短句子网1. 二十四节气冬至的诗句
宋·陆游 《辛酉冬至》
原文选段：
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
释义：
今天是冬至日，而我的家门却冷冷清清。家里贫穷就平淡地度过节日，身体已经老了就害怕时间的过去，年岁的增长。冬至祭祀完以后都在互相搀扶，分完食物孤独早早睡去。唯有那探春梦，回到那怀念已久的镜湖边。
唐·白居易《冬至宿杨梅馆》
原文选段：
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
释义：
十一月蛮长的一个黑夜，人在远离故乡的三千里外漂泊无助。我为什么要像这样独宿在杨梅馆中？冷枕单床，还带着一身病。
唐·居易《邯郸冬至夜思家》
原文选段：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
释义：
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
2. 二十四节气冬至的诗句
宋·陆游 《辛酉冬至》原文选段：今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。释义：今天是冬至日，而我的家门却冷冷清清。
家里贫穷就平淡地度过节日，身体已经老了就害怕时间的过去，年岁的增长。冬至祭祀完以后都在互相搀扶，分完食物孤独早早睡去。
唯有那探春梦，回到那怀念已久的镜湖边。唐·白居易《冬至宿杨梅馆》原文选段：十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。释义：十一月蛮长的一个黑夜，人在远离故乡的三千里外漂泊无助。
我为什么要像这样独宿在杨梅馆中？冷枕单床，还带着一身病。唐·居易《邯郸冬至夜思家》原文选段：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。释义：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
3. 冬至节气的古诗
1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
2、《至后》——唐代：杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
译文：冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
3、《辛酉冬至》——宋朝：陆游
今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。
4、《冬至宿杨梅馆》——唐代：白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
译文：
十一月天渐渐的寒冷了，很多在外漂泊的人都回家了，晚上睡不着，思念远在他乡的亲人，想的睡不着，因为太过于想念，所以会感叹道十一月长至夜里。
4. 冬至节气的诗句
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冬至古诗【篇一：关于冬至的诗词】唐诗宋词话冬至《冬至》（唐）杜甫《冬至夜》（唐）白居易老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》（唐）韦应物理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。《冬至日遇京使发寄舍弟》（唐）杜牧远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。《冬至后招于秀才》（唐）王建日近山红暖气新，一阳先入御沟春。闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。《冬至日陪裴端公使君清水堂集》（唐）皎然亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。《冬至后过吴、张二子檀溪别业》（唐）孟浩然【篇二：冬至诗词欣赏】冬至诗词欣赏冬至诗词欣赏冬至来临，吃过了热腾腾的饺子，就一起来欣赏一下历代文人墨客为这一天写下的冬至诗词，领略一下诗人们所描绘的冬至景色，感受一下诗人们在这一天的心情。在这一天，有的人享受着一家团圆的幸福，有的人只能在远方思念家人，诗人们也不例外，他们写下了或喜或悲
5. 冬至节气的古诗
《小至》——杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。《冬至》——左河水西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。
白天最是时光短，却见金梅竞艳开。《冬至》——杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。《邯郸冬至夜思家》——白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》-----韦应物理郡无异政，所忧在素餐。
徒令去京国，羁旅当岁寒。子月生一气，阳景极南端。
已怀时节感，更抱别离酸。私燕席云罢，还斋夜方阑。
邃幕沉空宇，孤灯照床单。应同兹夕念，宁忘故岁欢。
川途恍悠邈，涕下一阑干。
6. 有关二十四节气的诗句
1、《小至》——唐代杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
译文：天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。
2、《小雪》——唐代戴叔伦
花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
译文：随风飞舞的雪花看不厌，再多了还可以让树林和山峦看不见。正在为生计发愁的我坐在书房的窗户下，窗外飞来一片雪花也带进来一片严寒。
3、《早发》——唐代李郢
草色多寒露，虫声似故乡。
译文：草色青翠，上面点缀着许多冰冷的露水，秋虫的声音此起彼伏，就像在家乡听到的一样。
4、《立秋》——宋代刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
译文：出窝不久的乌鸦啼叫着一起飞散了，只留下寂寞的玉屏立在那里。枕边吹来一阵一阵清新的凉风，像是扇子在一下下的搧动。从睡梦中起身，来到寂静的院子里，沉睡中依稀感觉到的秋声却是无处可寻。明媚的月色下，满阶的梧桐落叶。
5、《减字木兰花·立春》——宋代苏轼
春幡春胜，一阵春风吹酒醒。
不似天涯，卷起杨花似雪花。
译文：竖立春天的绿幡，剪成春天的彩胜。一阵春风，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的杨花，颇似雪花。
7. 冬至节气的古诗
1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
2、《至后》——唐代：杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
译文：冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
3、《辛酉冬至》——宋朝：陆游
今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。
4、《冬至宿杨梅馆》——唐代：白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
译文：
十一月天渐渐的寒冷了，很多在外漂泊的人都回家了，晚上睡不着，思念远在他乡的亲人，想的睡不着，因为太过于想念，所以会感叹道十一月长至夜里。
8. 关于冬至的诗歌
