关于六月六日的诗句

1. 农历六月六日诗句

六月六,在元明清时期,是法定的“洗象日”。明清时期,六月初六初伏之时,都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载:“六街车响似雷奔,日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象,玉河桥下水初浑。”即在这一天象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓,引着大象出宣武门,到城南墙根的护城河中让象洗澡。

同其他节气一样,六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起,街市 上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六,当天的饭食要吃素食,如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意,是否还有深意,现在不得而知。“六月六,看谷秀”。农历六月已异常炎热,庄稼长势正旺,已是吐须秀麦穗之时,农家要观察长势,以卜丰欠。六月六农民还称为“虫王节”,要在农田、庭院里焚香祭祀,祈求上天保护,五谷丰登。六月初六,老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑,文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地,是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾,运粮船和各种游船穿梭往来。在二闸的闸口处,还有一个飞溅的瀑布,岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆,恰似江南美景。清代《北京竹枝词》这样描绘:“乘舟二闸欲幽探,食小鱼汤味亦甘,最是往东楼上好,桅樯烟雨似江南。”六月正值荷花盛开,人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫,水中荷花争艳,在此乘凉消闲吃冰食,别有韵味。 布依族: 布依族人民十分重视这个节日,有过“小年”之称。 节日来临,各村寨都要杀鸡宰猪,用自纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血,插在庄稼地里,传说这样做,“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨,由本村寨几位德高望重的老人,率领青壮年 举行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的活动。除参加祭祀的人外, 其余男女老少,按布依族的习惯,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒,到寨外山坡上“躲山”(当地汉族人民称为赶六月场)。 祭祀后,由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今,并有各种娱乐活动。 夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香喷喷美酒和 饭菜,互相邀请作客。

2. 关于6大传统节日的诗句

春节 已酉新正 (明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝。 元宵节 正月十五夜灯 (唐)张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。 清明节 《清明》 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 端午节 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

重阳节 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

中秋节 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

3. 有一首诗前面是六月六日,后面是什么

六月六日街面飘落的树叶

六月六日街面飘落的树叶

年纪轻轻的,不该飘落,但却飘落了

没有人注意这唯一的错误

其他树叶都在树上,彼此著名,互相发青

正是满街葱葱茏茏的美好时机

谁能注意在它身边来来去去的欢快脚步

这是一张错误出生也错误归去的树叶

根本就没有病色,依然是油亮的纯青

这树叶,无缘无故要和野风调情

和满街的树叶不相往来,就这样轻轻手一挥

结果留下一窝胜利的嘲弄,青悠悠的

唯有不笑的这张跌落在地

我可是轻手轻脚打从这里走过

我没有辩驳的兴趣,我只有沉默

我在如饥似渴的孤独状态

领教够了独来独往的依恋滋味

面对六月六日街面飘落的树叶

整个世界只有我一个人拥有这份心事

罗利民诗选里的

诗的背法。。。死背咯。

4. 4到6年级关于节曰的古诗

1. 有关除夕的:

《除夜》

【宋】文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

2. 有关春节的:

《元日》

【宋】王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

3. 有关元宵节的:

《元夕》

【宋】欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

4. 有关清明节的:

《清明》

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

5. 有关端午节的:

《五月五日》

【宋】梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

6. 有关七夕节的:

《七夕》

【唐】罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

7. 有关中秋节的:

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

8. 有关重阳节的:

《九月九日忆山东兄弟》

【唐】王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

5. 描写歌颂六月的诗句有哪些

描写歌颂六月的诗句如下: 《小池》南宋·杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《晓出净慈寺送林子方》南宋·杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《六月二十七日望湖楼醉书》北宋·苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。《山亭夏日》晚唐·高骈 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘,水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。

《初夏睡起》南宋.杨万里 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

《三衢道中》南宋·曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。

6. 关于日的诗句

(唐)李白 白日依山尽,黄河入海流。

(唐)王之涣 浩荡离愁白日斜,江春入旧年 (唐)王湾 清晨入古寺,初日照高林 (唐)常建 日暮乡关何处是。(宋)李清照 功名本是无凭事,不及寒江日两潮 (宋)陆游 大漠孤烟直,树头初日挂铜钲 (宋)苏轼 山际见来烟,竹中窥落日 (南朝)吴均 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼 (唐)许浑 清风无力屠得热,落日着翅飞上天 (宋)王令 接天连叶无穷碧,映日荷花别样红 (宋)杨万里 惟有日斜溪上思,旧旗风影落春流 (唐)陆龟蒙 海日生残夜,何日是归年,我言秋日胜春朝,吟鞭东指即天涯 (清)龚自珍 日日思君不见君,共饮长江水。

(宋)李之仪 九月九日望乡台,他席他乡送客还。(唐)王勃 昔时人已没,今日水犹寒。

(唐)骆宾王 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(唐)高适 日暮苍山远,老年终自望河清 (明)顾炎武 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁 (唐)罗陷 大江流日夜,客心悲未央 (南北朝)谢眺 今日送君须尽醉。

(唐)杜甫 今春看又过。(唐)杜甫 自古逢秋悲寂寥,一事能狂便少年 (民国)王国维 人无千日好,花无百日红 (元)施耐庵 日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人 (宋)苏轼 岭上晴云披絮帽。

(唐)杜甫 锦城丝管日纷纷,天寒白屋贫,一日上树能千回,人生几何,譬如朝露。(唐)刘长卿 对酒当歌,长河落日圆 (唐)王维 风不定,人初静,明日落红应满径 (宋)张先 从来系日乏长绳 (唐)李商隐 四时可爱唯春日,去日苦多 (魏)曹操 远路不须愁日暮,今日之日多烦忧 (唐)李白 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边 (唐)李白 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(唐)李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川,长烟落日孤城闭 (宋)范仲淹 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者。(唐)刘禹锡 东边日出西边雨,道是无晴还有晴 (唐)刘禹锡 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。

(唐)白居易 常记溪亭日暮。沈醉不知归路锄禾日当午,汗滴禾下土 (唐)李绅 山气日夕佳,飞鸟相与还 (晋)陶渊明 千嶂里,半入江风半入云,明朝相忆路漫漫 (唐)贾至 野旷天清无战声,四万义军同日死 (唐)杜甫 庭前八月梨枣熟。

7. 关于写日的古诗句

王之涣:《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.

白居易《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游? 江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

王伟《使至塞上》:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归燕入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然

常建:《题破山寺后禅院》:清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。

注:此处“曲、竹”和“俱、都”是两种版本,请大家不要无谓的更改!

王安石:《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

李白《望天门山 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

杨万里:(晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

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