短句子网1. 描写红橘子古诗词
《橘园》
——唐·李绅
江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。
《奉和白太守拣橘》
——唐·张彤
凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。
《和白太守拣贡橘》
——唐·周元范
离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。看取明朝船发后，馀香犹尚逐仁风。
2. 描写金堂红桔的押韵诗句
一、字音及词义：可望不可即：能够望见但不能接近。
现常比喻目前还不可能实现的事物。洗濯zhuŽ：用水或汽油、煤油等物去掉物体上面的脏东西。
绝处逢生：在绝望的困境中又找到一条生路。玷di„n污：弄脏。
碌l”碌终生：一辈子平庸无能。离乱：分离战乱。
倔ju†强jing：性情刚强不屈。怨恨：对人或事物强烈地不满或仇恨。
海天相吻：天空与海面互相靠近，亲密接触。浪子回头：浪荡不务正业的年轻人改过自新。
坚贞：节操坚定不变。功勋x'n：指对国家、对人民做出的重贡献，立下的特殊找功劳。
二、相关背景：1、关于作者：流沙河（1931一），当代著名诗人、散文家。原名余勋坦，四川金堂人。
生于四川成都。幼学古文，做文言文。
1947年人四川省立成都中学高中部，转习新文学，1948年开始发表作品。1949年进入四川大学农业化学系学习。
1952年调入四川省文联，历任创作员，《四川群众》、《星星》编辑。1957年被错误打成“右派”后，从事多种劳作，1966年又押回家乡，劳动糊口。
工余研读诸子百家。1978年到金堂县文化馆工作。
1979年底调回成都。复出文坛，又发表许多作品，已出版20余种，如《流沙河诗集》等。
现为中国作协理事、四川作协副主席。诗人流沙河前半生很坎坷，历经共和国几个重大时期，遭遇一些重大事件，但仍坚持理想，并为之而不懈奋斗。
他终于实现了自己的理想。《理想》一诗正是他的人生体悟。
代表作有散文诗《草木篇》、诗《故园六咏》、《就是那一只蟋蟀》等，诗论《十二象》及《庄子现代版》。2、相关知识：诗人流沙河二三事幽默的流沙河诗人流沙河不仅诗写得好，而且为人为文挺幽默。
他写的《Y先生事录》，诙谐之中含着令人心痛的记忆，提醒人们对一个尚未走远的时代（注：指文化大革命和极左时期）的继续反思。他娴熟于正话反说，直话曲说，庄话谐说。
因此，文章之中总是弥散着一股不同凡俗的怪异之趣。爱弄花草昆虫的流沙河流沙河家整个阳台被芭蕉、常青藤以及许多诗人钟爱而--般人叫不出名的绿色植物所覆盖，遮天蔽日，令人觉得像是身处热带雨林之中，客人来了他喜欢拿出--些小竹篓，说：“我就是喜欢养些花草和小虫虫。
喏，这只小虫虫，我们四川人叫姑姑，也就是纺织娘，河北人叫蝈蝈，你看嘛，我的这本随笔中，就有好些个是写这些小动物，写花草植物的：”写诗讲韵，爱用四川土话朗诵的流沙河流沙河写诗，很注意诗的韵律，所以，常常在一张纸上涂涂改改，一句句地慢慢拼凑，一字字地缓缓雕琢，像老牛拉破车，嘴里一连嘟哝，手里还要一边查字典，磨磨蹭蹭，斤斤计较，一点也不爽快，当别人纷纷改弦易辙，更新观念，投奔“现代诗”（注：指重意象组合，比较难懂，不多考虑语言韵律等形式的诗）麾下时，他仍钟情于传统诗的形式节奏之美与音韵平仄之谐，讲求诗句的流畅易懂，琅琅上口。但流沙河的好些诗，只有用四川话念才押韵。
他喜欢用四川土话念自己的诗给成都人听，很上口，还念了余光中的小诗《乡愁》，群众反应强烈。【整体感悟】一、谋篇立意这首诗反复运用比喻的修辞手法，形象地说明了理想对人生、对社会的重要性，号召人们树立远大的理想，坚持不懈地为理想而奋斗。
二、文章脉络全诗共12节，分三部分。第一部分（第1节）总说理想的意义（方向性意义）。
--理想是：石、火、灯、路，四个“顶针”比喻，形象说明理想是前进的方向。第二部分（第2-11节）分说理想的意义。
分三层：第1层（第2、3节）：理想的历史意义--理想有时代性，连续性；一代代的理想，推动了历史的发展。第2层（第4口7节）：理相的人格意义--理想之实现具有艰巨性、长期性；理想给人以乐观、斗志、年轻的力量；但理想不应是名利场（“黄金梦”和“荣誉”品）、第三层（第8、1l节）：理想的.人生意义。
--理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人成为“大写的人”；理想能使人恢复良知？改造人；理想若受到“玷污”、“扒窃”，要去找回，要提起警戒，要把理想视为生命：若自己抛弃（“失去”）理想，则有极大危害。正反对比，突出理想对人生的重要，第三部分（第12节）总结：理想的实践意义-鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
--今天的理想之“花”，是明天的“甜果”；今天的理想之“芽”，是明天的“浓阴”。春光明媚，天空晴朗，实现理想，大有作为。
三、写作方法多角度层次分明地赞美理想的意义。本诗从理想的方向意义、历史意义、人格意义、人生意义等角度，先总分后逐层展开和赞美理想的丰富意义（具体说明见前“思路结构”）语言形象，用具体的一连串比喻，揭示理想的丰富意义：，如第1节中，用理想像灯一样，照亮夜行的路；人类理想有如珍珠链，形象生动地赞美了人类一代又-代的理想，推动了历史的发展。
第12节把理想比成桃李的花。比成榆杨的芽，具体形象地说明了树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的成果。
再如第10节中，把“四人帮”比为“妖魔”，理想被他们“玷污”，就是他们糟蹋，使你不能识别真假、善恶、美丑，因而使共产主义理想被歪曲。后来，有些人对共产主义信念不再坚定执着，以致动摇、丧。
3. 关于"桔子"的诗句有哪些
1. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。《秋登宣城谢眺北楼》 李白
2. 菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。《浣溪沙》 咏橘
3. 琼浆气味得霜成。《拣贡橘书情》白居易
4. 绿叶素荣，纷其可嘉兮 。《楚辞·橘颂》
5. 绿叶迎露滋，朱苞待霜润 。《橘》沈约
6. 金黄的橘园 是情人眼中那抹光彩。《橘子红了》
7. 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。《橘颂 》屈原
8. 后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。《橘颂 》屈原
9. 凝霜渐渐水，庭橘似悬金。 女伴争攀摘，摘窥碍叶深。 《庭橘 》孟浩然
10. 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。《 拣贡橘书情 》白居易
4. 关于描写桔子的诗词
浣溪沙 咏橘 作者：苏轼 菊暗荷枯一夜霜。
新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。
香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。
