短句子网1. 关于兰花的诗句及解释
兰花诗 十二首 古 风 唐 李白 孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。 广群芳谱 。
展开 兰花诗 十二首 古 风 唐 李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
广群芳谱 清 刘灏 泣露光偏乱，含风影自斜。 俗人那解此，看叶胜看花。
咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。 坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
题 画 兰 清 郑燮 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。 湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。 咏 兰 朱 德 越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。 咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。 常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。 幽 兰 唐 崔涂 幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。 白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为！ 兰 明 陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句 清 钱谦益 新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
兰 花 秋 瑾 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 回答人的补充 2009-11-29 13:44 《幽兰》 转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。
众香国里谁能到，容我书呆屋半间。 《兰》 世间盆盎空栽植，唯有青山是我家。
画入悬崖孤绝处，兰花竹叶两相遮。 《盆兰》 西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。
画里不知还得似，故乡风露未全干。 《山兰》 山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。
可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。 《幽兰》 昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。
市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。 《盆兰》 买块兰花要整根，神完力足长儿孙。
莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。 《兰》 （八首） 素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。
岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。 乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。
想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。 九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。
何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。 不红不紫不深黄，碧绿沉沉叶几章。
惟有西风偏称意，惯催石上扫秋霜。 春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。
惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。 一峰过去一峰遥，路人三峰近斗杓。
兰蕊愈高香欲远，洞庭草青满湖飘。 兰花与竹本相关，总在青山绿水间。
霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。 半边修竹半边兰，碧叶清芬满近山。
总是一团春夏意，略无秋气杂其间。提问人的追问 2009-11-29 13:46 有没有解释呢，一首就可以了。
回答人的补充 2009-11-29 13:54 【赏析】 这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。
他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。
于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。
在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。
“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。
伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。
显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。
诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。 现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。
田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄。
2. 关于兰花的传说故事
关于兰花的传说故事：
苍翠欲滴的宇龙山中，生长着珍稀奇异的兰花姐妹，她们是人间难得一见的奇花异草。姐妹俩一样妩媚，一样艳丽，所不同的是姐姐生长在高高的悬崖上，妹妹却生长在弯弯的山道旁，姐妹见面的时间也不多。
