1. 关于人生哲理的诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
15.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
16. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
19. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。
20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
21. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
22. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春
23.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
24. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。
25. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。
2. 关于人生哲理的经典诗句有哪些
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
野火烧不尽,春风吹又生。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
欲穷千里目,更上一层楼。
海日生残夜,江春入旧年。
沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
长恨春归无觅处,不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。(.曹操《龟虽寿》)
3. 关于人生哲理的古诗词
·天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。———《易经》
·发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》
·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》
·修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
·富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。———《孟子》
·生于忧患,死于安乐。———《孟子》
·吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》
·路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》
·亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
·不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年
·燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
·一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
·有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》
·精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
·少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
·老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》
·捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》
·鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》
·宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年
·天生我材必有用。———李白《将进酒》
·往者不可谏,来者犹可追———《论语》
·兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。———汉武帝刘彻《秋风辞》
4. 有那些诗句是关于人生哲理的
人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛 名和利啊,什么东西。生不带来,死不带去 生死有命,富贵在天 面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇!粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间! 死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。 生于忧患,死与安乐。 生当作人杰, 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑? 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟! 此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤! 十八年后又是一条好汉! 此二句多见于江湖人士 古今多少事,都付笑谈中 生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼 生年不满百,常怀千岁忧”“人生忽如寄,寿无金石固” “人生寄一世,奄忽若飙尘” “人生非金石,岂能长寿考” “人生天地间,忽如远行客 今年花落颜色改,明年花开复谁在?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音易涨易退山溪水,易反易复小人心逢人且说三分话,未可全抛一片心有意栽花花不发,无心插柳柳成荫画龙画虎难画骨,知人知面不知心路遥知马力,日久见人心为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊
5. 人生的哲理诗什么
1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
能原谅别人,就是善待自己。 4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍 遥。 5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬 君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进 步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。
持黄金 为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外 之财,知足者人心常乐。
若能以此去处事,一生安乐任逍遥。 6.处事不必求功,无过便是功。
为人不必感德,无怨便是德。 7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。 11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。
