1. 什么是神韵诗
神韵诗是唐朝的两大诗派“山水诗派”下的一种。神韵诗学主要由两个部分组成,即神韵诗史和神韵诗论。
【扩展】
神韵诗进入唐代以后,依托着空前开明、强盛的社会环境,健康、良好的士人心态,终于在创作上迎来了自己的高峰时代。唐代存在着一支庞大的神韵诗派,历史上称之为清澹派。清澹派是神韵诗派的成熟形态,它涌现出了一大批成就卓绝的作家,其作品也成为神韵诗史上永恒的典范。在唐代,神韵还出现了向所有诗体辐射和渗透的情况,唐代诗歌的大多数作品皆或多或少地染有神韵色彩。这正是神韵诗风靡的一种表现。
2. 描写人物动作,神韵的诗句
1、一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。
她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。 2、看见冰场上的人,穿梭一般地滑来滑去,我的心激荡着,也急忙换上冰鞋,上场去了。
开始的几步,多少有些荒疏了的感觉,转了几下之后,恢复常态了。我又向前滑行,左右转弯,猛然停止,倒退滑行……一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个屁股蹲儿。
3、十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。
4、中午由于下雪,我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。
5、宁佳音跑到跳高架的横杆前,又脚踏地,双臂猛摆,身体就像小燕子一样飞过了横杆。 6、他如法将瓜子塞进口中,“格”地一咬,然而咬时不得其法,将唾液把瓜子的外壳全部浸湿,拿在手里剥的时候,滑来滑去,无从下手,终于滑落在地上,无处寻找了。
他空咽一口唾液,再选一粒来咬。这回他剥时非常小心,把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上,俯伏了头,细细地剥,好象修理钟表的样子。
约莫一二分钟之后,好容易剥得了些瓜仁的碎片,郑重地塞进口赞同7、小丽抿着嘴,弓着腰,蹑手蹑脚地,一步一步慢慢地靠近它。靠近了,靠近了,又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶,张开的两个手指一合,夹住了粉蝶的翅膀。
小丽高兴得又蹦又跳。
3. 求 颂梅的神韵 的古诗
张谓《早梅》一树寒梅白玉条, 迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。墨 梅张臬 山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。 早梅李公明 东风才有又西风,群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。 墨梅赵秉文 画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。 忆梅李商隐 定定住天涯, 依依向物华。
寒梅最堪恨, 常作去年花。 白梅王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春 梅王琪 不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖,惹得诗人说到今。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石 华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。
梅贡性之 眼前谁识岁寒交,只有梅花伴寂寥。 明月满天天似水,酒醒听彻玉人箫。
梅花王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。
梅花庚信 当年腊月半,已觉梅花阑。 不信今春晚,俱来雪里看。
真适园梅花盛放 王 鏊 花间小坐夕阳迟,香雪千枝与万枝。 自入春来无好句, 杖藜到此忽成诗。
梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
《杂诗》之一 王维 君自故乡来,应知故乡事。 来日欹穸前,寒梅著花未。
杨柳枝词刘禹锡 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。 请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易 池边新栽七株梅,欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。
初识梅花 卢撰 江北不如南地暖,江南好断北人肠。 胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。
十一月后庭花盛开之二蔡襄 日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回。 春风岂是多情思,相伴花前去又来。
次韵中玉早梅黄庭坚 折得寒香不露机,小穸斜日两三枝。 罗帷翠叶深调护,已被游蜂圣得知。
梅花绝句陆游 当年走马锦西城,曾为梅花醉似泥。 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。
红 梅苏轼 年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令,直和根拨送春来。
梅花绝句之一 陆游 闻道梅花圻晓风,雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
红梅 王十朋 桃李莫相妒,夭姿元不同。 犹余雪霜态,未肯十分红。
梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。 高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。
岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹,江面春风一枝足。 满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷。
梅花绝句之三陆游 雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。 过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。
题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树,花开汉水滨。 不知春色早,疑是弄珠人。
探梅杨万里 山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。 一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。
圣恩寺看梅周永年 众香国里人来去,花信风中鸟倒悬。 更喜水光相映发,横斜疏影托波来。
4. 喻雪的诗句
1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)
2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)
3.遥知不是雪,为有暗香来。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白:《行路难))
8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))
9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))
5. 关于诗画的古诗快