每当夜幕降临的时候，圆月为沉睡的兰花姐妹盖上一层银亮的清辉。朝霞在东方升起的时候，晨露为睡眼惺忪的兰花姐妹点缀上晶莹剔透的水珠。在大自然宽厚仁爱的怀抱里，姐妹俩孕育了一个个娇小玲珑并美丽可人的蓓蕾，溢出缕缕醉人的清香。
有那么一年，封闭的深山被开辟为森林旅游胜地，游人的脚步踏遍了这座深山。兰花姐妹从未见过如此热闹的场面，兴致勃勃地展露自己撩人的风姿，游人闻到了兰花香味，妹妹被爱兰花的游人取走了，唯有兰花姐姐独自留在寂寞的山崖上。兰花妹妹非常同情姐姐的不幸，叹道：“长在悬崖绝壁的鲜花，再美也只能孤芳自赏了！”而兰花姐姐却正为妹妹的命运担忧：山道边的野花，任人随意采摘，结局将会如何呢？
后来在一个阳光明媚的日子里，一对恋人手牵着手走进森林公园，她们一直走到山顶，闻到了兰花姐姐的清香，看到了兰花姐姐的姿容。女人叹息道：“哇！好香好美好可爱的兰花哟！如能得到此生足了啊！”姑娘望着险峻的山崖赞叹不已。小伙子觉得这是一次考验也是一道命令，他心领神会，奋不顾身攀到崖壁，小心翼翼地连根带泥把兰花姐姐取走了。
兰花姐姐可以说是小伙子爱情的见证，她是小伙子冒着生命危险好不容易才得到的。他将兰花姐姐移栽到最精美的花盆里，当作一件无从的精美礼品送给魂牵梦萦的姑娘。姑娘满怀深情地收下她，日夜精心照料，毫不懈怠。兰花姐姐深受感动，她绽放了所有蓓蕾作为回报。于是姑娘的庭院里芳香四溢，观者如潮，人们交口赞许这是兰花家族中的精品。
突然，围观人群中有一人惊呼：“哎哟！这样的品种我家也有，你是不是从宇龙山上采回来的？”原来，那个人正是当初取走兰花妹妹的游客，采回后随手栽在花盆里，到现在已有二十多天了，竟忘了浇水护理。当他跑回家端来花盆时，只见兰花妹妹已经奄奄一息，所有的蓓蕾来不及开放便相继凋零了。兰花姐姐十分伤心，感慨万端叹道：“啊！果真是得来容易珍惜难啊！”
拓展资料：
兰花（学名：Cymbidium ssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。
中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。
形态特征：
附生或地生草本，罕有腐生，通常具假鳞茎；假鳞茎卵球形、椭圆形或梭形，较少不存在或延长成茎状，通常包藏于叶基部的鞘之内。叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。
花葶侧生或发自假鳞茎基部，直立、外弯或下垂；总状花序具数花或多花，较少减退为单花；花苞片长或短，在花期不落；花较大或中等大；萼片与花瓣离生，多少相似；唇瓣3裂，基部有时与蕊柱合生达3-6毫米；侧裂片直立，常多少围抱蕊柱，中裂片一般外弯；唇盘上有2条纵褶片。
通常从基部延伸到中裂片基部，有时末端膨大或中部断开，较少合而为一；蕊柱较长，常多少向前弯曲，两侧有翅，腹面凹陷或有时具短毛，花粉团2个，有深裂隙，或4个而形成不等大的2对，蜡质，以很短的、弹性的花粉团柄连接于近三角形的粘盘上。
3. 关于兰花的诗句及解释
兰花诗 十二首 古 风 唐 李白 孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。 广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。 广群芳谱 清 刘灏 泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。 咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。 题 画 兰 清 郑燮 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。 并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏 兰 朱 德 越秀公园花木林，百花齐放各争春。 惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海，落户到万家。 叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。 花中真君子，风姿寄高雅。
幽 兰 唐 崔涂 幽植众宁知，芬芳只暗持。 自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。 不如当路草，芬馥欲何为！ 兰 明 陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。 咏同心兰四绝句 清 钱谦益 新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。 兰 花 秋 瑾 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 回答人的补充 2009-11-29 13:44 《幽兰》 转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。 众香国里谁能到，容我书呆屋半间。
《兰》 世间盆盎空栽植，唯有青山是我家。 画入悬崖孤绝处，兰花竹叶两相遮。
《盆兰》 西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。 画里不知还得似，故乡风露未全干。
《山兰》 山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。 可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。
《幽兰》 昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。 市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。
《盆兰》 买块兰花要整根，神完力足长儿孙。 莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。
《兰》 （八首） 素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。 岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。
乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。 想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。
