1. 关于武夷山的诗句
1.《武夷山中》宋代:谢枋得十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?2.《武夷山》唐代:李商隐只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。
3.《武夷山》唐代:李商隐只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。 武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。
4.《怀武夷山禅师》唐代:贯休万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。
5.《武夷山仙城》唐代:徐凝武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
2. 关于武夷山的诗句
《武夷山》
唐朝,李商隐
只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。
白话文释义:
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
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诗句赏析
1、武夷山:李商隐在这首诗中,典故用的太多,读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯,他的很多诗中都是如此。
这首诗典故中,神仙武夷山君被当地的少年怠慢,居然生气,肚量何其狭窄,为拒乡人求访竟以毛竹作机关,中者成疾,心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌,避之唯恐不及还求他作甚?
2、流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”
3、空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“武夷山神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”
4、生毛竹:出自武夷山神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”
5、曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。
这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。
亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。
参考资料来源:百度百科-毛竹洞
参考资料来源:百度百科-李商隐
3. 赞美武夷山的诗词美句
毛主席在福建莆田会议后率军返回赣南的路上写了一首如梦令:
宁化、清流、归化,路霭林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下,山下,风展红旗如画。 答案补充宋朝词人 柳永 到武夷山游览:
巫山一段云
六六真游洞,三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。
昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。彷佛见金鳌。
其二
琪树罗三殿,金龙抱九关。上清真籍总群仙。朝拜五云间。
昨夜紫微诏下。急唤天书使者。令赍瑶检降彤霞。重到汉皇家。
其三
清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。
贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。
其四
阆苑年华永,嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。
金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红〔犭龙〕闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。
其五
萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。羽输飙驾赴层城。高会尽仙卿。
一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏碎九光霞。
4. 描写“武夷山”的诗句有哪些
《武夷茶歌》——范仲淹
年年春自东南来,
建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下,
武夷仙人从古栽。
一、武夷山造型奇特,山势险峻。三十六峰有的像玉柱,有的像火把,有的像鲜花,有的像竹笋。最险的是大王峰,从峰底向上有人工开出的石阶,一直通向峰顶。
二、武夷山非常美丽,峰峦重叠,险峻多姿。
三、去武夷山旅游,大家都感到非常愉悦。
四、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了,真令人神往。
五、结果表明:枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。
六、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。
七、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平,抗性倍数为52.3倍。
八、完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。
九、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件,一般在10个工作日处理完毕。
十、通过对武夷山市竹林鼠害的调查,摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。
5. 写武夷山的名诗名句
江淹 江淹(444-505),南朝著名文学家。
字文能,济阳考城(今河南兰考东)人。历仕宋、齐、梁三代。
梁时官至金紫光禄大夫,封醴陵侯。他出身孤寒,沉静好学,曾梦笔生花,早年就以文章著名。
其诗幽深奇丽,与鲍照齐名,骈文辞清句丽。他在任吴兴(今福建浦城县)令时,曾游武夷,是最早发出赞美武夷山水之声的人,他说武夷山是碧水丹山。
碧 水 丹 山 地在东南峤外,闽越旧境也。爰有碧水丹山、珍木灵草,皆淹平生所至爱。
李商隐 李商隐(813-858),唐诗人。字义山,号玉溪山。
怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年(836年)进士。
曾任工部员外郎等职,因牛李党争影响,仕途坎坷。他的诗在唐代诗坛上独树一帜,具有浓厚的浪漫主义色彩。
著有《李义山诗集》。 题武夷武 只得流霞酒一杯,空中箫鼓当时回。
