关于描写和平的诗句或名言

1. 关于和平的名言,诗词和优美语段

战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●要和平，就得准备战争（欧洲）

●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●忘记历史是可耻的。——施罗德

●杀人亦有限，列国自有疆，苟能治侵凌，岂在多杀伤。————中国古诗

●战争没有人道的，只有仇杀。———二战德国老兵

●畋不掩群，不取麋袄；不菏泽而渔；不焚林而猎。———中国古诗

●杀人一千，自损八百。————中国名言

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

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2. 关于和平的名言警句

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●和平孕育着战争，战从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向●您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》） 争孕育着和平（普坦汉姆）

●在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》

●千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》

●斯宾诺沙的名言“和平不是没有战争，而是一种从精神的力量中产生出来的德性。”

●在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》

● 战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

3. 关于和平的名言警句

1、战争是统治者说理的最后一着。——卡尔德龙

2、人类所做的最大勇气，是拒绝战争的勇气。——哈立尔

3、赢得核战争的方法是确保它永远不会发生。—— 奥马尔

4、现在文明国家，如果得不到本国人民真心的支持，就发动不起战争，和平也是空洞而渺

茫的。 ——费尔普斯。

5、当今有不少年轻人把战争看作一种荣耀。可是孩子们，那可是实实在在的地狱。——舍曼

W , T

6、无论哪个地区的和平遭到破坏，世界各国的和平都会受到威胁。——罗斯福

7、只有吸取历史教训，才能有未来的和平。——桑塔亚纳

8、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残

酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特

9、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。——肖伯纳

10、有国家就有战争。——伯克

11、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。——伯 克

12、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨

13、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯

14、战争来临时，真理是第一个牺牲品。 ——海·约翰逊

4. 关于和平的诗句

《世界要和平》和平是个多么简单而美丽的词 人类为此奋斗了几个世纪 一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天 点亮一座座城市破碎的灯 海岛上放逐渴望 然而 阴霾的天空 和平如午夜的昙花 被谁着一袭华丽的睡衣 带不来一片洁白的信息 战争的恶魔满身利器 所向披靡 鸽子的羽翼倾斜 狼群还在降落持久的暴风雪中欢颜 黑暗中一束灵幡的光芒 将讨伐的脚步照得格外响亮 流血身亡绝望的艳 老母颤抖的手沿着爱子冰冷的额头 抚摸毙命的伤口 封存了体温的双眼望向苍穹 草地忧郁的绿 一颗流星泪水一样滑落 月光加重了母亲的苍白 衰老 喉咙呜咽 拷问谁的良知 烽烟四起 灼痛和平明媚的眼眸 战争也会哭泣 天空落下黑色的泪滴 善良的大地收获着一路嚎啕又开花的炸弹 若大的世界焦头烂额 喘息疼痛 无知的人们 醒来吧 收起幼稚的游戏 愿和平飞出笔底 照亮黑暗的更深处 穿透世间重重叠叠的迷障 将沉重的忧患搓成皮鞭 鞭挞列强丑恶的灵魂 但愿和平是强暴的皈依 愿我们的子孙 坐在明亮的教室里不懂什么叫战争 借用黄河三千水 泼墨 吟诵 让和平成为人类永恒的太阳 还我们一个和平初现的那缕霞光 挽着和平的手---人类终生的伴侣 为什么安全归来你却泪流满面 我的陌生的帕布罗·梅森朋友 你从飞机上丢下炸弹 然后又从眼眶里丢下眼泪 你的炸弹命中了海湾的作战目标 你的眼泪却击中了远在中国的 一个青年诗人的心灵 我的异国他乡的朋友 你的眼泪竟然把我的无比善良的 心灵，炸得伤痕累累，痛苦万分 你说你“总有一种感觉，在 几秒钟之内，我就不会存在了” 当你安全归来你又说 “因为我活下来了，他们却死了” 你又为此深深地不可自拔地内疚 我的陌生的帕布罗·梅森朋友 真没想到操纵那么坚硬的战斗机的人 灵魂却是这么软弱、敏感和细腻 亲爱的朋友，我真是难以想象 如此坚硬的战争和如此柔软的灵魂 是怎样结合在一起的 是什么力量把它们有机地组合在一起 亲爱的帕布罗·梅森，我的朋友 中东之战的是非功过让别人去评说吧 我只想告诉你：我理解你的泪流满面 我也理解你的不可自拔的内疚 我只想说：在这个脆弱的世界上 最坚硬的东西只能是正义与和平 而不能是武器！不能是挑起战争的邪恶与野心 最后我还想说，亲爱的驾驶员朋友 假如这场战争之后你还活着 那么请到仁义之帮的中国来玩一玩吧 让我轻轻地擦去你的泪痕 然后让我们紧挨着坐在一起 谈一谈，战争与和平 我们到底应该选择哪一个 作为人类的终生伴侣1991、1、23 枪托上的“全家福” 陈大超 实在是太想家了，太想家了 一个在海湾待命的 随时准备跃进战火中的美国大兵 偷偷将一张“全家福”的照片 镶嵌在了自己的枪托上 就像那一颗颗锃亮的子弹 被压进了弹夹里 那一个个美国大兵 也被压进了战争的最前沿 唉，那一枝枝枪，是子弹的家么？那一顶顶帐篷，是大兵们的家么？哦，将“家”安在枪托上的美国大兵啊 到时候，你手里的这枝枪 到底会击碎多少个家庭？或者是，当你在战斗的间隙 偷偷地看一眼枪托上的亲人时 一颗子弹，却让你的心脏从此不再跳动 但你留给家里的那种致命的疼痛啊 却会永远跳动在你那个破碎的家 也许你的灵柩上 会覆上一面完整的国旗 但你小心地呵护着的那个枪托上的家啊 却永远不再完整 唉，真要感谢这个思家心切的美国大兵啊 他让无数人懂得了 离枪最近的是家 对家伤害最深的却是枪。

5. 关于和平的诗句有哪些

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅。

6. 关于和平的诗句

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百。

7. 描写人们对和平幸福冲满憧憬的诗句或名言

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

——唐代·杜甫《茅屋为秋风所破bai歌》白话译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？2、可怜万国关山道，年年战骨多du秋草。——唐代·张籍《关山月》白话译文：可叹那万里长的关山山道上，年年战事留下的尸骨比秋天的枯草还要多。

3、以道佐人主者，不可兵强于天下zhi。——春秋战国·李耳《道德经·以道佐主》白话译文：依照道的原则来辅佐君主的人，不靠兵威在天下逞强。

4、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

——春秋战国·李耳《道德经·以道佐主》白话译文：军队所dao停驻的地方，田地里必然会荆棘丛生。大战之后，必定有凶荒的年岁。

5、戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

——唐代·李白《关山月》白话译文：戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲内人。

参考资料来源：百度百科-茅屋为秋风所破歌参考资料来源：百度百科-关山月 （张籍诗作）参考资料来源：百度百科-道德经·以道佐主参考资料来源：百度百科-关山月 （李白诗作）。

8. 关于对和平的赞美的名言

有人描述一战与二战之间的和平时期的那句名言“这不是二十年的和平，这是二十年的停战”

斯宾诺沙的名言“和平不是没有战争，而是一种从精神的力量中产生出来的德性。”

阿拉法特曾有一句名言：我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。

诺贝尔和平奖得主埃利 维厄瑟尔的名言“遗忘屠杀，就是二次屠杀。”

劳塞维茨的名言“你想和平吗？那么你就准备战争吧！”

桑塔亚纳的名言：忘记历史的人将重蹈历史覆辙。“只有吸取历史教训，才能有未来的和平”

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