早春以橘子寄鲁望 （唐）皮日休 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。 不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。 知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
又射覆橘子 （唐）无名氏 圆似珠，色如丹。 傥能擘破同分吃，争不惭愧洞庭山。
拣贡橘书情 （唐）白居易 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。 珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。 疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。
谅公洞庭孤橘歌 （唐）顾况 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。 下生白蚁子，上生青雀雏。
飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。 洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。 病橘 （唐）杜甫 群橘少生意，虽多亦奚为。
惜哉结实小，酸涩如棠梨。 剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。
纷然不适口，岂只存其皮。 萧萧半死叶，未忍别故枝。
玄冬霜雪积，况乃回风吹。 尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。
此物岁不稔，玉食失光辉。 寇盗尚凭陵，当君减膳时。
汝病是天意，吾谂罪有司。 忆昔南海使，奔腾献荔支。
百马死山谷，到今耆旧悲。 庭橘 （唐）贯休 蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。 洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 （唐）皎然 洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽，感得一株阶下出。 细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
若言此物无道性，何意孤生来就人。 二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。
白花不用乌衔来，自有风吹手中满。 九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。 清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李峤 万里盘根植，千秋布叶繁。 既荣潘子赋，方重陆生言。
玉花含霜动，金衣逐吹翻。 愿辞湘水曲，长茂上林园。
南中荣橘柚 （唐）柳宗元 橘柚怀贞质，受命此炎方。 密林耀朱绿，晚岁有馀芳。
殊风限清汉，飞雪滞故乡。 攀条何所叹，北望熊与湘。
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次…… （唐）陆龟蒙 到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。 良玉有浆须让味，明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。 珍重更过三十子，不堪分付野人边。
庭橘 （唐）孟浩然 明发览群物，万木何阴森。 凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。 并生怜共蒂，相示感同心。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。 擎来玉盘里，全胜在幽林。
早春以橘子寄鲁望 （唐）皮日休 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。 不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。 知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
谢橘洲人寄橘 （唐）齐己 洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。 霜裛露蒸千树熟，浪围风撼一洲香。
洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。 藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。
钟传客占历日包橘 （唐）无名氏 太岁当头坐，诸神不敢当。 其中有一物，常带洞庭香。
敕移橘栽 （唐）张彪 南橘北为枳，古来岂虚言。 徙植期不变，阴阳感君恩。
枝条皆宛然，本土封其根。 及时望栽种，万里绕花园。
滋味岂圣心，实以忧黎元。 暂劳致力重，永感贡献烦。
是嗟草木类，禀异于乾坤。 愿为王母桃，千岁奉至尊。
奉和白太守拣橘 （唐）张彤 凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。 树树笼烟疑带火，山山照日似悬金。
行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。 拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。
和白太守拣贡橘 （唐）周元范 离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。 影下寒林沈绿水，光摇高树照晴空。
银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。 看取明朝船发后，余香犹尚逐仁风。
5. 描写桔红色的句子
(1)桔子熟透的时候，不光外表是金黄色的，它里面的果肉也是金黄色的。掰一颗桔瓣放进嘴里，舍尖触到桔子里边黄橙橙的果肉，使人感到细腻而且舒畅。
(2)你可别看桔子外皮难看，里面好着呢！拨开它的皮，里面呈现出了另一个世界。七八个桔瓣儿围在一起，好像在说悄悄话，它们还有一层白色的皮，可能是它们的妈妈不想让他们着凉，才给它们披上的一件外衣的吧！别小看着这些皮，它可非常营养呢！掰下一瓣桔子，你会透过一层皮看见一些颗粒。一闻，啊！好香啊！把桔子放进嘴里一咬，啊！酸中带着甜，甜中带着香，顿时嘴里布满了汁水，好吃极了！我又忍不住吃了第二个，第三个……这种味道只有桔子才有啊！
6. 关于桔子的诗
《橘颂》 屈原 后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更一志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类可任兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。 深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。 《庭橘》 （唐）孟浩然 明发览群物，万木何阴森。
凝霜渐渐水，庭橘似悬金。 女伴争攀摘，摘窥碍叶深。
