1. 有关于劳动的古诗
《四时田园兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。【译文】 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田 织布, 也在那桑树阴下学着种瓜。2.《农家望晴》唐·雍裕之尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。【译文】 曾经听说秦地(今陕西一带)刮起西风就会下雨,西风啊,你什么时候回去啊?头发花白的老农久久站立在麦场的高处,盼望着乌云散去、太阳重现。
3.《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
【译文】 山坡、原野间草木茂盛,一片葱茏。稻田里的水色与天光交相辉映,满目亮白。
杜鹃啼叫,天空中烟雨蒙蒙,大地一片欣欣向荣的景象。四月到了,农民都开始忙起了农活,村里没有一个人闲着。
他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。4.《锄禾》唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。【译文】 农民辛勤种田正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。
谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。5.《归园田居》其三晋·陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。【译文】南山坡下有我的豆子地,地里杂草丛生,豆苗却长得很稀。
早晨天亮就起来到田里锄草,晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路,露水打湿了我的衣裳。
衣裳湿了倒不重要,只要不违背我的初衷就行了。
2. 家庭劳动的自编古诗
大扫除(自编)
年末知岁近,经年灰尘起。
墙角去蛛网,橱窗换新衣。
今日又扫除,难除辛酸情。
(古体诗所以六句,勿疑)
芒种(自编)
螳螂草中生,反舌恰无声。
又属三夏时,麦穗丰欲滴。
南亩农夫忙,丰收又夏管。
脸有晴天雨,心带欣喜意。
(螳螂生,反舌鸟不鸣,均是芒种到的征兆。芒种又叫三夏。晴天雨,也可理解为汗如同刚刚下过的阵雨一样多。)
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3. 写出你所搜集的与劳动有关的古诗至少写一首
1、锄禾【唐】李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、江上渔者【北宋】范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
3、蚕妇【北宋】张俞
昨日入城市, 归来泪满巾。
遍身罗绮者, 不是养蚕人。
4、观刈麦【唐】白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
5、悯农【唐】李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
4. 求一首描写底层劳动者的诗
赤日炎炎似火烧,
野田禾苗半枯焦。
农夫心内如汤煮,
公子王孙把扇摇。
盛夏,天气又干又热,太阳光非常炽热,就像是燃烧的火焰。在这强烈的阳光烧烤下,田野里尚未成熟的庄稼变成枯焦的样子。农夫眼巴巴地看着自己种植的庄稼将要失收,一年的辛苦要落空。以后没有粮食来养活一家人,况且,还有沉重的租税压在身上,怎么能够活下去呀?他们的心里焦急万分,就像是开水在煮。
旧社会的农民生活这样痛苦,可是那些贵族豪门子弟,一点也不劳动。他们靠农民的血汗养肥自己。炎热的夏季,他们十分清闲自在,扇子摇摇,潇潇洒洒。
这一首古代民歌,用简单朴素的语言,生动恰切的对比,鲜明深刻地揭示出农夫和公子王孙不同的生活状况和不同的思想感情。反映了封建社会不平等的社会现象。
石壕吏
作者: 杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词:“三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。”
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。
秋浦歌 李白 (其十四)
炉火照天地, 红星乱紫烟。
赧郎明月夜, 歌曲动寒川。
古诗词鉴赏
秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年(753),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一天头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌?诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想;歌声果真把寒川激荡了么?当然不会,这是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
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蜂 罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
古诗词鉴赏
蜜蜂无论是在平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点:欲夺故予,反跌有力;叙述反诘,唱叹有情;寓意遥深,可以两解。 这可算是一篇寓言诗。诗中的蜜蜂就是封建社会中千千万万的普通农民。他们祖祖辈辈辛辛苦苦地劳动,可是劳动成果到头来却都被统洁者掠夺去了。 “采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”结句用反问式,说明辛勤酿蜜的蜜蜂,成年累月地劳动却劳而不获,这就暗示剥削者的不劳而获,使诗的寓意深刻、有力。
这首诗以洗炼的语言,通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象,寄寓着作者愤世嫉俗的思想感情。
5. 求一首原创诗歌 以“中国梦 劳动美”为题 不用血太好 通顺对正就行
中国梦 劳动美
社区的每一条街道我走过
那里有绿树成荫花香四溢
那里整洁和谐充满着活力
社区的每一条胡同我走过
那里有大叔大妈闲情碎步
那里的孩子们快乐的游戏
社区的美丽
离不开清洁工人
日复一日,年复一年。
辛勤的劳作爱护共有家园
社区的和谐
离不开工作者们
一街一角,一事一议
辛勤的携作保护小区平安
社区环境优美整洁
社区人们友爱互助
社区的事
国家事天下事大家的事
社区的梦
和谐梦安全梦快乐的梦
中国的梦
小康梦复兴梦民主梦
我们努力的工作在社区
为了爱我们的人民
为了伟大的中国梦
6. 你还知道哪些与劳动人民有关的诗,请写出一首
悯农
春种一粒粟,秋成万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
观刈麦
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
野老歌
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
7. 自创一首关于赞美老师的诗句
十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
我们是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。
师友交情从此绝,衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论,他生莫忘灵山别。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
春满江山绿满园,桃李争春露笑颜。东西南北春常在,唯有师恩留心间。
您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!
老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
为国为家为民,风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。
啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!
老师像一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了我们。
正是您,支撑起我们一代人的脊梁!
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