九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。 何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。
不红不紫不深黄，碧绿沉沉叶几章。 惟有西风偏称意，惯催石上扫秋霜。
春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。 惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。
一峰过去一峰遥，路人三峰近斗杓。 兰蕊愈高香欲远，洞庭草青满湖飘。
兰花与竹本相关，总在青山绿水间。 霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。
半边修竹半边兰，碧叶清芬满近山。 总是一团春夏意，略无秋气杂其间。
提问人的追问 2009-11-29 13:46 有没有解释呢，一首就可以了。 回答人的补充 2009-11-29 13:54 【赏析】 这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。
诗的主题是感慨怀才不遇。 前四句用战国时燕昭王求贤的故事。
燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。
天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。
这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。
李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。 然而，那毕竟是历史故事。
次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。
《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。
李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。
这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。
他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。
鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”。
4. 兰花的故事
兰花的传说楚怀王年间，屈原遭到奸臣陷害，被革职罢官。
他回到了家乡归州，即今湖北省秭归县，住在牛肝马肺峡的南岸，于仙女山下的九畹溪边，办起一所学堂，亲自教授弟子。传说《离骚》中“余既滋兰之九畹兮” 的诗句，就是出自于此。
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。
她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。
一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。
屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。
道来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。
屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。”
随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。
九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香…… 乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。
几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。
屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。这里还有一个传说，是关于兰花众多的名贵品种中的一种梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年间，浙江绍兴会稽山的宋家店，有个以经营茶叶、棉布为业的商人叫宋锦旋。由于他经营得法，十几年下来，便成了当地闻名的富户。
宋锦旋由于出身寒苦，故很能体谅贫苦的乡邻，经常会接济他们，而平日自己却是粗茶淡饭，仍然过着清苦日子，但他也有一种嗜好，那就是爱兰、采兰、养兰，常常为了得到一盆好兰而不惜花费重金。他家住山区，春天里，每当经营余暇的旧子，他就上山找兰花。
但尽管他每年都上山寻觅，却始终没能找到一株好兰花。有一年初春的一个夜晚，宋锦旋独自躺在床上，想着明早要上山觅兰花去，但想到好花难得，正苦苦寻思该去何处去找，不觉头脑发蒙，睡意上来。
朦朦胧胧中，他忽然看到一个头发花白的老婆婆，领着一个十五六岁的少女，站在他面前，要将女孩托给宋家当奴婢。宋锦旋细细打量，见女孩长得清秀俊美。
经交谈才知女孩是个无依无靠的孤儿，老婆婆是她的邻居，出于好心，想帮这女孩找条生路。听说宋锦旋心肠好，才特地带她来投奔宋家的。
宋锦旋当即点头答应收养这女孩为义女。接着，老婆婆就作揖告别了。
瞬间一声春雷轰隆作响，把宋锦旋惊醒，他才知道刚才只是一场春梦。第二天，宋锦旋仍旧上山采兰。
他寻遍一座山又翻过一座山，直到太阳西斜，仍未遇上一株好兰。他只好拖着两条疲惫的腿缓缓下山。
不小心时他被一块石头绊倒，摔了个仰面朝天。他慢慢坐起来，忽然眼前一亮，在夕阳中，身旁有一小丛兰草在微风中轻轻抖动，再仔细一看：那半弧形的叶子刚柔相济，散发出清幽的香味，确实与众不同，中间还长着个花蕊哩。
他小心挖出，回家忙栽在盆里。不到半个月，兰蕊抽长开花了，花朵高过兰叶，花瓣圆润头带尖锋，刘海舌，十分袅娜，还发出阵阵清幽香味，确是兰中珍品。
宋锦旋如获至宝，早晨看，中午看，晚上在灯下还细细看，人就像如痴如醉般地愉快。突然，他心头一闪，想起半个月前的那个梦，啊，他明白了：这兰花的花形叶形，如砒楚楚动人，不就是梦中所见的那个女孩吗？如此看来，那老婆婆就是送兰花的仙子了。
宋锦旋从此更精心地培育着这兰花，并不断地让它繁衍生息，又给它取名为“宋梅”。兰花的传说 从前，在大别山一个深幽谷里住着婆媳两个人。
婆婆总是诬赖童养媳兰姑娘好吃懒做，动不动就不给她吃喝，还罚她干重活。 一天早上，兰姑娘在门外石碓上舂米，家中锅台上的一块糍粑被猫拖走了。