开方便之 门,闲是非之口。 15.多门之室生风,多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强 求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能知足心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。 19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太 平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶;“善”,欲人知,不是真善。 27.扶危周急固为美事。
能不自夸,则其德厚矣! 28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱;不自长者,取祸;不自满者,受益;不自足者,博 闻。 34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书遗于子孙,子孙未必能读。
不如积 阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双 手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。 39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。 41.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。 45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。 49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
小不忍则乱 大谋。 50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。 52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。 55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 59.善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜 惜,虑不远,忧亦近。 62.苦口的乃是良药,逆耳的乃是忠言。
改过必生智慧。护短心内非贤。
63.人目前拥有的,都将随着他的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施 给真正需要它的人呢? 64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
65.人生21个最大 人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是*乱。人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。 66.心好。
6. 有关人生哲理的句子
255、人生是生命在人间的一次短暂旅行。
256、人生应当追求三大财富:心灵财富、精神财富、物质财富,人首先要追求心灵财富,其次是精神财富,最后是物质财富。三大财富缺一不可,缺了任何一项财富,人生无法完美。
257、人生应当同时跋涉攀登两个最高境界,一个是最大限度地追求人生的开心、快乐、自由、幸福;另一个是升华生命品质,完善完美化生命的反物质结构,争取将生命延续到千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲等高层生命空间。258、觉悟的人很少,喜欢上岸的人很少,顺流而下的人很多。
让人觉悟是苦差事,让人享乐是美差事,这是人的惰性使然。人,天生有惰性,都不愿尝试新方式,都想保住拥有的,都想抱残守缺,求安全、求安稳,怕变化、怕失去,怕进入陌生领域,怕得不偿失,其实,越怕越死,最好的防御是进攻,最好的生活是积极创新,与其守旧,不如创新,与其死守,不如拓展新领域,每一个人都有无限的潜力和能力及魅力,守旧的人,永远不知道,也发挥不出自己的潜力和能力,也就失去了魅力。
259、人生在世,要想过得轻松自在,就得懂得放弃,只有不断放弃,才能不断超越。放弃是收获精神和心灵成长的一大法宝,放弃更是升华自己,获得美好未来的一种最佳途径,基督耶稣和佛陀释迦牟尼的核心教诲就在其中,人生的自由幸福就在其中,生命通向天国的奥妙也就在其中。
260、人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五大类。以本能为主的是浑人,以欲望为主的是俗人,以情感为主的是凡人,以理性为主的是贤人,以灵性为主的是仙人。
圣人属于仙人类。261、人活着的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福的生活,人和人类的一切活动都应该围绕这个目的而展开。
如果忽视了这个生命存在的目的,不论我们上学读博士也好,结婚成家创办公司也罢;不论我们当官赚钱也好,还是修行修炼也罢,都是本末倒置。寻求开心、快乐、自由、幸福,尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福,由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩,就是做人的道德,也是人生的主要价值和意义。
262、人生的最高境界是:博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、把地球建成世界各民族和谐共处的乐园。生命的最高境界是:修行修炼,度尽天下苍生;成仙成佛,成就无上正觉。
禅院草生命的最高境界是,完善生命的反物质结构,去天国千年界、万年界、极乐界,特别是极乐界仙岛群岛洲生活。263、人间是各层生命交替轮回的场所,是天堂地狱的中转站,形形色色的旅客混杂人间,有去千年界的,有去万年界的,有去极乐界的,有去动物层的,有去地狱的,还有返回的,从而乱象纷呈,杂说叠出,佛魔同争,莫衷一是。
264、人最容易养成,且最容易忽视,却对人生和生命危害最大的习惯是习惯了受惠而忘记了感恩。越是对自己亲近的人,越是对自己重要的人,越是对自己无私奉献的人,人越容易产生埋怨和怪罪心理和情绪,越容易忘记尊敬和感激,越容易吹毛求疵,越容易求全责备。
习惯了得到,忘记了恩典,习以为常了获得,忽视了感激,这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因。在所有的感恩对象中,人最容易忽视的感恩对象是上帝,我们习惯了获得温暖的阳光,习惯了获得自由呼吸的空气,习惯了欣赏鲜花的娇艳和山川的美丽,习惯了感受性爱的愉悦美妙,却完全忘记了,这一切都是上帝所赐,我们把最大的恩人忘了。
不知道感恩却求全责备吹毛求疵的人,都是已经养成了最大不良习惯的人。265、越容易获得的越珍贵。
我们需要高度地清醒,凡是轻易地来到身边的,都是珍贵的。我们不能认为轻易获得的就没有多大价值,相反,最容易获得的是最珍贵的,应该把这看作是上苍的恩赐,也应当把这个道理看作是人生宝典。
266、人类社会需要交通指示灯。人类社会必须呼唤圣人或圣人群体的出现,这个圣人或圣人团体必须是没有自己的利益,没有自己的家庭利益,没有自己的民族利益,没有自己的政党利益,没有自己的宗教利益,没有自己的国家利益,只有全体人类的利益,唯有这样的圣人或圣人团体才能比较公正地制定出全体人类成员遵守的交通指示灯来。
267、贤人不庆贺生日。圣人不庆贺与国家、政党、宗教、家庭、军队有关的节日。
268、圣人知晓宇宙和生命的起源,通晓道及道的运行规则,是理性的化身。269、依据灵性在人性中百分比的含量,人分为18品级,百分比含量越大,品位越高。
270、进化论无法证明人类的起源,人类绝对不是进化来的。《圣经》记载的只是中东地区人类的起源,而绝对不是整个人类的起源。
271、人是上帝意识的产物,人类的存在与宇宙中的所有生命息息相关,互为因果,人类的存在一旦破坏了大自然的和谐有序和对称,人类就将会面临灭顶之灾。人类要在这个地球上生存,必须具备三个起码的条件:1、爱上帝;2、爱自然;3、爱人类自身。
不具备这三个条件,人类就没有资格在上帝创造的乐园中生活。272、生命禅院的道德观和伦理观是,人生是生命在人间的一次旅行,人生是一场游戏,人生的目的在于取悦上帝,人生。