短句子网1. 白居易的人生态度诗句
白老爷子从刑部侍郎的位置上离休后，自号醉吟先生，离开京城在洛阳盖了一别墅。
据他的《池上篇》说：“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。
有堂有亭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白须飘然。”在别墅里自然少不了美眉，其中有二个，一个善歌，名樊素；另一个善舞，名小蛮。
唐人孟《本事诗》记载：“白居易有姬人樊素和小蛮，樊素善歌，小嘴长得艳若樱桃；小蛮善舞，细腰则纤纤似柳。乐天公至爱此二美眉，诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”
不过，白居易此时年事已高，而樊素，小蛮却正值青春年少，丰腴艳丽。不仅力不从心，而且心亦不甘。
白居易妾樊素歌，小蛮善舞。尝有诗：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
白既年高迈，而小蛮方丰艳，因为《杨柳枝词》以托意。 遍了白居易全集，未见此诗收录。
估计是没有留存 五万多首全唐诗中白居易留存下来的诗作近三千首，数量之多在唐朝诗人中当是首屈一指的，白居易生前也自编七十五卷《白氏长庆集》，是唐诗中一枝光耀千秋的奇芭。有很多心忧天下，反对暴政，同情弱小，为民请命而震今铄古的诗篇；也有兴咏山川，笔绘江河，描摹爱情，颂扬友谊的歌吟，其情宛转哀怨，真挚感人而传之今世。
那一阙《长恨歌》唱彻云天，那一曲《琵琶行》情动天地。"野火烧不尽，春风吹又生"，"好雨知时节，当春乃发生"。
数不尽的美篇佳句写就了中国文化的灿烂和辉煌。
宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。 地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
【红线毯】 可是，谁能相信，这样为民请命，这样仗义执言，这样疾恶如仇，这样肝胆照人的白居易竟公然自炫："我养的家妓，可是新鲜的货色。三年一到，她们老了丑了，就换一批年轻貌美的，这十年间已经换了三次了。
" 追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，谁家酒熟不先知。
石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
乐天一过难知分，犹自咨嗟两鬓丝。 【追欢偶作】 这天差地别，黑白炯异的言行是出之一人之口之手。
伪善还是无行？虽不能妄下判断，但无可讳言，这是白居易人格上的致命弱点，已经限制了他的天才发展，降低了他的人格魅力。 他一边锦衣玉食： 兜率寺高宜望月，嘉陵江近好游春。
蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。 【寒食日寄杨东川】 一边却悲天悯人： 卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 【卖炭翁】 他一边为道德教化作怅， 作《井底引银瓶》，并自注说："止淫奔也。
" 一边又纵情声色： 花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。 美人劝我急行乐，自古朱颜不再来。
【长安道】 他把政治目的、社会功利放在第一位，鼓吹"为君为臣为民为物为事而作"，首先是"为君"而作；又一方面似乎深切地关心现实，同情贫弱。作秀作真，孰是孰非，很难说得清。
白居易做过大官，又处在唐朝极为开放的时期，享尽荣华富贵。集禅、道、酒、色、乐为一身，不是游山玩水赋诗，便是饮酒蓄姬狎妓，虽为时尚，不好苛求，但过于沉湎酒色似乎确实令人大跌眼镜。
白居易自称为快活人，有"谁知将相王侯外，别有优游快活人"诗句为证。他是怎样快活的呢？他在《三月三日祓禊洛滨并序》中说："。
令公明日召太子少傅白居易，。
等一十五人，合宴于舟中。
由斗亭，历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。尽风光之赏，极游泛之娱。
美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣。若不记录，谓洛无人，晋公首赋一章，铿然玉振，顾谓四座继而和之，居易举酒抽毫，奉十二韵以献。
"其诗云： 妓接谢公宴，诗陪荀令题。
水引春心荡，花牵醉眼迷。
舞急红腰软，歌迟翠黛低。 夜归何用烛，新月凤楼西。
竟然当众饮酒狎妓，引来"观者如堵"，万民"望之若仙"。于是我明白了，原来在忧国忧民得同时，也可以如此放荡的。
白居易这位诗贤一生贪恋美色，享尽温柔，他一辈子生平有过许多歌姬舞女，谁都数不清，仅有案可查和有记载的大约有二、三十人之多。他有一首诗《小庭亦有月》云： 小庭亦有月，小院亦有花。
菱角报笙簧，谷儿抹琵琶。
红绡信手舞，紫绡随意歌。
左顾短红袖，右命小青娥。
长跪谢贵客，蓬门劳见过。
客散有余兴，醉卧独吟哦。 幕天而席地，谁奈刘伶何。
白居易自己做注说："菱、谷、红、紫，皆小臧获名。"臧获，即奴婢。
诗中的菱角、谷儿、紫绡、红绡等女子均是有案可查的侍婢或家伎。这四个美眉陪他宴饮作乐，美人在抱，美酒在手，白居易安之若素，潇洒自如，艳福真的不浅。
再看白居易诗中比比皆是的"雪胸"、"皓腕"等艳词香句，和"小奴捶我足，小婢捶我背"；"锁开宾阁晓，梯上妓楼春。"；"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。
"；"公门衙退掩，妓席客来铺。"；"宾阶纷组佩，妓席俨花钿。
"；"何处春深好，春深妓女家。"俯拾皆是，太多的色情风流名篇频繁出现即是明证。
"吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。"可以想象这位风流才子的江南生活那种风光旖旎的情景了。
白居易也不愧为。
2. 有关描写“生活”的诗句
描写春天的古诗
阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》
二、描写夏天的古诗
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》
三、描写秋天的古诗和描写秋天的名句
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
四、描写冬天的古诗和描写冬天的名句
