1. 很美的诗句 唯美的
岁月静好,夜色温柔。
你还没来,我怎敢老去?往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静。
若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。
当我牵你衣袖,与你执手,我的生命便尽赋与你,相依相伴,或生,或死。此生若能得幸福安稳,谁又愿颠沛流离?白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜,一年一度一归来。一座桥,名为奈何;一条河,名为忘川。
三生石畔,伊人仍旧。愿,陪君醉笑三千场,不诉离殇;忆,美人如玉,剑如虹,破碎虚空;惜,飞鸿过尽字字愁,情难思量。
境花水月弹指间。他,笑饮孟婆汤。
她,不掬美人泪!和雨烟雨两不胜,天上人间一样愁。若有来生,为君倾城 花开彼岸本无岸,魂落忘川犹在川,醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒。
花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁,花不解语花颔首,佛渡我心佛空叹。 — —曼珠沙华 曾,执子之手,与子成说,终只是浮烟;曾,死生契阔,与子偕老,都只是无果;红尘深处,我应劫而来,抽身,却已是心痕累累;三界之内,你渡谁而去,落泪,错信三生石上缘。
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经轮不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴著了你的温煖。那一世,我繙遍十万大山,不为脩来世,只为路中能与你相遇。
《那一世》 仓央嘉措 谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。伊,覆我之唇,祛我前世流离;伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。
我, 牵尔玉手, 收你此生所有;我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一生平安!你说春光正好,韶华正茂,只羡鸳鸯不羡仙,后来春去难留,庭院深锁,咫尺天涯画堂前。
你说玉笛飞声,如慕如诉,费尽思量诉衷肠,后来宝鼎茶闲,茶烟尚绿,斯人踪迹已渺茫 你说有美一人,婉如清扬,邂逅相遇同结好,后来十里长亭,望眼欲穿,杨柳岸月残风晓 你说霞染天光,春色将老,陌上花开缓缓归,后来台城柳暗,烟笼长堤,惊鸿照影不复回 你说彼岸人家,华灯初上,温馨祥和心所向,后来渔舟独回,歌尽沧桑,一蓑烟雨自彷徨 你说岁月静好,并莲同心,天朗气清风和畅,后来轻云蔽月,白露为霜,伊人不知在何方 你说茜纱窗下,棋罢茶闲,意绵静日玉生香,后来风雨飘零,孤松独支,山冈无处话凄凉 你说新妇初妆,轻颦微嗔,秋波流转思张敞,后来愁上眉头,心结难开,春色飘零别阮郎 你说暗香浮动,月色黄昏,占尽风情向小园,后来疏影寥落,月影横窗,零落成泥难暄妍 你说良辰美景,赏心乐事,乘月无时夜叩门,后来红尘紫陌,踽踽独行,雪满太行阻归人 你说襄王有梦,神女多情,三生石上立誓言,后来君居淄右,妾家河阳,别后难再续前缘 你说雕栏玉砌,倾国红颜,谈笑往来水流觞,后来绝代佳人,幽居空谷,常伴青灯古佛旁 你说高山流水,春江月夜,琴瑟相和酬知己,后来章台游冶,系马垂杨,青楼日晚歌钟起 你说锦瑟韶光,似水流年,灯火阑珊回首处,后来荼靡开至,繁华落尽,心已成冰墙已筑 你说天地玄黄,宇宙洪荒,风月无边自琳琅,后来月斜江上,云淡天长,人生长恨水长东 你说兰舟催发,执手相看,锦书月下寄相思,后来相忘江湖,肠断天涯,古道西风瘦马嘶 你说幽谷听溪,寻芳清岗,阆苑仙葩无瑕玉,后来玉带悬林,水涸潇湘,香魂一缕归何处 你说蒹葭苍苍,白露为霜,伊人宛在水一方,后来伊人不在,芳踪难觅,抱膝孤坐夜未央 你说月华如水,清辉如练,皎皎华光照玉楼,后来破镜难圆,残月如钩,梧桐寂寞锁清秋 你说梦呓故园,春江水暖,戏水鸳鸯成双对,后来千山暮雪,人踪俱灭,披蓑独钓寒江雪 你说楼兰美景,九天仙影,后来五岳之巅,喜鹊登顶。你说十年茫茫,孤情怅怅,后来幽梦还乡,只为人伤。
你说泪月当空,佳情难通,后来举案齐眉,宁帖竹松。你说梅莲幽香,折子人芳,后来门庭若市,满皆荣光。
你说海枯石烂, 今日图将辰景夸, 后来物是人非, 只叹旧日世无常。你说繁华如梦,煮酒对月,后来酒过愁肠,残夜微凉。
你说晓风残月,独依阑珊。后来陌上花开,彼岸成殇。
你说世事无常,春华秋实,后来尖风薄雪,镜花水月。你说美人迟暮,镜中残颜何人赏,后来,黯然销魂,泣下沾襟两茫茫。
2. 关于社会美的诗句
关于社会美的诗句:
杜甫《忆昔》(之二)
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。
释义:
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,晋中之窗先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
3. 关于美的诗句 急
《诗经 秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
《佳人》 杜甫
绝代有佳人,幽居在空谷。
《长恨歌》
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
曹植--美女篇
美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
攘袖见素手,皓腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。
明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘摇,轻裾随风还。
顾盼遗光彩,长啸气若兰。
行徒用息驾,休者以忘餐。
借问女安居,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。
容华耀朝日,谁不希令颜?
媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。
众人徒嗷嗷,安知彼所观?
盛年处房室,中夜起长叹。
“腰户杨柳弱嫣嫣,恰似十五女儿腰”。
"自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔"
"手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮"
“窈窕淑女,君子好逑”
“柳眉空叶效颦叶,榆荚远飞买笑钱。”
“细摇柳脸牵长带,慢感桃株舞碎红。”
“花不足以拟其色,蕊差堪状其容。”
4. 和美丽有关的诗句、
中国古文学中诗词是重要的一个方面,不管是唐诗还是宋词都是经典中的经典,尤其其中很多辞藻优美,意境更美的诗词更是经典,举例如下:
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
5. 关于美的名人名言
关于美的名人名言
1、美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(法国)
2、美,是道德上的善的象征。——康 德 (德国)
3、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基 (俄国)
4、美的事物是永恒的喜悦。 ——英国诗人济 慈
5、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠 (法国)
6、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生(美)
7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。—— 罗丹
8、充实之为美。—— 孟子
6. 关于美的名言和事例
美的名言警句
●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)
●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)
●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
●美本身必须是真的(德国)
●失去了真,同时也就失去了美(苏联)
●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)
●美就是真,真就是美(济慈)
●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)
●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)
●至善方能至美(拉丁语)
●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)
●美是善的另一种形式(彼翁)
●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)
●善较之美价值更高(阿尔拉)
●美高于善,善胜过丑(王尔德)
●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)
●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多唬梗杠妓蕲幻搁潍功璃德)
●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)
●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)
●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)
●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)
●美是一种自然优势(柏拉图)
●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)
●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)
●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)
●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)
●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)
●爱美之心,人皆有之
●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)
●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)
●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)
●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)
●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)
●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)
●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)
●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)
●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)
●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)
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7. 关于论美的名人名言
●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)
●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)
●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
●美本身必须是真的(德国)
●失去了真,同时也就失去了美(苏联)
●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)
●美就是真,真就是美(济慈)
●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)
●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)
●至善方能至美(拉丁语)
●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)
●美是善的另一种形式(彼翁)
●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)
●善较之美价值更高(阿尔拉)
●美高于善,善胜过丑(王尔德)
●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)
●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)
●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)
●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)
●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)
●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)
●美是一种自然优势(柏拉图)
●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)
●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)
●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)
●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)
●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)
●爱美之心,人皆有之
●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)
●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)
●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)
●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)
●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)
●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)
●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)
●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)
●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)
●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特) ●美本身必须是真的(德国)
8. 关于美的诗句有哪些
关于美的诗句包括:1、唐代裴迪《崔九欲往南山马上口号与别》原文:归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。译文:你若要归山无论深处浅处都要去看看;要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。2、西汉李延年《李延年歌》原文:北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得。
译文:北国有一位美人,姿容简直是举世无双,她娴雅之性超俗而出众,不屑与众女为伍,无人知己而独立。她只要对守城士卒瞧上一眼,便可令城垣失守;倘若再对君王秋波那么一转,国家就要遭受灭亡的灾祸。
但纵然是倾城、倾国,也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人,毕竟是世所难逢、不可再得的啊!3、唐代白居易《长恨歌》原文:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
译文:唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六官妃嫔,一个个都黯然失色。
4、春秋时期《国风·郑风·有女同车》(选自《诗经》)原文:有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。
彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。
将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。
译文:姑娘和我同乘车,容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟,珍贵佩玉泛光芒。
她是美丽姜姑娘,举止娴雅又大方。姑娘和我同路行,容貌就像木槿花。
体态轻盈像鸟翔,佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜,美好声誉人难忘。
5、春秋时期《国风·郑风·野有蔓草》(选自《诗经》)原文:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
译文:野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。
不期而遇真正巧,正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。
有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。