冬至诗词（一）：小 至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至诗词（二）：冬 至 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 冬至诗词（三）：邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。 冬至诗词（四）：辛酉冬至 （宋）陆游 今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。 毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。 冬至诗词（五）：冬至感怀 （宋）梅尧臣 衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。 禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。 冬至诗词（六）：冬至日独游吉祥寺 （宋）苏轼 井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。 冬至诗词（七）：冬 至 （宋）朱淑真 黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。 八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。 冬至诗词（八）：满江红·冬至 （宋）范成大 寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。 休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。 昼永，使眠熟。
门外事，何时足。 且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。 纵不能、将醉作生涯，休拘束。
冬至诗词（九）：水调歌头·冬至 （宋）汪宗臣 候应黄钟动，吹出白葭灰。 五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。 欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。 彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。 官路春光早，箫落数枝梅。
冬至诗词（十）：江城子·龙阳观冬至作（元）尹志平 六阴消尽一阳生。暗藏萌。
雪花轻。 九九严凝，河海结层冰。
二气周流无所住，阳数足，化龙升。 归根复命性灵明。
过天庭。入无形。
返复天机，升降月华清。 夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。
9. 有关于24节气的诗句
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。 惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。
清明时放风筝误，谷雨西厢好养蚕。 牡丹亭立夏花零落，小簪小满布庭前。
隔溪芒种渔家乐，义侠同耘夏至田。 小暑白罗衫着体，望江亭大暑对风眠。
立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。 翡翠园中零白露，秋分折桂月华天。
烂枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。 立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。
幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。 小寒高卧邯郸梦，一捧雪飘空交大寒。
10. 搜集冬至资料节气,冬至
冬至介绍 冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。
早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，太阳黄经达270度时这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。 中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”
传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。
《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。
《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。关于冬至的谚语冬至晴，正月雨；冬至雨，正月晴。
（浙）◇冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。（黑）◇冬至晴，新年雨；冬至雨，新年晴。
（鲁、湘）◇冬至冷，春节暖；冬至暖，春节冷。（湘、粤）◇冬至不冷，夏至不热。
（湘）◇冬至暖，冷到三月中；冬至冷，明春暖得早。（桂）◇冬至暖，烤火到小满。
（桂）根据冬至的风、霜、雨、雪预示未来天气的谚语◇冬至西北风，来年干一春。（晋）冬至民俗活动古代纪念冬至节亦称冬节、交冬。
它既是二十四节气之一，是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”
目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。《后汉书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”
还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”
唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。
京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。
但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。九九消寒入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。
民间还流行填九九消寒图以供消遣。九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上有繁的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充九九消寒图 九九消寒图好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。
填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红；阴则为蓝；雨则为绿；风则为黄；落雪填白。此外，还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图”，是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。
元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载：“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”
最雅致的九九消寒图是作九体对联。每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”；下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。
然而，不管哪种九九消寒图，在消磨时日、娱乐身心的同时，也简单记录了气象变化。据说有经验的老人，还能根据九九消寒图，推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。
九九消寒歌：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九、六九，沿河杨柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。台湾民俗在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。
同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。
大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节 祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。
现代民俗很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，现在仍有一些地方如江浙、闽南一带在冬至这天过节庆贺。另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后，来预测往后的天气。
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