1. 关于仓央嘉措的诗
六世达赖仓央嘉错(一六八三――一七四五),是西藏历史上著名的人物。
出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。
二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。
曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。
一说仓央嘉错被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。 “在那高高的东山顶上, 升起一轮皎洁的月亮, 玛吉阿米美丽而醉人的容颜, 时时荡漾在我的心房。”
其一 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 (此言倩影之来心上,如明月之出东山。)
其二 转眼荣枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。 (藏南布丹等地产良弓,以竹为之。)
其三 意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。 其四 邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀粲松精石,不遇知音在路旁。
(松石藏人所佩,示可避邪,为宝石之一种。) 其五 名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤,比似园林多少树,枝头一果骋鲊(?)妍。
(以枝头果状伊人之美颇为别致。) 其六 一自魂消那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。
其七 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 其八 青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
(意谓拆散蜂与花者霜也。) 其九 飞来野骛恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
其十 莫道无情波日舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。 (藏中渡船皆刻木为马,其头反顾。)
其十一 游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。 其十二 长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。
(藏俗于屋前多坚经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡。)
其十三 手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。 其十四 小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
(藏人多用圆印,其色作黛绿。) 其十五 细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
(曼遮,佛前供养法也。) 其十六 含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
(此上二诗于本分之为二。言虽出家,亦不相离。
前诗葵花比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首。)
其十七 至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。 其十八 入定修观法眼开,启求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
其十九 静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。 (以上二诗亦为一首,于分为二。
藏中佛法最重观想观中之佛菩萨,名曰本尊。此谓观中本尊不现,而情人反现也。
昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。
碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。
前半阕所咏即此诗也。) 其二十 醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
(空行女是诸佛眷属,能福人。) 其二十一 为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
其二十二 贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。 其二十三 情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。
(前二句是问词,后二句是答词。) 其二十四 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
其二十五 绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。 (工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞。)
其二十六 别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。 (此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。
原文为髻上松石今以钗头凤代之。) 其二十七 微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。
其二十八 飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。 (拉萨酒家撮合痴男怨女,即以酒肆作女闾。)
其二十九 密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。 其三十 腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
(腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详。)
其三十一 明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。 其三十二 深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔。
2. 描写采桑的诗句
《采桑子》
作者 苏轼
多情多感仍多病.
多景楼中,尊酒相逢,乐事回头一笑空.
停杯且听琵琶语.
细捻轻扰,醉脸春融,斜照江天一抹红.
相和歌辞·采桑
鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔.攀看去手近,放下长长钩.
黄花盖野田,白马少年游.所念岂回顾,良人在高楼.
采桑度
蚕生春三月,春桑正含绿.
女儿采春桑,歌吹当春曲.
冶游采桑女,尽有芳春色.
姿容应春媚,粉黛不加饰.
系条采春桑,采叶何纷纷.
采桑不装钩,牵坏紫罗裙.
语欢稍养蚕,一头养百塸.
奈当黑瘦尽,桑叶常不周.
春月采桑时,林下与欢俱.
养蚕不满百,那得罗绣襦.
采桑盛阳月,绿叶何翩翩.
攀条上树表,牵坏紫罗裙.
伪蚕化作茧,烂熳不成丝.
徒劳无所获,养蚕持底为?
采桑子·咏春雨
嫩烟分染鹅儿柳,一样风丝.似整如欹,才着春寒瘦不支.
凉侵晓梦轻蝉腻,约略红肥.不惜葳蕤,碾取名香作地衣.
采桑女
唐彦谦
春风吹蚕细如蚁, 桑芽才努青鸦嘴.
侵晨采桑谁家女, 手挽长条泪如雨.
去岁初眠当此时, 今岁春寒叶放迟.
愁听门外催里胥, 官家二月收新丝.
破阵子春景
晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明.
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生.
3. 关于桑葚的诗句
湘灵君>
鼓瑟湘灵粲匹抻, 读来弥觉世间珍.
诗成七步陈王咏, 须断数根子美吟.
云树遥思知路远, 清芬陡挹仰商参.
屏中习见天花散, 得接仁风万象春.
七绝三首 桑葚
桑舍幽幽掩碧丛,清风小径露芳容。
参差红紫熟方好,一缕清甜心底溶。
二
恰是春风三月时,芳容依旧恋琼枝。
情怀已酿深深紫,未品酸甜尽可知。
三
又见春风化雨时,瑶台一别未言痴。
殷红莫问何因染,桑果铺成满地诗。
采桑子 苏轼
多情多感仍多病。
多景楼中,尊酒相逢,
乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语。
细捻轻扰,醉脸春融,
斜照江天一抹红。
4. 描写桑树的诗句
诗词如下:
1、枣多桑树稀
唐 储光羲 《相和歌辞·野田黄雀行》
2、更索栽桑树
唐 孟郊 《织妇辞》
3、钓竿插在枯桑树
唐 卢仝 《出山作》
4、桑树亚还扶
唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》
5、鳌足尘飞桑树枯
唐 李群玉 《谪仙吟赠赵道士》
6、上看桑树头
唐 寒山 《诗三百三首》
7、上看桑树头
唐 寒山 《诗三百三首》
8、鸡鸣桑树颠魏
晋 陶渊明 《归园田居 其一》
9、老鸡喔喔桑树颠
宋 陆游 《夏日五鼓起戏书》
10、时时见桑树
宋 文天祥 《新济州》
5. 关于枯树的诗句
《经徐侍郎墓作》唐 顾况夜泉无晓日,枯树足悲风。
《府斋感怀酬梦得》唐 白居易 劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。
《满江红·雪压山颓》宋 吕胜己 雪压山颓,谁撒下、琼花玉蕊。
《观沧海》曹操树木丛生,百草丰茂。
《过故人庄》孟浩然绿树村边合,青山郭外斜。
《题李凝幽居》贾岛鸟宿池边树,僧敲月下门。
《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
《黄鹤楼》崔e68a843231313335323631343130323136353331333365653935颢晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
《小池》杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
《天净沙•秋思》马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
1. 《天净沙·秋思》
【元】马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
译文:枯萎的藤蔓,垂老的古树,黄昏时的乌鸦,扑打着天净沙·秋思翅膀,落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥,潺潺的流水,低矮破旧的几间茅屋,愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上,一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子,在异乡的寒冷、萧瑟的秋风里踌躇而行。夕阳渐渐落山了,但是在外的游子,何处是归宿?家乡在何方?念及此,天涯漂泊的游子怎能不愁肠寸断!
注释:1、天净沙:曲牌名2、秋思:曲题3、枯藤:枯萎的枝蔓。4、昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:黄昏,傍晚5、人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。6、古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(公路)或年代久远的驿道。7、西风:寒冷、萧瑟的秋风。8、瘦马:瘦骨如柴的马。
2. 《小池》[ 宋 ] 杨万里
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
译文:泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
注释:1.泉眼:泉水的出口。2.惜:吝惜。3.照水:映在水里。4.晴柔:晴天里柔和的风光。5.尖尖角:初出水端还没有舒展的荷叶尖端。6.上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。
6. "空桑"一词最早出自那里
空桑
《东山经》中提到“空桑之山”,如“主东次二经之首,曰空桑之山,北临食水,东望沮吴。”空桑,有注曰“地名,在鲁也”。有典籍记载空桑在鲁北,有人推测就在今河南开封百留镇南,正是商王朝的属地。商代开国君主成汤在位时,七年大旱,成汤于桑林中以身祷雨,后人称为“成汤祷雨”。
“空桑”名称的由来当与空心桑树有关。在中国古代传说里,空心桑树成为上古伟人降生的地方。《吕氏春秋·古乐》:“帝颛顼生自若水,实处空桑。”郦道元所作《水经注·伊水》记载更为详细:“昔有莘氏女,采桑于伊川,得婴儿于空桑中。言其母孕于伊水之滨,梦神告之曰:臼水出而东走,顾望其邑,咸为水矣。其母化为空桑,子在其中矣。莘女取而献之,命养于疱,长而有贤德,殷以为尹,曰伊尹也。”伊尹后来成为商代开国君主成汤的名相。
空桑在《淮南子·本经训》中也有记载:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。”《楚辞·九歌·大司命》也提到:“君回翔兮以下,逾空桑兮从女。”可见,空桑之地由来已久,而且声名远扬。
颛顼的降生神话,伊尹的身世传说,成汤的祷雨记载,都与桑树关系密切。这一切都能证明桑树在远古先民生活生存中的重要性,须臾不可分离,且闪耀着神圣的光辉。
7. 关于“桑葚”的诗句有哪些
1.《再至汝阴三绝》
朝代:宋代|作者:欧阳修
黄栗留鸣桑葚美,紫樱桃熟麦风凉。
朱轮昔愧无遗爱,白首重来似故乡。
2.《送唐孟方教授三首》
朝代:宋代|作者:陆文圭
泮水三年惟饮水,不知芹藻味何如。
群鸮无故争桑葚,挟弹何人莫间渠。
3.《听莺歌》
朝代:唐代|作者:灵澈
新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。
口边血出语未尽,岂是怨恨人不知。
不食枯桑葚,不衔苦李花。
偶然弄枢机,婉转凌烟霞。
众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。
黑雕黄鹤岂不高,金笼玉钩伤羽毛。
三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。
城头鸱乌拾膻腥,空园燕雀争泥滓。
愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。
4.《次张士竹草堂韵》
朝代:明代|作者:九皋声公
西枝草堂西复西,山回谷转路多迷。
蜜蜂出户樱桃发,桑葚连村布谷啼。
自起开门留野鹤,谁能立马候朝鸡。
经时不到云深处,雉子将雏鹿有麛。
5.《西龙道院》
朝代:宋代|作者:洪咨夔
溪影山光浸晓寒,空庭人马报平安。
梦回非想天中界,身是无怀国裹官。
桑葚青红鸠澒洞,麦花开落雉蹒跚。
好班嘉定中兴诏,尽与蓬婆滴博看。
8. 关于采桑的古诗词
所念岂回顾,那得罗绣襦,采桑径里逢迎. 养蚕不满百,梨花落后清明,良人在高楼《采桑子》作者 苏轼多情多感仍多病, 桑芽才努青鸦嘴,元是今朝斗草赢, 手挽长条泪如雨,牵坏紫罗裙. 池上碧苔三四点. 伪蚕化作茧. 巧笑东邻女伴, 今岁春寒叶放迟. 姿容应春媚, 官家二月收新丝,粉黛不加饰,绿条复柔柔.似整如欹. 细捻轻扰. 相和歌辞·采桑 鸟鸣桑叶间. 多景楼中,歌吹当春曲. 系条采春桑,林下与欢俱. 语欢稍养蚕,养蚕持底为. 冶游采桑女,尽有芳春色,叶底黄鹂一两声,碾取名香作地衣,采叶何纷纷,一样风丝. 采桑不装钩.不惜葳蕤. 疑怪昨宵春梦好. 侵晨采桑谁家女,烂熳不成丝. 采桑度蚕生春三月,放下长长钩. 去岁初眠当此时,桑叶常不周,约略红肥,斜照江天一抹红,白马少年游,绿叶何翩翩. 徒劳无所获. 凉侵晓梦轻蝉腻. 攀条上树表. 愁听门外催里胥,牵坏紫罗裙? 采桑子·咏春雨 嫩烟分染鹅儿柳,日长飞絮轻.攀看去手近. 女儿采春桑. 破阵子春景 晏殊燕子来时新社. 黄花盖野田,尊酒相逢. 采桑盛阳月,一头养百塸,笑从双脸生,乐事回头一笑空. 停杯且听琵琶语,醉脸春融,春桑正含绿. 奈当黑瘦尽,才着春寒瘦不支. 春月采桑时. 采桑女 唐彦谦 春风吹蚕细如蚁。