并生怜共蒂，相示感同心。 骨刺红罗被，香黏翠羽簪。
擎来玉盘里，全胜在幽林。 《拣贡橘书情》 （唐）白居易 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。
珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。 登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。
疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。 《七律·农家乐》 邓柔刚 门前屋后绿油油，四季飘香入画楼。
桃树花开红艳艳，石榴果熟滑溜溜。 芭蕉蔽日垂长吊，金桔满枝挂彩球。
政策归心开富路，农家老少乐悠悠。
7. 关于桔子的诗词有哪些
浣溪沙 咏橘 作者：苏轼 菊暗荷枯一夜霜。
新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。
香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。
早春以橘子寄鲁望 （唐）皮日休 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。 不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。 知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
又射覆橘子 （唐）无名氏 圆似珠，色如丹。 傥能擘破同分吃，争不惭愧洞庭山。
拣贡橘书情 （唐）白居易 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。 珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。 疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。
谅公洞庭孤橘歌 （唐）顾况 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。 下生白蚁子，上生青雀雏。
飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。 洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。 病橘 （唐）杜甫 群橘少生意，虽多亦奚为。
惜哉结实小，酸涩如棠梨。 剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。
纷然不适口，岂只存其皮。 萧萧半死叶，未忍别故枝。
玄冬霜雪积，况乃回风吹。 尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。
此物岁不稔，玉食失光辉。 寇盗尚凭陵，当君减膳时。
汝病是天意，吾谂罪有司。 忆昔南海使，奔腾献荔支。
百马死山谷，到今耆旧悲。 庭橘 （唐）贯休 蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。 洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 （唐）皎然 洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽，感得一株阶下出。 细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
若言此物无道性，何意孤生来就人。 二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。
白花不用乌衔来，自有风吹手中满。 九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。 清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李峤 万里盘根植，千秋布叶繁。 既荣潘子赋，方重陆生言。
玉花含霜动，金衣逐吹翻。 愿辞湘水曲，长茂上林园。
南中荣橘柚 （唐）柳宗元 橘柚怀贞质，受命此炎方。 密林耀朱绿，晚岁有馀芳。
殊风限清汉，飞雪滞故乡。 攀条何所叹，北望熊与湘。
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次…… （唐）陆龟蒙 到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。 良玉有浆须让味，明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。 珍重更过三十子，不堪分付野人边。
庭橘 （唐）孟浩然 明发览群物，万木何阴森。 凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。 并生怜共蒂，相示感同心。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。 擎来玉盘里，全胜在幽林。
早春以橘子寄鲁望 （唐）皮日休 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。 不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。 知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
谢橘洲人寄橘 （唐）齐己 洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。 霜裛露蒸千树熟，浪围风撼一洲香。
洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。 藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。
钟传客占历日包橘 （唐）无名氏 太岁当头坐，诸神不敢当。 其中有一物，常带洞庭香。
敕移橘栽 （唐）张彪 南橘北为枳，古来岂虚言。 徙植期不变，阴阳感君恩。
枝条皆宛然，本土封其根。 及时望栽种，万里绕花园。
滋味岂圣心，实以忧黎元。 暂劳致力重，永感贡献烦。
是嗟草木类，禀异于乾坤。 愿为王母桃，千岁奉至尊。
奉和白太守拣橘 （唐）张彤 凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。 树树笼烟疑带火，山山照日似悬金。
行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。 拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。
和白太守拣贡橘 （唐）周元范 离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。 影下寒林沈绿水，光摇高树照晴空。
银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。 看取明朝船发后，余香犹尚逐仁风。