夷 武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。徐 凝 徐凝,唐诗人。
睦州(今浙江建德)人。元和(806-807)中,官至侍郎。
有“天下三分明月夜,二分无赖是杨州”的名句。 武 夷武夷无上路,毛径不通风。
欲共麻姑住,仙城半在空。范仲淹 范仲淹(989-1052),北宋政治家、文学家。
字希文。吴县(现江苏苏州)人,大中祥符八年(1015年)进士。
官至参知政事(副宰相)。在政治上图谋革新,是“庆历新政”的主要主持者。
镇守西北边疆时,曾多次挡住西夏的侵扰。他的诗、词、文都很豪放。
和章岷从事斗茶歌溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。不如仙山一啜好,冷然便欲乘风飞。
苏 轼 苏轼(1037-1101),北宋文学家。字子瞻,号东坡居士。
眉山(今四川眉山县)人。22岁中进士,官至礼部尚书(主管全国礼仪科举的最高长官)。
他的政治思想复杂多变,在新、旧两党之间徘徊,党争屡次起伏的过程中,往往遭到贬谪。苏轼才情奔放。
诗、词、文,书画均有杰出的成就。 咏 茶君不见,武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加。
争新买宠各出意, 今年斗品充官茶。 李 纲 李纲(1085-1140),宋朝名相。
字伯纪,邵武(今福建省邵武)人。政和元年(111年)进士。
靖康元年(1126年),曾固守东京,击退了金人的侵略。南宋初期,一度出任宋高宗赵构的宰相,规划革新内政,大大增强了抗金的力量,史称“出将入相,南渡第一名臣”。
后来受到投降派的迫害,不得志而死。 九曲溪 一溪贯群山,清浅萦九曲。
溪边列岩岫,倒影浸寒绿。 题 画 。
6. 武夷山的诗词
1、《武夷茶歌 》——范仲淹 年年春自东南来, 建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下, 武夷仙人从古栽 2、桂林山水甲天下,不如武夷一小丘 。——郭沫若 3、一溪贯群山 ,清浅萦九曲。
溪边列岩岫, 倒影浸寒绿 。——李纲 4、县官不解修祠祀,但索文公手植茶 。
——朱熹 5、武夷占尽人间美,愿乘长风我再来。——刘白羽 6、《游 武 夷》 ——陆游 少读封禅书,始知武夷君。
晚乃游斯山,秀杰非昔闻。 三十六奇峰,秋晴无纤云。
空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。 巢居寄千仞,鸿荒想羲轩。
风雨蜕玉骨,难以俗意论。 丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪。
溯流进小艇,愧惊白鸥群。
7. 赞美武夷山的诗词佳句
《章徵君见和所寄诗再次本韵酬赠》
宋 杨亿
武夷山秀建溪清,身隐心闲事不萦。
前古是非为己任,故乡人物与谁凭。
劝农春垅巾频折,逢客秋郊盖暂倾。
彩服趋翔娱寿母,绛帷谈论诱诸生。
颍流洗耳殊非达,谷口躬耕亦近名。
博弈自堪销永日,丝桐兼得助高情。
莫嫌霜雪将侵鬓,须叹尘埃渐满缨。
早晚鸣驺催上道,圣君虚左欲相迎。
题武夷
【宋】陆游
少读封禅书,始知武夷君;
晚乃游斯山,秀杰非昔闻。
三十六奇峰,秋晴无纤云。
空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞,鸿荒想羲轩,
风雨蜕玉骨,难以俗意论。
丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪,
溯滩进小艇,愧惊白鹭群。
学道虽恨晚,养气敢不勤!
宦游非本志,寄谢鹤与猿
咏武夷茶
【宋·】朱熹
武夷高处是蓬莱,采取灵芽采自栽。
地僻芳菲镇长在,谷寒蝶蝶未全来。
红裳似欲留人醉,锦幛何妨为客开。
咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆。
武夷茶歌
宋 范仲淹
年年春自东南来,
建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下,
武夷仙人从古栽。
《晋州会上送卫伯绍休官南归》
宋 李复
叔宝风流喜高简,非意相干以理遣。
胜日一言能造微,众许冲情去人远。
斑斑气韵见诸孙,秋水神清惊俗眼。
追风逸骥自龙来,照夜灵珠须海产。
结发读书弃人事,南上衡庐宿云巘。
穷源欲探昆仑深,导河犹恨积石浅。
十年业白出石壁,错落青钱宜万选。
长衢骧首向云嘶,千里霜蹄思一展。
辛勤久未脱羁衔,蹀足蚁封嗟踠踠。
去冬怀绶到并州,投鞭三月春风满。
溪边行听踏踏歌,草露忽惊人世短。
地下枯骨不沽名,便弃华簪独恨晚。
寻山高顶白纶巾,寄食但乞青精饭。
醮坛龙虎夜星寒,海峤云霞春洞暖。
忆昔相逢洛水桥,偶来促坐襄陵宴。
半生契阔一日逢,互叹参差不相见。
新鬓早惊蒲柳衰,旧事重论风雨散。
我今渐叹暮骎骎,长卿多病嵇康懒。
肯强尘沙立暝途,逆流理檝厌牵挽。
待君植杖武夷山,南去寻君任双趼
武夷山具有突出、普遍价值,不仅能为已消逝的古文明和文化传统提供独特的见证,而且与理学思想文明有着直接的、实质性的联系,符合世界文化遗产第3、5标准。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境,吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒,前赴后继,你来我往。自然山水陶冶了人们的性情,启迪了人们的智慧,人类的活动传播,发展了武夷山,为自然山水增辉添彩。先民的智慧,文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存:有高悬崖壁数千年不朽的架壑船棺18处;有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址35处;有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方,其中有古代官府和乡民保护武夷山水和动植物的禁令13方;有僧道的宫观寺庙及遗址60余处
8. 关于武夷山的古诗有哪些
《武夷山》 唐·李商隐只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。1、《武夷茶歌》宋·范仲淹年年春自东南来,建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。2、《游武夷山》宋·熊禾我来武夷山,远意起千古。
尝疑混沌开,疏凿未经禹。峡山犹古梁,洪涛莽回互。
行舟留大壑,营巢余断树。垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。
陶然上古民,要服固深阻。秦威何桓桓,薄海犹广土。
六合皆涌沸,一枝岂宁处。3、《游武夷》宋·杨时函关崎嵚走秦鹿,天下并逐争群雄。
抉云翻空鳌足折,黔黎窜伏如寒蛩。武夷山深水清泚,避世犹有高人踪。
龙泓东注海波涌,玉女翠拥秋云松。4、《林侍御过访留坐竹下问武夷山水》明·孙一元清泉长日漱潺湲,豸史峨冠访竹关。
自笑道人迂野性,相逢先问武夷山。5、《武夷山》宋 ·刘学箕十年不到武夷山,几与神仙绝往还。
九曲依然青嶂裹,一峰仍插画檐间。潺湲野水溪随转,缥缈秋云意自闲。
我见溪山浑似旧,溪山见我鬓毛斑。