1. 关于狗的古诗大全
一、关于狗的古诗非常多,只选取部分,示例如下:
1、此行无弟子,白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
2、斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧,有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟,山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急,独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
7、黄狗身上白,白狗身上肿。——《咏雪》
8、黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗,论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合,城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子,鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中,桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
15、生女有所归,鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形,不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
17、随人黄犬搀前去,走到溪桥忽自归。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入,雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱,莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬,犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐 ,中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
2. 与狗有关的诗词
杨布打狗
先秦:列御寇
杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
十五从军征
两汉:佚名
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢累累。”(遥看 一作:遥望)
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁?
出门东向看,泪落沾我衣。
归园田居·其一
魏晋:陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
逢雪宿芙蓉山主人
唐代:刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
寻陆鸿渐不遇
唐代:皎然
移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归时每日斜。
3. 关于狗的古诗
狗吠何喧喧,有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》
孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》
屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》
衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》
兔从狗窦入,雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》
遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》
生女有所归,鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》
羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》
礼节乃相去,憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》
谢谢采纳
有问题请继续追问
4. 关于鸟的古诗
1、唐·柳宗元 《江雪》
原文选段:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
释义:
千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。
2、先秦·佚名 《小雅·黄鸟》
原文选段:
黄鸟黄鸟,无集于谷,无啄我粟。此邦之人,不我肯谷。言旋言归,复我邦族。
黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明。言旋言归,复我诸兄。
黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可与处。言旋言归,复我诸父。
释义:
