1. 成语清什么雅居
才望高雅 形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。
风流儒雅 风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。
附庸风雅 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
高人雅士 高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
温文尔雅 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,。
无伤大雅 大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
雅人深致 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言。
雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
一日之雅 雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
雍荣闲雅 雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
雍荣雅步 形容态度从容大方,举止不俗。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
不能登大雅之堂 形容不够文雅。
不登大雅 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
舂容大雅 指文章气度雍容,用辞典雅。
崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
2. 古代对自己雅居的别称
有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。
著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。
这些称呼中,斋又是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式,而从事文化活动,其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此,将书房冠名为“斋”,寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。
书斋之名从发端到流行,有一个发展过程。正式命名书斋,似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”,虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”问世。在元代,为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。
这在陈垣先生《元西域人华化考》中有大量记载。至明朝,斋名盛行,文人学士差不多都有自己的雅名书斋。如归有光的“项脊轩”,袁宗道的“白苏斋”,唐伯虎的“梦墨堂”,张溥的“七录斋”。
扩展资料:
陋室位于安徽和县城陋室东街。为唐代长庆四年(824),著名诗人刘禹锡任和州刺史时所建。有铭,著名书法家柳公权书并勒石成碑:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有?’宋王象之所撰《舆地纪胜》载:“和州陋室,唐刘禹锡所辟,有《陋室铭》柳公权书。”
明代正德十年(1515)和州知州黄公标补书《陋室铭》碑文,并建有“梯松楼”、“半月池”、“万花谷”、“舞鹤轩”、“瞻辰亭”、“虚山亭”、“狎欧亭”、“临流亭”、“迎熏亭”、“筠岩亭”、“江山一览亭”等,可惜后来俱遭兵燹,惟刘禹锡《陋室铭》流传千载其高尚的情操.优雅的文辞,像山间的清泉,滋养着民族的心灵。
参考资料来源:百度百科-斋名
3. 成语清什么雅居
才望高雅 形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。
风流儒雅 风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。
附庸风雅 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
高人雅士 高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。
也比喻结局很好。 温文尔雅 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。
形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,。
无伤大雅 大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
雅人深致 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。
原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言。
雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 一日之雅 雅:交往。
指短暂的交往。指交情不深。
雍荣闲雅 雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
雍荣雅步 形容态度从容大方,举止不俗。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
不能登大雅之堂 形容不够文雅。 不登大雅 大雅:高贵典雅。
不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
舂容大雅 指文章气度雍容,用辞典雅。 崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。
指有才德的人。
4. 有关雅字的诗句
以雅以南,以龠不僭。——《诗经·小雅·鼓钟》
雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。——蔡琰《胡笳十八拍》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首(其二)》
恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。——柳永《尉迟杯》
雅欢幽会,良辰可惜虚抛掷。每追念、狂踪旧迹。长只恁、愁闷朝夕。——柳永《征部乐 》
清范何风流。高文有风雅。忽佐江上州。当自浔阳下。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
1、三雅来何迟?耳热眼中花.——诗词名:轻薄篇 作者:张华 朝代:魏晋
2、攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深.——诗词名:胡笳十八拍 作者:蔡琰 朝代:魏晋
3、频日雅欢幽会,打得来来越杀.——诗词名:宴桃源 作者:白居易 朝代:唐
4、因为二雅诗,出语有性灵.——诗词名:寄监察从兄 作者:曹邺 朝代:唐
5、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.——诗词名:戏为六绝句 作者:杜甫 朝代:唐
6、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师.——诗词名:咏怀古迹五首 作者:杜甫 朝代:唐
7、陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇.——诗词名:石鼓歌 作者:韩愈 朝代:唐
8、恣雅态、欲语先娇媚.每相逢、月夕花朝,自有怜才深意.——诗词名:尉迟杯 作者:柳永 朝代:北宋
9、雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东.——诗词名:雪梅香 作者:柳永 朝代:北宋
10、细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀.——诗词名:洞仙歌 作者:苏轼 朝代:北宋
11、衣裳淡雅,看楚女纤腰一把.——诗词名:解语花 作者:周邦彦 朝代:北宋
12、记曾共西楼雅集,想垂杨还袅万丝金.——诗词名:一萼红 作者:姜夔 朝代:南宋
13、千古神州,一时胜事,宾僚儒雅.——诗词名:水龙吟 作者:王渥 朝代:金
14、不尽古时意,萧萧雅满林.——诗词名:兰州庄严寺 作者:谭嗣同 朝代:清
15、雅节君弥固,衰颜余自伤.——诗词名:赠崔融二十韵 作者:杜审言 朝代:唐
16、琴书全雅道,视听已无生.——诗词名:静法师东斋 作者:王昌龄 朝代:唐
17、雅哉君子文,咏性不咏情.——诗词名:祗役骆 作者:白居易 朝代:唐
18、若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺.——诗词名:闲夜咏怀因招周协律刘薛二秀才 作者:白居易 朝代:唐
19、高情雅韵三峰守,主领清光管白云.——诗词名:和钱华州题少华清光绝句 作者:白居易 朝代:唐
20、向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈.——诗词名:长相思(京妓) 作者:柳永 朝代:宋
5. 求关于雅意、雅境、雅士、雅居的对联
家在此山中
云深不知处
唯本色英雄方能到此
是真情儿女莫问人家
沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁
少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗
事到无心皆可乐
人非有品不能闲
水天一色
风月无边
天若有情天亦老
心到无私心始宽
(月如无恨月长圆)
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
宁为月下疏狂客,不做风中摇摆人。
笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。
闲中觅伴书为上,身外无求睡最安。
世事多因忙里错,好人半从苦中来。
闲中有寄心常静,忙里无求乐自多。
书到心融方有味,事非亲历切休言。
6. 名人雅居的名字有哪些
名人雅居的名字及其分类:
1、斋
据史料记载,斋号起源晋唐,盛行明清,至今历传不衰。我们把书房称为书斋,是因为“斋”本义是斋戒的意思。古人认为读书是件清心凝神的事,该抱着一种虔诚的态度,因而书房以多“斋”命名。
如王安石的“昭文斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”、周作人的“苦雨斋”。
2、堂
堂,许慎《说文解字》:“堂,殿也。”其特征是高大、宽敞、明亮,所以文人学者起斋名用“堂”者颇多。也有种说法,“堂”有学堂之意,书斋名里头带着“堂”的,有不少是在里面教学生的。敢以“堂”为名,自然是大方之家,兼有老师的身份了。
如纪晓岚的“阅微草堂”、张大千的“大风堂”等。
3、阁
阁,原本指置放物品的架子,宫廷里收藏图书,便以“阁”为宫之名,藏书家所造的楼也用“阁”命名。“阁”因此也就有了“楼”的意思。
如唐伯虎的“魁星阁”、刘海粟的“存天阁”、吴青霞的“篆香阁”等等。
4、轩
轩,从车旁,原指有帷幕的车子。由其形引申为有窗户的长廊或小屋。
如归有光的“项脊轩”、辛弃疾的“稼轩”。柳宗元的“西轩”
5、居
居,是居住的意思,书斋乃是文士生活起居的中心,因而文人书房不乏用“居”。
如叶圣陶的“未厌居”、启功的“坚净居”等。
6、屋
屋,本义是古代半地下穴居的顶部,汉代起引申为房屋。文人书房用“屋”“书屋”命名,平实朴素,自有韵味。
如郑板桥的“青藤书屋”、夏丏尊的“平屋”等。