恶婆一口咬定是兰姑娘偷吃了，逼她招认。逼供不出，就把兰姑娘毒打一顿，又罚她一天之内要舂出九斗米，兰姑娘只得拖着疲惫不堪的身子，不停地踩动那沉重的石碓。
太阳落山了。一整天滴水都没沾牙的兰姑娘又饥又渴，累倒在石碓旁，顺手抓起一把生米放到嘴里嚼着。
恶婆一听石碓不响，跑出来一看，。
5. 关于兰花的故事两百字
兰花的传说
楚怀王年间，屈原遭到奸臣陷害，被革职罢官。他回到了家乡归州，即今湖北省秭归县，住在牛肝马肺峡
的南岸，于仙女山下的九畹溪边，办起一所学堂，亲自教授弟子。传说《离骚》中“余既滋兰之九畹兮” 的诗句，就是出自于此。
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！
那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。道来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。” 随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！
终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香…… 乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。
这里还有一个传说，是关于兰花众多的名贵品种中的一种梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年间，浙江绍兴会稽山的宋家店，有个以经营茶叶、棉布为业的商人叫宋锦旋。由于他经营得法，十几年下来，便成了当地闻名的富户。
宋锦旋由于出身寒苦，故很能体谅贫苦的乡邻，经常会接济他们，而平日自己却是粗茶淡饭，仍然过着清苦日子，但他也有一种嗜好，那就是爱兰、采兰、养兰，常常为了得到一盆好兰而不惜花费重金。他家住山区，春天里，每当经营余暇的旧子，他就上山找兰花。但尽管他每年都上山寻觅，却始终没能找到一株好兰花。
有一年初春的一个夜晚，宋锦旋独自躺在床上，想着明早要上山觅兰花去，但想到好花难得，正苦苦寻思该去何处去找，不觉头脑发蒙，睡意上来。朦朦胧胧中，他忽然看到一个头发花白的老婆婆，领着一个十五六岁的少女，站在他面前，要将女孩托给宋家当奴婢。宋锦旋细细打量，见女孩长得清秀俊美。经交谈才知女孩是个无依无靠的孤儿，老婆婆是她的邻居，出于好心，想帮这女孩找条生路。听说宋锦旋心肠好，才特地带她来投奔宋家的。宋锦旋当即点头答应收养这女孩为义女。接着，老婆婆就作揖告别了。瞬间一声春雷轰隆作响，把宋锦旋惊醒，他才知道刚才只是一场春梦。
第二天，宋锦旋仍旧上山采兰。他寻遍一座山又翻过一座山，直到太阳西斜，仍未遇上一株好兰。他只好拖着两条疲惫的腿缓缓下山。不小心时他被一块石头绊倒，摔了个仰面朝天。他慢慢坐起来，忽然眼前一亮，在夕阳中，身旁有一小丛兰草在微风中轻轻抖动，再仔细一看：那半弧形的叶子刚柔相济，散发出清幽的香味，确实与众不同，中间还长着个花蕊哩。他小心挖出，回家忙栽在盆里。
不到半个月，兰蕊抽长开花了，花朵高过兰叶，花瓣圆润头带尖锋，刘海舌，十分袅娜，还发出阵阵清幽香味，确是兰中珍品。宋锦旋如获至宝，早晨看，中午看，晚上在灯下还细细看，人就像如痴如醉般地愉快。突然，他心头一闪，想起半个月前的那个梦，啊，他明白了：这兰花的花形叶形，如砒楚楚动人，不就是梦中所见的那个女孩吗？如此看来，那老婆婆就是送兰花的仙子了。宋锦旋从此更精心地培育着这兰花，并不断地让它繁衍生息，又给它取名为“宋梅”。
6. 爱兰花的现名人故事
国诗人屈原不仅种兰，身佩兰花，而且以兰蕙高洁自比。他在《离骚》中就多次写到兰花：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭余”、“秋兰兮青表，绿叶兮紫茎”、“余既滋兰之九豌兮，又树蕙之百亩”。这些名句被广泛传播，使“兰”这个词成为“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代称，并由此使“兰”离开了它本身的植物性成为一种色彩绚烂的文化符号。
东晋诗人陶渊明喜爱兰花，他弃官归里，采菊养兰，写有咏兰诗：“幽兰生前庭，含薰待清风，消风脱然至，见别萧艾丛”。
唐太宗李世民是第一个喜爱兰花的皇帝，他常在上幸宛中观赏兰花，并写有《芳兰》诗：“春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。”
唐代诗人王维养兰成癖，并且积累了相当丰富的经验，《汗漫录》说：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛”。开创了瓷盆养兰先例。
7. 求描写兰花的诗句要有翻译,一定要翻译
兰花
清秋瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。
幽兰生前庭，含薰待清风。
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。 古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
8. 古今诗人、作家与兰花的故事
羲之摹兰 永和九年三月初三，王羲之约友修禊，选择了兰亭为修禊之所，除“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”外，此地还盛开幽兰，馨香扑鼻。
同去的名士们因此而留下了“俯挥素波，仰掇芳兰”、“微音选泳，馥为若兰”、“仰泳挹遗芳，怡神味重渊”等咏兰名句。 王羲之在精研书法体势时，更得益于爱兰。
兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。
他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。 我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶，有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，可见，王羲之爱兰影响之深远。
慧宗禅师与兰花的故事 唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。
弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注。
偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外，第二天清晨，弟子们后悔不迭：眼前是倾倒的华架、破碎的花盆，颗颗兰花憔悴不堪，狼藉遍地。 几天后，慧宗禅师返回寺院。