黄鸟黄鸟你听着,不要聚在榖树上,别把我的粟啄光。住在这个乡的人,如今拒绝把我养。常常思念回家去,回到亲爱的故乡。
黄鸟黄鸟你听着,不要桑树枝上集,不要啄我黄粱米。住在这个乡的人,不可与他讲诚意。常常思念回家去,与我兄弟在一起。
黄鸟黄鸟你听着,不要聚在柞树上,别把我的黍啄光。住在这个乡的人,不可与他相处长。常常思念回家去,回到我的父辈旁。
3、唐·李商隐 《流莺》
原文选段:
流莺漂荡复参差,渡陌临流不自持。
巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。
释义:
流莺儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
4、宋·欧阳修 《画眉鸟》
原文选段:
百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
释义:
千百声的鸟的鸣叫声,随着自己的心意任意回荡着,(就在那)山花万紫千红绽放在高低有致的林木里。这才明白:(以前)听到那锁在金笼内的画眉叫声,远比不上悠游林中时的自在啼唱。
5、唐·杜甫 《望岳》
原文选段:
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
释义:
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
5. 关于鸟的诗句和成语
1、劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母。出自唐代诗人白居易《鸟》。
译文:我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
2、翼翼归鸟,晨去于林。出自魏晋诗人陶渊明《归鸟》。
译文:归鸟翩翩自在飞,清晨离巢出树林。
3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫《春望》。
译文:感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
4、笨鸟先飞
意思是:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。
5、一石二鸟
意思是:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
6、惊弓之鸟
意思是:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
6. 有关鸟的诗句(10句)
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。
——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
——宋·王令《送春》 飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
——唐·白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
——唐·杜甫《羌村三首(之一)》 吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风,越鸟巢南枝。
——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。
——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。
——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨。
7. 关于鸟的谚语和诗词
*和鸟有关之谚语* ◎【夫妻本是同林鸟】比喻夫妻本是一时的伴侣,遇有危险之时,只能各奔前程,自求多福。
◎【鸟之将死,其鸣也哀】鸟将死亡,其鸣声是十分悲伤凄凉的。比喻人若将死亡,则所说的话是良善而有价值的。
◎【蛇无头而不行,鸟无翅而不飞】比喻群众失去首领,即不能有所行动。 ◎【深山出俊鸟】比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人。
◎【人来投主,鸟来投林】比喻人择主而事,择地而居。 ◎【人为财死,鸟为食亡】人为谋取钱财而不惜生命,就像鸟为了觅食而丧生一样。
◎【早起的鸟儿有虫吃】比喻作事积极或及早者,能获得利益。 ◎【鹦鹉能言,不离飞鸟】比喻人很难改变他原始的身分。
◎【黄鹰抓住了鹞子的脚】鹰和鹞子的脚互相抓住,正好像铁环一样互相紧扣在一起。比喻两人十分亲密而不肯分离。
◎【偷鸡不著蚀把米】比喻想占便宜,结果反倒吃了亏。 ◎【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。
◎【菱角磨作鸡头】有棱有角的菱角被磨成圆滑的鸡头。比喻人历经众多苦难挫折。
◎【公鸡给黄鼠狼拜年】凶多吉少。黄鼠狼喜欢吃鸡,公鸡向黄鼠狼拜年,必定大难临头。
◎【黄鼠狼给鸡拜年】没安好心。黄鼠狼喜食鸡,故比喻人不怀好意,别有居心。
◎【鸡犬之声相闻,老死不相往来】鸡狗的叫声都能听到,但至老死都不相往来。 ◎【鸡儿不吃无工之食】比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。
◎【家鸡打的团团转,野鸡打的贴天飞】比喻至亲虽受委屈、责难,但仍不肯离去。 ◎【旗杆上绑鸡毛】好大掸子。
