关于守信的诗句加出处

1. 关于诚信的诗句 要古诗的

看夜宴了吗? 现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!” 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。

——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。

——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。

2. 关于诚实守信的古诗

1:心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一 清·金缨《格言联璧·持躬》

2:巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推 《颜氏家训·名实篇》

3:欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 唐·韩愈《原道》

4:人之操履无若诚实 宋·朱熹《宋名臣言行录》

5:山中人自正,路险心亦平 唐·孟郊《游终南山》

6:精诚所加,金石为亏 汉·王充《论衡·感虚》——关于诚信的诗句

7:人之生也直,心直则身直,可立地参天 明·王文禄《海沂子·真才》

8:树深不怕风摇动,树正何愁月影斜 明·佚名《增广昔时贤文》

3. 关于“诚信”的古诗句有哪些

1、不宝金玉,而忠信以为宝。

【释义】不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝

【出自】《礼记·儒行》。

2、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。

【释义】行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。

【出自】《荀子·大略》

3、不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理。

【释义】没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。

【出自】(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。

4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

【释义】诚是自然规律,追求诚是做人的规律。

【出自】《孟子。离娄上》

5、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。

【释义】说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?

【出自】《弟子规》。

6、非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。

【释义】不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。

【出自】(清)申居郧《西岩赘语》

7、华而不实,耻也。

【释义】只开花不结果实,令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。

【出自】《国语·晋语》

8、精诚所至、金石为开。

【释义】人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。又称“精诚所加,金石为亏”。

【出自】(汉)王充《论衡·感虚篇》。

9、君子诚以为贵。

【释义】有修养的人把真诚看得非常重要。

【出自】《礼记·中庸》

10. 君子一言,快马一鞭。

【释义】一句话说定,不再反悔。

【出自】《景德传灯录·卷六·道明禅师》。

11、去食去兵,不可去信。

【释义】失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用。

【出自】(元)关汉卿《独赴单刀会》。

12、受人之托,终人之事。

【释义】既然接受别人委托,就要把事情办好。

【出自】(元)高则试《琵琶记》。

4. 关于诚信的古诗有哪些

1.惟天下之至诚,为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。2.君子以言有物,而行有恒。

《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。

行:行为。恒:恒心。

君子说话有根据,做事有恒心。3.君子以行言,小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。4.处己、事上、临下,皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。5.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。

有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

●文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

6.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。7.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。8.至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。9.精诚所加,金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。

只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。10.诚之所感,触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。

真诚能感动一切。11.人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

12.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本13.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。14.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。

明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。15.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。16.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。

●百虑输一忘,百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

17.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。

18.诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。

行(háng):职业,事务。19.君子乾乾不息于诚。

宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

20.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。

伪:虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

●修身处世,一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。

21.圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。

22.君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。

23.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。

永远以真诚自勉。24.修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。

宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。杂:杂乱。

为事:干事情。25.刻薄不赚钱,忠厚不折本。

明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。

26.作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。

虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。

27.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。

28.廉者憎贪,信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。

贪:贪污。信:诚实。

疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。

清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。29.天不容伪。

宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。30.巧伪不如拙诚。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。31.华而不实,虚而无用。

《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。32.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。 ●大人不华,君子务实。

汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚。

5. 关于诚实守信的古诗

1:心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一 清·金缨《格言联璧·持躬》2:巧伪不如拙诚。

北朝·北齐·颜之推 《颜氏家训·名实篇》3:欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 唐·韩愈《原道》4:人之操履无若诚实 宋·朱熹《宋名臣言行录》5:山中人自正,路险心亦平 唐·孟郊《游终南山》6:精诚所加,金石为亏 汉·王充《论衡·感虚》——关于诚信的诗句7:人之生也直,心直则身直,可立地参天 明·王文禄《海沂子·真才》8:树深不怕风摇动,树正何愁月影斜 明·佚名《增广昔时贤文》。

6. 15个关于诚信的词语加解释

言而有信

成语发音: yán ér yǒu xìn 说话靠得住,有信用。

说一不二

说一不二 ( shuō yī bù èr ) 形容说话算数,说了就不改变。

一言为定

一言为定 ( yī yán wéi dìng ) 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。

一言既出,驷马难追

一言既出,驷马难追

发 音 yī yán jì chū,sì mǎ nán zhuī 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

君子一言,快马一鞭

君子一言,快马一鞭 ( jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān ) 比喻一言为定,决不翻诲。

7. 有关诚信的成语及其出处

【成语】千金一诺 【解释】 诺:许诺。

一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

有时可以写作“一诺千金”。【出处】 《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。

秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助。只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬;。

楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。

这时敬慕季布为人的人,都在暗中帮助他。不久,季布经过化装,到山东一家姓朱的人家当佣工。

朱家明知他是季布,仍收留了他,后来,朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中,不久又改做河东太守。

有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,他就马上去见季布。

季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句话,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧.并吹捧说:“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两,不如得季布一诺’这样的话,您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡,我又到处宣扬你的好名声,你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。

临走,还送给他一笔厚礼。 后来,曹邱生又继续替李布到处宣扬,季布的名声也就越来越大了。

8. 古文里关于诚信的名句

德不孤,必有邻。 ——《论语》

言顾行,行顾言。 ——《礼记》

不宝金玉,而忠信以为宝。 ——《礼记》

君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。 ——《礼记》

言必行,行必果。 ——《墨子》

诚者,君子之所守也,而政事之本也。 ——《荀子·不苟》

失信不立。 ——《左传》

信,国之宝也,民之所庇也。 ——《左传》

受人之托,忠人之事。 ——明·冯梦龙

钱财如粪土,仁义值千金。 ——明·冯梦龙

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