忽如一夜春风来，千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪
3. 白居易现实主义的诗句
现实主义诗人白居易：字乐天（公元772年——846年）， 号香山居士，生于河南新郑，伟大的现实主义诗人，留下了“同是天涯沦落人，相逢何处曾相识”等许多不朽诗句。
唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太 原，祖上迁下陕西渭南。
晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。生 平 诗歌理论文学创作本集和研究资料生平他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。
生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。
少年时读书刻苦。贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。
二人订交。以后诗坛元白齐名。
十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书 郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。
作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。
四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。
他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近，直言上书论事。
元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。
次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。
元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。
文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。
会昌二年（842）以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。
会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。
诗 歌 理论 白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。
其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独” 之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。
白居易不仅留下近3000首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（同上），而情感的产生又是 感于事而系于时政。
因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。
强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则：“ 辞质而径”，辞句质朴，表达直率；“言直而切”，直书其事，切近事理；“事核而实”，内容真实，有案可稽；“体顺而肆”，文字流畅，易于吟唱（《新乐府序》）。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766 ~ 779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。
但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。文学创 作 白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。
大体上，前三类为古体，后一类为近体。前三类大致以内容区分，但有相交。
四类诗中，白氏自己比较重视前两类，认为讽谕诗反映了“兼济之志”；闲适诗显示出“独善之义”；都是他人生目标的直接体现。感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《与元九书》）。
讽谕诗是白诗中的精华。代表作有《新乐府》50首，《秦中吟》10首。
它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。
讽谕诗在形式上多直赋其事。叙事完整，情节生动，人物情节细致传神。
另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。这两类作品都是概括深广，主题集中，形象鲜明，语言晓畅明白。
部分《新乐府》还采用“三、三、七”言句式，有民间通俗文艺的痕迹。闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。
不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。但也有些诗从侧面表现对现实的不满，说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。
感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最为著名。《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事，既有“汉皇重色思倾国”的寄讽，更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。
《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感，且语言成就突出。此二诗叙事曲折，写情入微，善于铺排烘托，声韵流畅和谐，流传甚广。
白氏还有不少赠酬亲朋篇什，情真意切，挚朴动人。但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。
杂律诗在白诗中最多，以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、。