比喻胆大包天。 ◎【苍蝇不抱没缝的鸡蛋】比喻事生有因,唯有自己先做错,别人才会来欺侮。
◎【三更灯火五更鸡】比喻勤奋刻苦,晚睡早起。 ◎【野鸡戴皮帽儿】充鹰。
意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰。讥讽人冒充主人或自以为了不起。
◎【鸡蛋里挑骨头】比喻故意挑剔。 ◎【拿鸡蛋往石头上碰】【鸡蛋碰石头】 比喻自不量力,自讨苦吃。
◎【拿著鸡毛当令箭】部属欺上瞒下,滥用职权,公然发号施令。比喻玩弄权术。
◎【不管讲鸡讲鸭,我只讲鹅】 全句指不管别人说什麽,我只一味胡说八道。 ◎【人过留名,雁过留声】人生在世应该做些好事,留下好名声。
◎【燕雀安知鸿鹄志】比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。 ◎【鹬蚌相争,渔翁得利】比喻两相争持,第三者得利。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——白居易〈钱塘湖春行〉 月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。卢纶〈 塞下曲〉 带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。
——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
——宋·王令《送春》 飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
——唐·白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
——唐·杜甫《羌村三首(之一)》 吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风,越鸟巢南枝。
——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。
——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。
——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》。
8. 鸟的诗句 资料
乌黑的一身羽毛,光滑漂亮,积伶积俐,加上一双剪刀似的尾巴,一对劲俊轻快的翅膀,凑成了那样可爱的活泼的一只小燕子。
当春间二三月,轻(si)微微的吹拂着,如毛的细雨无因的由天上洒落着,千条万条的柔柳,齐舒了它们的黄绿的眼,红的白的黄的花,绿的草,绿的树叶,皆如赶赴市集者似的奔聚而来,形成了烂熳无比的春天时,那些小燕子,那末伶俐可爱的小燕子,便也由南方飞来。加入了这个隽妙无比的春景的图画中,为春光平添了许多的生趣。
小燕子带了它的双剪似的尾,在微风细雨中,或在阳光满地时,斜飞于旷亮无比的天空之上,卿的一声,已由这里稻田上,飞到了那边的高柳之下了。同几只却隽逸的在粼粼如波纹的湖面横掠着,小燕于的剪尾或翼尖,偶沾了水面一下,那小圆晕便一圈一圈的荡漾了开去。
那边还有飞倦了的几对,闲散的憩息于纤细的电线上,——嫩蓝的春天,几支木杆,几痕细线连于杆与杆间,线上是停着几个粗而有致的小黑点,那便是燕子,是多么有趣的一幅图画呀!还有一家家的快乐家庭,他们还特为我们的小燕子备了一个两个小巢,放在厅梁的最高处,假如这家有了一个匾额,那匾后便是小燕子最好的安巢之所。第一年,小燕子来往了,第二年,我们的小燕子,就是去年的一对,它们还要来住。
“燕子归来寻旧垒。” 还是去年的主,还是去年的宾,他们宾主间是如何的融融泄泄呀!偶然的有几家,小燕子却不来光顾,那便很使主人忧戚,他们邀召不到那么隽逸的嘉宾,每以为自己运命的蹇劣呢。
这便是我们故乡的小燕子,可爱的活泼的小燕子,曾使几多的孩子们欢呼着,注意着,沈醉着,曾使几多的农人们市民们忧戚着,或舒怀的指点着,且曾平添了几多的春色,几多的生趣于我们的春天的小燕子! 如今,离家是几千里!离国是几千里!托身于浮宅之上,奔驰于万顷海涛之间,不料却见着我们的小燕子。 这小燕子,便是我们故乡的那一对,两对么?便是我们今春在故乡所见的那一对,两对么? 见了它们,游子们能不引起了,至少是轻烟似的,一缕两缕的乡愁么? 海水是胶洁无比的蔚蓝色,海波是平稳得如春晨的西湖一样,偶有微风,只吹起了绝细绝细的千万个翻翻的小皱纹,这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光烂灿的水面显得温秀可喜。
我没有见过那末美的海!天上也是皎洁无比的蔚蓝色,只有几片薄纱似的轻云,平贴于空中,就如一个女郎,穿了绝美的蓝色夏衣,而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空!我们倚在青色的船栏上,默默的望着这绝美的海天;我们一点杂念也没有,我们是被沉醉了,我们是被带入晶天中了。
就在这时,我们的小燕子,二只,三只,四只,在海上出现了。它们仍是隽逸的从容的在海面上斜掠着,如在小湖面上一样;海水被它的似剪的尾与翼尖一打,也仍是连漾了好几圈圆晕。
小小的燕子,浩莽的大海,飞着飞着,不会觉得倦么?不会遇着暴风疾雨么?我们真替它们担心呢! 小燕子却从容的憩着了。它们展开了双翼,身子一落,落在海面上了,双翼如浮圈似的支持着体重,活是一只乌黑的小水禽,在随波上下的浮着,又安闲,又舒适。