诗 但是诗人多薄命,就中沦落不过君(唐·白居易) 只因误识林和靖,惹得诗人说到今(宋·王慕漪) 不写情词不写诗,一方素帕寄心知(明·佚名) 白也诗无敌,飘然思不群(唐·杜甫) 个个诗家各筑坛,一家横割一江山(宋·杨万里) 六十余年妄学诗,功夫深处独心知,夜来一笑寒灯下,如是金丹换骨时(宋·陆游) 此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门(宋·陆游) 但肯寻诗便有诗,灵虚一点是吾师(清·袁枚) 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(唐·杜甫) 昔年有狂客,号尔谪仙人,笔落惊风雨,诗成泣鬼神(唐·杜甫) 枕上诗篇闲处好,门前风景雨来佳(宋·李清照) 采石江边一抷土,李白诗名耀千古(·佚名) 诗思禅心共竹闲,任他流水向人间(唐·李嘉佑) 诗家总爱西昆好,只恨无人作郑笺(元·元遗山) 诗书焚后今犹在,到底阿房不耐烧(清·丁尧臣) 诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王(宋·朱敦儒) 春秋多佳日,登高赋新诗(晋·陶渊明) 品画先神韵,论诗重性情(清·袁枚) 误把抄书当作诗(元·元遗山) 哦诗不睡月满船,清寒入骨我欲仙(宋·陆游) 借问因何太瘦生,只为从来作诗苦(唐·李白) 笔落惊风雨,诗成泣鬼神(唐·杜甫) 莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚(清·龚自珍) 清诗句句尽堪传(唐·杜甫) 眼前有景道不得,崔颢题诗在上头(唐·李白) 敏捷诗千首,飘零酒一杯(唐·杜甫) 书 出门无侣漫看书(宋·苏轼) 生来不读半行书,只把黄金买身贵(唐·李贺) 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心(明·顾宪成) 风檐展书读,古道照颜色(宋·文天祥) 仗义半从屠狗辈,负心都是读书人(明·佚名) 写得家书空满纸,流清泪,书回已是明年事(宋·陆游) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知(宋·苏轼) 江水三千里,家书十五行,行行无别语,只道早还乡(明·袁凯) 百无一用是书生(清·黄景仁) 相见或因中夜梦,寄来多是隔年书(唐·罗邺) 三日不书民疾苦,文章辜负苍生多(民国·吴芳吉) 山盟虽在,锦书难托(宋·陆游) 但知家里俱无恙,不用书来细作行(宋·黄庭坚) 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(唐·杜甫) 闲里生忙为著书(清·袁枚) 夜半桥边呼孺子,人间犹有未烧书(清·陈恭尹) 孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书(宋·晁冲之) 诗书焚后今犹在,到底阿房不耐烧(清·丁尧臣) 欲作家书意万重(唐·张籍) 误把抄书当作诗(元·元遗山) 酒到醒时愁复来,书堪咀处味逾久(清·陶十璜) 酒是治愁药,书是引睡媒(宋·陆游) 留得累人身外物,半肩行李半肩书(清·张问陶) 画 世间无限丹青手,一片伤心画不成(唐·高蟾) 不向情田种爱根,画楼宁负美人恩(民国·林纾) 春水碧于天,画船听雨眠(唐·韦庄) 江山如画,一时多少豪杰(宋·苏轼) 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无(唐·朱庆余) 画家不解渔家苦,好作寒江钓雪图(明·孙承宗) 画图省识春风面(唐·杜甫) 试看他年麟阁上,丹青先画美人图(明·思宗) 相思欲寄无从寄,画个圈儿替(清·梁绍壬) 品画先神韵,论诗重性情(清·袁枚) 韩生画马真是马,苏子作诗如见画(宋·苏轼) 懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟(唐·温庭筠) 一生依样画葫芦(宋·陶谷) 走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无(宋·欧阳修)。
6. 求颂梅的神韵的古诗
有很多的,请欣赏: 早梅 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五古】 类别:【静物】 早梅发高树,回映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客? 早梅 年代:【唐】 作者:【张谓】 体裁:【七绝】 一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发,疑是经春雪未销。
注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发,以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥:远。
傍:靠。 发:开放。
经冬:过冬。 销:这里指冰雪融化。
【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过,百花未开,在冰雪尚未消融之际,为世界带来生机和希望的只有一束寒梅,因此无数文人墨客踏雪寻访,寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边,诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖,韵味十足,与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。
第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。 一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。
对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。 并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代:【唐】 作者:【齐已】 体裁:【五律】 类别:【静物】 万木冻欲折,孤根暖独回。
前树深雪里,昨夜一枝开。 风递幽香去,禽窥素艳来。
明年独自律,先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭,枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气,恢复了生气。在前村的深雪里,昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散,一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。 我想寄语梅花,如果明年按时开花,请先开到望春台来。
【词语解释】 望春台:指京城,也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。
几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。 一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐已被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气,以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵,创作了一种高远的境界寄托了自己的理想,意蕴深刻。
望梅花 年代:【唐】 作者:【和凝】 体裁:【词】 春草全无消息, 腊雪犹馀踪迹。 越岭寒枝香自拆, 冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅, 吹入谁家横笛? 忆梅 年代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【五绝】 定定住天涯, 依依向物华。 寒梅最堪恨, 常作去年花。
注释 【注释】: 这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。
李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。
“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。
这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”
这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。 为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”
物华,指眼前美好的春天景物。 依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。
诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”。