4. 写田园生活的诗句白居易
岁晚旅望年代：【唐】 作者：【白居易】朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。
万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。
向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。庾楼晓望年代：【唐】 作者：【白居易】独凭朱槛立凌晨，山色初明水色新。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。百花亭晚望夜归年代：【唐】 作者：【白居易】百花亭上晚裴回，云影阴晴掩复开。
日色悠扬映山尽，雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。题岳阳楼年代：【唐】 作者：【白居易】岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
5. 描写生活的诗句
1、小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
2、梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏。流水落花春去也，天上人间。
3、人生无奈老来何，日薄崦嵫已不多。
4、一南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。累累本是无情物，谁把闲愁付与他。
5、试问无情堤上柳，也应厌听离歌。
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
7、生之无缘，死之聚兮。今生无见，来生再兮。
8、我本将心比明月，奈何明月照沟渠。
9、多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹；肠断更无疑！
10、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
11、人生无奈别离何。夜长嫌梦短，泪少怕愁多。
12、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
13、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
14、天地之大无所居，穿着破烂更无衣。遥望丰都在何处？只恨阎王不收留。
15、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
16、独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人。
17、人生在世不如意，明朝散发弄扁舟。
18、胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。
19、无可奈何话落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
20、生亦何欢，死亦何苦。
21、秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？
22、二门外青骢郭外舟，人生无奈是离愁。不辞苦向东风祝，到处人间作石尤。
23、落花有意随流水，流水无心恋落花。
24、林花谢了春红，太匆匆，无奈潮来寒雨晚来风。
25、物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。
6. 关于人生的古诗诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）
3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》）
4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》）
10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》）
11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》）
12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》）
13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）
14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖.（周敦颐《爱莲说》）
15.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼
16. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
17.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.
19. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小.
20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.
21. 王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.
22. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春
23.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.
24. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年.
25. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生.
7. 白居易的诗句
《草》 作者：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
还有什么疑问吗
【注解】： 1、离离：历历，分明的样子。 2、远芳：伸展到远处的草。 3、萋萋：茂盛的样子。 【韵译】： 古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。 任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。 远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。 春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。 【评析】： 这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
8. 白居易的生活背景
白居易（772~846）唐代诗人。
字乐天，号香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今属山西），曾祖父白温迁居下□（今陕西渭南），遂为下□人。
晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。祖父□、外祖陈润俱善诗。
父季庚，做过彭城县令，徐州、襄州别贺。明代绍兴郡斋圣贤图石刻 生平 入仕以前 自代宗大历七年（772），至贞元十五年（799），白居易生于郑州新郑（今属河南）。
自幼聪慧，5、6岁学作诗，9岁熟悉声韵。11岁时，因两河藩镇战乱，由荥阳逃难到徐州符离（今安徽宿县北），不久又南下到越中，投奔在杭州作县尉的堂兄。
5、6年的颠沛流离生活中，白居易接触到民间疾苦，并受到当时任苏州、杭州刺史的两位诗人韦应物、房孺复的影响，作有《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》、《赋得古原草送别》等诗篇，15、16岁时，立志应进士举，刻苦读书，口舌成疮，手肘成胝。后来，父死母病，靠长兄白幼文的微俸维持家用，奔波于鄱阳、洛阳之间，生活比较艰苦。
初仕至遭贬 自贞元十六年 （800），至元和十年（815）。贞元十六年，白居易 29岁，进士及第。
十八年（802） ，又与元稹同时考中“书判拔萃科”。两人订交，约始于此，后在诗坛上齐名，并称“元白”。
十九年春，授秘书省校书郎。永贞时（805），王叔文、韦执谊实行政治革新，白居易曾向韦上书，建议广开言路，选拔人才，惩恶赏善，举贤任能，不失时机地迅速改革。
但不久，王、韦等被贬，改革失败。他的建议未及采用，写有《寓意》等诗表示惋惜。
元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，对社会政治各项重大问题所提治理方案，是研究他的政治思想的重要资料。这年中“才识兼茂明于体用科”，授□□（今陕西周至）县尉，作《观刈麦》，《长恨歌》。
元和二年，帖集贤院校理。十一月授翰林院学士。
次年授左拾遗。五年，改京兆府户曹参军，均依旧充翰林学士。
草拟诏书，参预国家机密。在儒家“兼济”思想的指导下，他不怕得罪权贵近□，连续上书论事，如奏请加德音中节目》、《论制科人状》、《论于□裴均状》、《论和籴状》、《奏阌乡县禁囚状》等，都是关系国家治乱、人民生活的重要文件。
与此同时，他还自觉地以诗歌作为“补察时政”、“泄导人情”的武器，促进新乐府运动，写了大量的讽谕诗，和他在政治上的努力相辅而行。但由于朝政日趋腐败，他的这些奏状和诗歌反而招来当权者的忌恨与打击。
元和六年，白居易因母丧居家，服满返京任太子左赞善大夫。元和十年，两河藩镇割据势力联合叛唐，派人刺杀主张讨伐藩镇割据的宰相武元衡。
白居易率先上疏请急捕凶手，以雪国耻。但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事，并捏造“伤名教”的罪名，将他贬为江州（今江西九江）司马。
这对他是个沉重的打击。 贬江州以后的内外迁调 自元和十一年（816），至大和二年（828） 。
白居易到江州后的第二年，写下《琵琶行》。诗中通过一个擅奏琵琶的长安名妓沦落江湖的不幸身世，寄托了自己政治上失意的苦闷。
在这之前，他已经看到朝廷的种种黑暗，萌生过及早抽身的念头。经过这次打击，思想更从“兼济”急遽转向“独善”，决心要做到“宦途自此心长别，世事从今口不言”（《重题》）；“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”（《咏怀》）。
但他并没有辞官归隐，而是选择了一条“吏隐”的道路，一边挂着闲职，一边在庐山盖起草堂，与僧朋道侣交游，以求知足保和，与世无忤。与之相适应，描写闲静恬淡境界、抒发个人情感的闲适诗和感伤诗，便开始多起来，而前期那种战斗性强烈的讽谕诗则比较少见了。
元和十三年，改任忠州刺史。十五年，召还京，拜尚书司门员外郎，迁主客郎中，知制诰，进中书舍人。
因国事日非，朝中朋党倾轧，屡次上书言事不听，于长庆二年（822）请求外任，出为杭州刺史。后又做过短期的苏州刺史。
在杭州时，曾修筑湖堤，蓄水灌田千余顷；并疏浚城中六口井，以利饮用。离苏州日，郡中士民涕泣相送。
文宗大和元年（827），拜秘书监。次年转刑部侍郎。
退居洛阳的晚年生活 自大和三年（829），至会昌六年（846）。白居易从58岁开始，定居洛阳。
先后担任太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842），以刑部尚书致仕。
他在洛阳过着饮酒、弹琴、赋诗、游山玩水和“栖心释氏”的生活。时常与名诗人刘禹锡唱和，时称“刘白”。
他在舒适的晚年仍然时常想到人民。73岁时，还出资募人凿开龙门八节石滩，以利行船。
两年后病终。葬于龙门香山琵琶峰（见彩图河南洛阳白居易墓）。
诗人李商隐为撰墓志。今已辟为游览胜地。
诗歌理论 白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，则以儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”为指导思想。
他的“兼济”之志，主要是实行儒家的仁政，但也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法。他的“独善”之心，吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。
《自觉》二首其二说：“我闻浮图教，中有解脱门。”求得身退心安，无所往而不适。
当他受皇帝信任的时候，在政治上直言极谏，无所忌讳，敢作敢为，诗歌创作便积极反映民生疾苦，。
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