关于史记诗句

1. 描写史记的诗句

《奉和御制读史记诗》

年代: 宋 作者: 夏竦

陶唐明历象,茂气与天通。

举正分星度,归馀定岁功。

孟陬名不殄,南正道弥隆。

自此垂三代,循环协大中。

《沁园春·读史记有感》

年代: 宋 作者: 程珌

试课阳坡,春后添栽,多少杉松。正桃坞昼浓,云溪风软,从容延叩,太史丞公:底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳?江神吏,灵能脱罟,不发卫平蒙?

休言唐举无功,更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处,元来醉里;真敖假孟,毕竟谁封?太史亡言,床头酿熟,人在晴岚烟霭中。新堤路,喜樛枝鳞角,夭矫苍龙。

《梦书十字史记册上太史公此书真是笔斡造化梦》

年代: 宋 作者: 方岳

禹穴探幽眇,神功接混沌。

绝麟才此笔,春梦试平章。

《读史记列传》

年代: 宋 作者: 王禹偁

西山薇蕨蜀山铜,可见夷齐与邓通。

佞幸圣贤俱饿死,若无史笔等头空。

2. 有关史记的诗词

燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)

运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)

大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)

人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)

3. 描写“史记”的诗句有哪些

1. 沁园春·读史记有感

宋代:程必

试课阳坡,春后添栽,多少杉松。正桃坞昼浓,云溪风软,从容延叩,太史丞公:底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳?江神吏,灵能脱罟,不发卫平蒙?

休言唐举无功,更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处,元来醉里;真敖假孟,毕竟谁封?太史亡言,床头酿熟,人在晴岚烟霭中。新堤路,喜樛枝鳞角,夭矫苍龙。

2. 史记引语

先秦:佚名

狡兔死。

良狗烹。

高鸟尽。

良弓藏。

敌国破。

谋臣亡。

3. 史记引谚

先秦:佚名

死者复生。

生者不愧。

蓬生麻中。

不扶自直。

白沙在泥。

与之皆黑。

力则任鄙。

智则樗里。

4. 史记引逸诗

先秦:佚名

得人者兴。

失人者崩。

5. 和李德裕游汉州房公湖二首

唐代:郑澣

太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。

荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。

静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。

顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。

目前只有这些和史记有关的诗,其余的都是古籍。

4. 求史记名言

请问LZ是8是上海实验的啊

《李将军列传》

桃李不言,下自成蹊

桃李8会说话,数下自然形成小径

此言虽小,可以喻大也

这句话说的虽然是桃李一类的小事,却可以用它来比喻大事

《项羽本纪》

如今人为刀俎,我为鱼肉

如今人家好比是刀子沾板,而我们好比是鱼是肉

《屈原贾生列传》

盖自怨生也

是因为怨愤引起的啊

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也

人在困难的时候就会追念本源,所以人在操劳,辛苦,困倦,疲惫时,没有不喊天的;在疾病,疼痛,凄惨,惊惧时,没有不呼喊爹娘的

《廉颇蔺相如列传》

先国家之急,而后私仇也

国家的危急放在前面,然后才是个人恩怨

5. 史记中的有名诗句

过故人庄 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。 早寒江上有怀 木落雁南度,北风江上寒。

我家裹水曲,遥隔楚云端。 乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 晚泊浔阳望庐山 挂席几千里,名山都未逢。

泊舟浔阳郭,始见香炉峰。 尝读远公传,咏怀城外踪。

东林精舍近,日暮空闻钟。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 赠孟浩然 【唐】 李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。 遣兴(其五) 【唐】 杜甫 吾怜孟浩然,短褐即长夜。

赋诗何必多,往往凌鲍谢。 清江空旧鱼,春雨余甘蔗。

每望东南云,令人几悲咤。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。 春晓 (唐)孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。

夜来风雨声, 花落知多少。评论(0)10。

6. 出自史记的十句名言

史记名句:1、前事之不忘,后事之师也。

【注释】选自《史记 秦始皇本纪》。译文:吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

赏析:把以往的得失当作将来的借鉴,也就是追溯以往而策励将来。有些追悔过去的过失,还有些人以炫耀以往的成功,但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中,而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来,那对将来事业的成功没有任何帮助。

因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训,防止将来错误再度发生。不再去蹈以往的覆辙,那才是有益之举。

就这一点来说,前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。2、项庄舞剑,意在沛公。

注释:选自《史记 项羽本纪》。意:意图。

译文:项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦。赏析:《史记》中记载,刘邦到鸿门去拜见项羽,项羽留他饮宴,谋士范增让项庄以舞剑助兴为名,准备乘机杀死刘邦,刘邦的谋士张良对樊哙说:“今者项庄舞剑,其意常在沛公也。”

后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想乘机害人。3、家贫则思良妻,国乱则思良相。

【注释】选择《史记 魏世家》。思:思慕,怀念。

乱:混乱,动乱。【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。

【赏析】:魏文候选相时有两个人选,一个魏成子,另一个是翟璜。魏文候不知道该选谁为好,犹豫不决,于是去征求李克的意见。

李克说:“平时考察他亲近的人,富贵时考察他交往的人,做官时考虑他举荐的人,穷困时考察他不做的事,贫贱时考察他不要的东西。”这里,李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。

即看一个人操守品德如何,主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事,而不是听他自吹自擂。只有言行一致,表里如一的人,才称得上君子。

也只有这样得人,才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。4、一沐三捉发,一饭三吐哺。

【注释】选自《史记 ·周鲁公世家》。沐:洗头发。

吐哺:吐出口中所吃的食物。【译文】洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,为的是接待来客。

【赏析】周公告诫伯禽说:我是文王的儿子,武王的兄弟,成王的叔父,就地位来说在天下也不是低贱的了。然而我仍然“一沐三捉发,一饭三吐哺”,频频起身接待来访的人,唯恐失去天下有才能的人。