海是它们那么安好的家,我们真是想不到。 在故乡,我们还会想象得到我们的小燕子是这样的一个海上英雄么? 海水仍是平贴无波,许多绝小绝小的海鱼,为我们的船所惊动,群向远处窜去;随了它们飞窜着,水面起了一条条的长痕,正如我们当孩子时之用瓦片打水漂在水面所划起的长痕。
这小鱼是我们小燕子的粮食么? 小燕子在海面上斜掠着,浮憩着。它们果是我们故乡的小燕子么? 啊,乡愁呀,如轻烟似的乡愁呀! 家乡的鸟是有灵性的,懂得人情世故,像朴实的乡民。
每次在城里上班,我都会想起她们,我想她们也会想起我。我每每走在上班的路上,抑或溜达在郊外的田野里,看见三五只蹦跳在路边或枝头上的鸟,我想那定是家乡的鸟,我喊她们,她们也不搭理我,她们怕我伤害她们似的,远远的躲着,用敌视的眼睛瞅我,我只好知趣地走开了。
她们也许不是家乡的鸟。 我很闷的时候,终于回家了,刚下车,几只鸟就在庄头的大树上朝我疯狂地鸣叫,接着母亲出来了,家里的花猫和黄狗都来了,像搞个仪式似的纷纷迎接我,我欣喜若狂,内心深处的郁闷瞬间荡然无存,脸上的笑容说出了我的激动和感恩。
母亲说,你看,还是家乡好吧,鸟啊狗呀,一瞅到你,就叫,它们见你多亲!是呀,来到乡下,我仿佛是个老者,浮躁的心瞬间平静了下来,我听见鸟的鸣叫就像听见母亲喊我乳名一样温暖。我开始关注家乡的鸟了。
很小的时候,我就特别喜欢鸟,像跟屁虫似的跟在母亲的背后要小鸟鸟,我那时就喊它们小鸟鸟,母亲忙农活,哪顾得捉啥小鸟鸟,母亲不捉,我就闹,我一闹,母亲急了,就打我,母亲一打我,我就狠狠的哭,我一看母亲望我,我哭的声音就大些,眼泪就多些,我一看母亲不望我了,我就哭小点,干脆就不留眼泪了,伙伴这时跑过来,笑话我,干哭没眼泪,黄狗来舔里,我那时也不知道是母亲叫他们来的,他们一笑话我,我就跟他们斗,我一跟他们斗,他们就说,你别跟俺们斗,咱们去掏鸟。
9. 描写一种动物的诗句
虎:猛虎行 张籍 南山北山树冥冥, 猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食, 山中麋鹿尽无声。 年年养子在深谷, 雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村, 长向村家取黄犊。 五陵年少不敢射, 空来林下看行迹。
羊:伤春 陈与义 庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。 初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。 稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。
鸟:绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 马:卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。
鹦鹉: 在中国,鹦鹉是爱情的象征,而且最早的文学就提到它们,唐代诗人寒山在他的《寒山诗篇》中多次提到鹦鹉。在印度,鹦鹉曾是神圣的,杀害鹦鹉会被处死。
印度神话传说中有大量鹦鹉故事,鹦鹉被描述成狂喜之鸟,为欢乐之神拉提驾车。 由于鹦鹉能模仿人声,一些古代美洲印第安部落相信它们有人类灵魂 鸳鸯: 鸳鸯,又叫匹鸟、官鸭等,在我国古代,最早是把鸳鸯比作兄弟的。
《文选》中有“昔为鸳和鸯,今为参与商”,“骨肉缘枝叶”等诗句,这是一首兄弟之间赠别的诗。晋人郑丰有《答陆士龙诗》四首,第一首《鸳鸯》的序文说:“鸳鸯,美贤也,有贤者二人,双飞东岳。
”这里的鸳鸯是比喻陆机、陆远兄弟的。以鸳鸯比作夫妻,最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗,诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句,赞美了美好的爱情,以后一些文人竟相仿效。
崔豹的《古今注》中说:“鸳鸯、水鸟、凫类,雌雄未尝相离,人得其一,则一者相思死,故谓之匹鸟。 ”李时珍的《本草纲目》中也说它“终日并游,有宛在水中央之意也。
或曰:雄鸣曰鸳,雌鸣曰鸯。”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来,取此鸟“止则相偶,飞则相双”的习性。
自古以来,在“鸳侣”、“鸳盟”、“鸳衾”、“鸳鸯枕”、“鸳鸯剑”等词语中,都含有男女情爱的意思,“鸳鸯戏水”更是我国民间常见的年画题材。 基于人们对鸳鸯的这种认识,我国历代还流传着不少以它为题材的,歌颂纯真爱情的美丽传说和神话故事。
晋干宝《搜神记》卷十一《韩 妻》中就有这样的记载:古时宋国有个大夫名韩 ,其妻美,宋康王夺之。 怨,王囚之。
遂自杀。妻乃阴腐其衣。
王与之登台,自投台下,左右揽之,衣不中手而死。 遗书于带曰:愿以尸还韩氏,而合葬。
王怒,令埋之二冢相对,经宿,忽有梓木生二冢之上,根交于下,枝连其上,有鸟如鸳鸯,雌雄各一,恒栖其树,朝暮悲鸣,音声感人。 鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征,是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率,甚至认为鸳鸯一旦结为配偶,便陪伴终生,即使一方不幸死亡,另一方也不再寻觅新的配偶,而是孤独凄凉地度过余生。
其实这只是人们看见鸳鸯在清波明湖之中的亲昵举动,通过联想产生的美好愿望,是人们将自己的幸福理想赋予了美丽的鸳鸯。事实上,鸳鸯在生活中并非总是成对生活的,配偶更非终生不变,在鸳鸯的群体中,雌鸟也往往多于雄鸟。
雄鹰: 雄鹰象征英雄 。