的老屋

想看一看

光头是土豆

还是遁空张扬的石头

3. 诗人,你会写拆迁诗吗

偶然,读到了一首诗,诗写得一般,但那是一首关于拆迁的诗,关注民生的诗,使我投以深深的敬意。

近年来,要说诗人关注过民生,就是写汶川的地震诗了。可是,这一阵喧闹也暴露出当下诗人的精神衰弱症,多数诗人仿佛经历了一次严重的精力透支,在玉树地震、西南大旱等灾难面前,有心无力,选择了沉默,并以沉默的方式隐瞒自己激情不足。

此时此刻,阅读到一首拆迁诗,我有从荒漠中发现生命、从沙堆里发现黄金的惊喜,原来还有少数诗人保存着一颗敏锐的心,默默地以良知写诗。 拆迁,是城市化必然出现的现象,但这个词绝不逊于“非典”、“三鹿”等,具有令人闻之色变的效果,它所产生的不和谐因素往往能成为社会的焦点。

把自己的躯体燃成火炬的人,急逼智生而发明火炮的人,狗急跳墙而将恐吓装进子弹的人,肆无忌惮而杀人灭口的人,将一幕一幕惊心动魄的场景演绎在和平的年代里。可是,作为应该给予真实反映的人民内部的矛盾,诗也许因惊愕而失语了。

其实,拆迁里有很多诗歌的素材和主题。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,安土重迁、落叶归根,与其说是中国人的传统陋习,不如说是中国人的稳固心性。

然而,拆迁所产生的心里震撼,市场经济对被拆迁户的微妙影响,被拆迁者的心里感受,这些原是诗所能表达的,可大量的诗却缺场了。 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,杜甫式的博爱与同情不值几个钱,但杜甫的诗一方面表达了现实,这是正宗的现实主义,另一方面发挥诗不平则鸣的作用,代民立言。

这使他成为伟大的诗人。当被拆迁户不是“风雨不动”而是“风雨飘摇”的时候,谁来关注他们投诉无门、反抗无力的窘境?往往是极端的被拆迁户像被极度侮辱的日本武士,进行自我毁灭时,才会有媒体突然跳出来,把“惊奇”的发现曝光无余。

此时,大量的诗仍旧作壁上观、置若罔闻,既不表现实际,也不带一丝火气。 有人说,如果城市化必然以牺牲生命为代价,那么“城市,让生活更美好”是不是一句讽刺?而诗能否像一把锋利的匕首,插入社会荒诞现象的心脏?事实上,匕首已经生锈,诗人已经颓废,原因有以下几方面:一是诗人的精神衰弱症,当下诗人往往被琐碎的生活整的疲惫不堪;二是诗人的生活边缘化,缺乏普世的同情心,不关注老百姓;三是诗人的人格障碍,没有良知,害怕引火烧身,明哲保身。

颓废的当下诗人不再作社会担当,故我问:诗人,你的诗心拆迁了,你会写拆迁诗吗?。

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