众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。
他宽慰弟子们说： 当初，我不是为了生气而种兰花的。 就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，肃然起敬之余更是如醍醐灌顶，顿时大彻大悟…… 明代皇帝与兰花的故事 明朝正德（1506—1522）皇帝南巡时，听说浙江兰溪的兰荫山上出产名贵兰花，便来到兰溪，想选几株珍品带回宫。
兰荫山上兰荫寺的主持和尚有一株罕见的梅瓣兰花，此花神韵隽永，色彩清丽，异香四溢。主持得知皇帝要上山寻兰后，为了这株兰花不被皇帝选走，便叫弟子将它从土中挖起，栽在一个小香炉里。
接着用一条长绳子绑住小香炉，垂放到山上一口深井底处。主持认为此兰万无一失了。
皇帝己上山进了寺院，主持忙向前迎驾。皇帝在寺中歇了一会后便命众侍臣去选挖兰花。
他们挖了几株回来，但是都不合皇帝的心意。此时，一股兰花的幽香飘来，皇帝命侍臣去找散发幽香的兰花。
众侍臣顺着幽香，找到了藏有梅兰的古井边。见有一截绳子露在井外，一个侍臣顺手将绳子往上拉，拽出了那只小香炉。
香气就是从小香炉里发出来的，但是小香炉里的兰花不见了，侍臣们带了小香炉回去复命。皇帝对小香炉翻来覆去地细细端详，除有幽香外，看不出有什么别的奇特之处。
便宣来主持，盘问这只香炉的底细。主持和尚搪塞道：用这只小香炉取井中泉水喝，可使人双目明亮。
皇帝听后立即命内侍去井中提回一香炉的泉水，率先喝了，又叫众侍臣喝。泉水清凉，初喝一口，人果然有清心明目的感觉。
由于这口古井散发出异香，喝上一口井中泉水，人便清心明目，皇帝高兴地说道：“怪也！怪也！”并命内侍取来文房四宝，准备题写“兰荫深处有异香”七字，谁知刚写下“兰荫深处”四字，突然感觉头昏目眩，腹部疼痛。众侍臣也个个捧腹弯腰，叫苦不迭。
原来大家上山时一个个大汗淋漓，没多久又喝了井水，冷热相冲，因而腹部疼痛。皇帝无心再写，只得草草落款，匆匆下山。
至今兰荫山石壁上还留有石刻：御题，兰荫深处，正德十四年五月十六日。 皇帝走后，主持庆幸那株珍贵的梅兰未被搜去，便同弟子去井里打捞，可那梅兰已无影无踪，不知去向了。
鲁迅采兰 鲁迅家里几代人都喜爱兰花。1933年11月14日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。
鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。鲁迅从小就喜爱花、虫、鱼、鸟，读书之余跟随父亲在天井和百草园广植花草。
他曾根据自已的经验、订正过《花镜》中的某些讹误。稍大一点，常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。
每年二三月份当兰花开放时，三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬山春游、采兰。1911年3月18日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。
出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜锸要大家带上。到了大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。
后来，鲁迅把这次经历，写成《辛亥游录》，刊在1912年2月出版的《越社丛刊》上。 关于那次会稽山采兰之事，周建人晚年还经常提起：“老大（鲁迅）采到‘一叶兰’后，兴奋极了，对我说：‘老三，我们真不虚此行！’回到家里，我们小心地将兰花上盆种好。
以后，老大应蔡元培先生之邀，赴京供职，起初他想把兰花也一起带走，但终因路远迢迢而未带去。临行前，他特别关照我，要把这几盆兰花种好。
不久，我也应聘去一所学校任教，平时很少回家，后来，‘一叶兰’终于坏死。为了不使老大痛心，我始终没有把这个消息告诉他。”
9. 有关兰花的诗句都有哪些
古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。广群芳谱清 刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。同上泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。咏 兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。兰花明刘伯温幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
着色兰明张羽芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。
兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰明景翩翩道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰清郑板桥多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香清郑板桥身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰清郑板桥千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题 画 兰清郑板桥身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣 溪 沙 兰 花仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。咏 兰朱 德越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。咏 兰 诗张学良芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。幽 兰唐 崔涂幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为！兰明 陈汝言兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句清钱谦益新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
兰 花清秋瑾九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦。