1. 对某人失去信任的句子
1、人与人间的信任,就像是纸片,一旦破损,就不会再回到原来的样子。
2、信任是这个世界上最容易失去的东西,也是最难挽回的2113东西。有些人,一旦遇见,便一眼万年;有些心动,一旦开始,便覆水难收。
3、信任5261于我而言是最重要的东西,一旦失去就再无余地。想不通的事情就别想了,费心费神,恶心的人恶心的事。
4、成年人之间,一旦失去信任,你后续再做多少补救,我都认为你仍然在玩套路!
5、人与人之间最珍贵的是缘份和信任,一旦失去信任,缘份也将走到尽头!而4102心里也会留下很深刻的伤痛。没有人有义务帮你,凡事都得靠自己!如果1653真的做错了,就要认错,改变,而不是再找籍口来自圆其说。
6、信任一旦失去就再无余地,尤其再次失去重建的信任,基本已经可以判死刑了。
7、人和人之间,一旦失去了信任,所有解释回都是在掩饰。
8、只是想说的话已经说不出口,连解释都显得那么的苍白无力,一旦失去了信任,说再多都白费力气。
9、都说信任就像一张纸,一旦皱了,就算重新抚平,却还是有抹不掉的痕迹。
10、信任和安全感这种东西,一旦失去了就再也补不回来了,对一个人失答望,真是一个无可奈何又互相折磨的过程啊。
2. 不再信任一个人的句子cbblk
1、不爱就放手,否则,遗留下来的感情,会慢慢变成一种爱他的习惯。
2、不相信任何人的人,知道自己无信用。
3、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。
4、不知为什么,每次我想找借口和你说话,你让我有一种说不出的感觉,让我失去信心,在角落里伤心。
5、当你认为被抛弃的时候,受损失的其实是对方:因为他失去了一个真正喜欢他的人,而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。
6、当女人不再与你分担苦恼和麻烦,她已经不信任你了;当女人做任何决定都独立处理,她已经不需要你了;当女人对你的沾粘自喜一笑而过的时候,她已经看透你了。
7、对自己不信任,还会信任什么真理。
8、来不及躲闪的目光,心脏最深的地方被击得破碎不堪。
9、累了,我们都累了,我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌,让信任变得像是遥远的星辰,可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候,一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑,你看着他的眼睛,那里闪烁着和善和友爱,于是你释然地微笑。
10、去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。
11、人生有很多无助,自己选择的路,就是爬也要爬到终点,勇往直前相信自己总会有胜利的一天。
12、时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。
13、掏心掏肺地对待,为什么不能得到我在你心中的存在,该走的都走吧。
14、有些人、有些事、说变就变原来眼泪是流给自己欣赏的。
1、不爱就放手,否则,遗留下来的感情,会慢慢变成一种爱他的习惯。
2、不相信任何人的人,知道自己无信用。
3、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。
4、不知为什么,每次我想找借口和你说话,你让我有一种说不出的感觉,让我失去信心,在角落里伤心。
5、当你认为被抛弃的时候,受损失的其实是对方:因为他失去了一个真正喜欢他的人,而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。
6、当女人不再与你分担苦恼和麻烦,她已经不信任你了;当女人做任何决定都独立处理,她已经不需要你了;当女人对你的沾粘自喜一笑而过的时候,她已经看透你了。
7、对自己不信任,还会信任什么真理。
8、来不及躲闪的目光,心脏最深的地方被击得破碎不堪。
9、累了,我们都累了,我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌,让信任变得像是遥远的星辰,可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候,一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑,你看着他的眼睛,那里闪烁着和善和友爱,于是你释然地微笑。
10、去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。
11、人生有很多无助,自己选择的路,就是爬也要爬到终点,勇往直前相信自己总会有胜利的一天。
12、时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。
13、掏心掏肺地对待,为什么不能得到我在你心中的存在,该走的都走吧。
14、有些人、有些事、说变就变原来眼泪是流给自己欣赏的。
3. 表达不相信别人的诗句有哪些
1、逢人且说三分话,未可全抛一片心。 ——明.周希陶修订《增广贤文》
译文:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
2、易涨易退山溪水,易反易复小人心。 ——明.周希陶修订《增广贤文》
译文:涨也容易退也容易的是山间的溪水,容易反复、变化无常是小人的心性。
做事无常,心性变化不定是小人的一贯特点,所以,与小人相处,要处处小心谨慎,因为他们心胸狭窄,最容易记仇,一丁点的小事,君子一笑而过,而小人却会深记在心,并会伺机报复。
3、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。——明.周希陶修订《增广贤文》
译文:你可以画虎画皮,但是很难透过他们的皮肉,直接画出骨头;认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
你可以了解一个人,知道他长什么样,但是很难知道他内心在想什么。可以解释为,透过现象认识本质是很难的或者是人心难测。
4、人情似纸番番薄,世事如棋局局新。——明.周希陶修订《增广贤文》
译文:世俗人的感情好比一张张纸,张张都是一样薄;人世间的事情好比一盘棋,一局更比一局新。
5、矮人看戏何曾见?都是随人说短长。——清.赵翼 《论诗》
译文: 矮子在台下看戏,哪里看得到台上在演些什么呢?只不过跟随别人说好就好,说坏就坏。
这是在提醒人们,凡是要有主见,不能随意盲从,听信别人说什么就是什么。
4. 描写不再信任友情的诗句有哪些
我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
——高明《琵琶记》 释义:我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》 释义:如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 释义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
画虎难画骨,知人不知心。——周希陶《增广贤文》 释义:你可以画龙画虎,但是很难透过他们的皮肉,直接画出骨头;你可以了解一个人,知道他长什么样,但是很难知道他内心在想什么。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《望江南·梳洗罢》 释义:上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现,太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》 释义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?欲说还休。却道天凉好个秋。
——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 释义:想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别二首》 释义:聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》 释义:无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。
纵被无情弃,不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》 释义:纵使他薄情无义抛弃我,也不后悔也不害羞。
5. 一个我喜欢的女人不信任我的句子
第一句 任岁月老去,在我归中,你始终是最美丽的女人!
原因:女人非常在乎自己在他心目中是否永远美丽!
第二句 我一定让你过桌子舒服\最幸福的日子 ,请你相信我!
原因:女人认为男人对未来的承诺还是最中听的情话.
第三句 工作不如意干脆就辞职吧,也好给我一个机会来养你啊!
原因:女人非常乐意听老公在这样的时候说这种体贴的话.
第四句 你始终是我心头的最重要的,像是夏天的冰淇淋,冬天的小棉被!
原因:表达得真切,夸得具体,女人听了就能找到被爱的感觉.
第五句 我买了明天飞往海南三亚的机票,不如我们趁这个情人节逃到天涯海角吧!
原因:女人有时很爱听这种带点强制口气的情话.
第六句 我知道这一年你很辛苦,但我更知道你是因为爱我、孩子和咱们这个家!
原因:女人很务实,几句的嘘寒问暖的话就能换来她一年的操劳。
第七句 我以后要腾出时间来多陪陪你!
原因:女人宁愿老公用一两句保证来结束自己未来一年的孤单生活。
第八句 你做的饭菜就是好吃,让我的哥儿们羡慕死!
原因:女人只求任劳任怨以后,能得到男人的这句温暖赞美。
第九句 你自由地先一样你想买的奢侈品,甭为我省钱!
原因:只有很少的太太会让老公的这句话变成现实。
第十句 爱是一生一世的责任!
原因:不管你相不相信,很少有老公还能说出这句话
6. 表达不相信别人的诗句
1、逢人只说三分语,未可全抛一片心。
2、人情似纸番番薄,世事如棋局局新。
3、人情翻覆似波澜,白首相知犹按剑。
4、人情日暮有翻覆,平地倏忽成山溪。
5、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
表达不相信别人的诗句在《增广贤文》里面有很多。
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
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