说明周公懂得尊重人才,诚心待士和对人极为重视,也说明人才对治国平天下极为重要。5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

【注释】 选自《史记 管宴列传》。仓廪:仓库。

实:充实。荣辱:光荣和耻辱。

【译文】 仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。【赏析】 管仲担任齐相主持政务以后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路。

管仲所说的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻。

管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国逐渐强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下的记载”。13、士为知己者死,女为说己者容。

【注释】选自《史记 刺客列传》。士:男子的通称。

知己:了解自己的人,好朋友。说:同悦,使高兴,使喜欢。

容:装饰打扮。【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏,不得重用,后做智伯家臣,智伯对他很是尊宠。后来智伯被赵襄子所灭,豫让发誓说:“士为知己者死”,于是改名换姓,乔装打扮,多次行刺赵襄子,未果自尽。

这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理。15、慈母有败子而严家无格虏。

【注释】选自《史记 李斯列传》。格虏:刁滑而凶悍的奴仆。

【译文】慈爱的母亲有败家的孩子,严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。【赏析】这是李斯在秦末农民大起义爆发后,为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章,也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志。

他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话,劝秦二世厉行苛政,他认为,贤明的君主所以贤明,就在于能够严格追究河察处轻微的罪过,这样臣民就不敢犯法了。这一主张是发家政治的必然产物,它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调,它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用,将它与《谏逐客书》相比,同一个李斯,前后判若两人。

但在封建专制制度下,即使有不做民贼的贤明皇帝,却没有皇帝不是独夫。如何处理君臣关系、人主与子民的关系,是历朝皇帝必须精通的一门学问,否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治。

所以,李斯劝秦二世厉行苛政的主张,对历朝都有重大影响,今天读来,就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状,而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书,不持批判的态度将会误入歧途。16、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

【注释】选自《史记 淮阴侯列传》。智:聪明,智慧。

虑:思考,谋划。愚:蠢笨,无知。

得:得到,获得。【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的。

7. 史记中的一个名句

史记中的名句:不鸣则已,一鸣惊来人。

(史记·滑稽列传) 众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)自桃李不言,下自成蹊。

(史记·李将军传) 失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)bai燕雀安知鸿鹄之志哉。

(史记·陈涉世家) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。du (史记·高祖本纪) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记·留侯世家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(史记·淮阴侯 列传) 人各任其zhi能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各dao功其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。

8. 摘抄史记优美句子

1.项庄舞剑,意在沛公。《史记·项羽本纪》

2.人为刀俎,我为鱼肉。《史记·项羽本纪》

3.大行不顾细谨,大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》

4.积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。《史记·张仪列传》

5.桃李不言,下自成蹊。《史记·李将军列传》

6.失之毫厘,谬以千里。《史记·太史公自序》

7.匈奴未灭,无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》

8.王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》

9.燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》

10.运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记·高祖本纪》

11.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记·留侯世家》

12.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》

13.不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。《史记·滑稽列传》

14.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》

15.强弩之末,不能穿鲁缟。

16.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

17.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒

18.前事之不忘,后事之师也

19.力拔山兮气盖世

20. 高山仰止,景行行止

21.家贫则思良妻,国乱则32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333365663566思良相。

22.一沐三渥发,一饭三吐哺。

23.士为知己者死,女为说己者容。

24.慈母有败子而严家无格虏。

25.得黄金百斤,不如得季布一诺。

26.飞鸟尽,良弓藏。(狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。)

27.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善

28.能行之者未必能言,能言之者未必能行。

29.隐忍就功名。

30.当断不断,反受其乱

9. 史记里面的经典句子

项庄舞剑,意在沛公。

(史记·项羽本纪) 不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传) 众口铄金,积毁销骨。

(史记·张仪列传) 桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传) 失之毫厘,谬以千里。

(史记·太史公自序) 燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记·高祖本纪) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记·报任少卿书) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)大行不顾细谨,大礼不辞小让。

(《史记·项羽本记》) 人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)孔子说的话找论语阿。

10. 司马迁史记名句

有很多但不能一个一个的整理只是大概把想到的列出如下:

仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?《史记》

常思奋不顾身,而殉国家之急。 司马迁名言

泰山不让土壤,故能成其大;河海不捐细流,故能就其深。

燕雀安知鸿鹄之志哉!

《史记·陈涉世家》

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

《史记·淮阴侯列传》

君子拙于不知己,而信于知己。 司马迁经典语录

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

好学深思,心知其意。

《史记·五帝本纪》

人弃我取,人取我与。

《史记·货殖列传》

善用兵者,不以短击长,而以长击短。 司马迁名言

《史记·淮阴侯列传》

士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。

《史记·李将军列传》

桃李不言,下自成蹊。

《李将军列传》

仁而威,惠而信,修身而天下服。 司马迁经典语录《史记》

女无美恶,入宫见嫉;士无贤肖,入朝见妒。《史记》

君子用人如器,各取所长。《史记》

君子盛德,容貌若愚。《史记》

君子祸至不惧,福至不喜。 司马迁名言《史记》

祸不妄至,福不徒来。《史记》

患生于多欲而人心难测。《史记》

韩信将兵,多多益善。《史记》

国有贤相良将,民之师表也。 司马迁经典语录《史记》

规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。《史记》

官非其任不处也,禄非其功不受也。《史记》

夫功者难成而易败,时者难得而易失也。

关于史记诗句

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