1. 关于“抉择”的诗句有哪些
1. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
【释义】:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
2. 位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
【释义】虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。
3. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
【释义】因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉我!
4. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
【释义】人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
5. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
【释义】我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
6. 捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
【释义】为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
7. 鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也.
【释义】鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的。
8. 鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.
【释义】这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
9. 弃而舍之,朽木不折。弃而不舍,金石可镂。
【释义】不能坚持到底,即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻,就算是金属
玉石也可以雕出花饰。
10. 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子•牧民》
【释义】用治家的方法治理家,用治乡的方法治理乡,用治国的方法治理国,用治天下的方法治理天下。
2. 有关选择 的 诗句
关于选择的诗句一:
鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——战国 孟子《鱼我所欲也》
释义:如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
关于选择的诗句二:
生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋代李清照《夏日绝句》
释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄,也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。
关于选择的诗句三:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
释义:人本来就会死,宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心,也绝不同流合污苟且偷生。
关于选择的诗句四:
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
释义:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。
关于选择的诗句五:良臣择主而侍,良禽择木而栖。——谚语出处不详
释义:好的臣子会选择好的主子侍奉,聪明的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。
3. 描写抉择的古诗句
1、弃而舍之,朽木不折。弃而不舍,金石可镂。——战国:荀子的《劝学》
【释义】如果做事情不坚持,那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断。如果做事情能持之以恒,那么即使是金石那样坚硬的物体也能雕出美丽的花纹来。暗示的寓意是做事情要持之以恒,不轻言放弃。
2、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——先秦:管子《管子•牧民》
【释义】用治家的方法治理家,用治乡的方法治理乡,用治国的方法治理国,用治天下的方法治理天下。
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——战国:屈原《离骚》
【释义】我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——北宋:范仲淹《岳阳楼记》
【释义】在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋:文天祥《过零丁洋》
【释义】人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
4. 有关选择 的 诗句
关于选择的诗句一: 鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
——战国 孟子《鱼我所欲也》 释义:如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。 关于选择的诗句二: 生当作人杰,死亦为鬼雄。
——宋代李清照《夏日绝句》 释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄,也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。 关于选择的诗句三: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——南宋文天祥《过零丁洋》 释义:人本来就会死,宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心,也绝不同流合污苟且偷生。 关于选择的诗句四: 当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
——北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》 释义:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。
关于选择的诗句五:良臣择主而侍,良禽择木而栖。——谚语出处不详 释义:好的臣子会选择好的主子侍奉,聪明的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。
5. 有关于选择的诗句(诗句为古文)、急
1、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
出自:秦·孟子《鱼我所欲也》。
译文:鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
2、利害有常势,取舍无定姿。
焉能使我心,皎皎远忧疑。
出自:唐·韩愈《君子法天运》。
译文:利益与损害总是固定的形势,如何取舍却没有一定脉络。怎样做才能让我的心,如同月光一样皎洁远离忧愁疑虑呢。
3、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
出自:宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》。
译文:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
4、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
出自:宋·文天祥《过零丁洋》。
译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
5、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
出自:清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》。
译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
6. 关于抉择的句子
1、人生路上,我们需要面临许多的选择,在面临选择时,如果我们失去了正确的人生信念,就会失去人生的方向。
2、人生中经历最多的则是选择,一件事,一个人,一条路……这都是选择!选择权在自己的手中,如果选择错了,可以改变自己的一生的命运,也可以令自己后悔一生,所以当自己面临选择的时候,不要犹豫,根据自己的感觉走,就算错了,自己也会觉得是对的,因为这就是自己所想要的答案。
3、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但,我的选择,我相信。
7. 关于“抉择”的句子有哪些
1.每一次选择必须是一次超越,否则就不要选择;每一次放弃必须是一次升华,否则就不要放弃。
2.决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择
3.选择放弃很容易,但要在别人都不看好的情况下,仍然坚持在一起极为不易!
4.如果说出的每一句话,都思前想后,如果走的每一步,都小心翼翼,如果做出的每一个选择,都怕将来的自己后悔,那么,要青春做什么!
5.人生是一场负重的狂奔,需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择,都将通往另一条截然不同的命运之路。——沧月《2012·末夜》
6.站在人生的十字路口,我们也许会徘徊不定、犹豫不决。影响我们下决心的因素,往往既不是事情过于复杂,也不是我们的判断力不够,而是对于自己即将放弃的选择心有不甘,既想要鱼,又想要熊掌。这时候我们就要明白,没有舍就没有得,今天所放弃的,明天可能会加倍回报给你。
7.在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。有时候,选择快乐,更需要勇气。
8.有一种品质,它叫自信,它能挺直你的脊梁,就算背负千钧亦不弯腰;它能坚毅你的眼神,哪怕烟雾迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不见远方,但他心中有远方的模样;即使看不到希望,但他知道只要努力就会慢慢地靠近梦想。苦痛再多,压力再大,我们都要自信:我们错不了,我们选择的这条人生之路错不了。
9.我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。——三毛
10.当面对两个选择时,抛硬币总能奏效,并不是因为它总能给出对的答案,而是在你把它抛在空中的那一秒里,你突然知道你希望它是什么。
11.有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
12.纵然世间任我挑,我的选择仍是你。
13.路,没有错的,错的只是选择。
14.人生三大遗憾:不会选择;不坚持选择;不断地选择。
抉择 (jué zé)主要是挑选的意思。
围绕这个主题,现在有同名的小说、电影和电视剧等。长篇小说《抉择》,作者张平,主题为反映国企改革、反腐倡廉。
解释:
抉择 (jué zé)。挑选;选择(用于较正式的场合或书面) 造句 :何去何从,请从速~。
例句:
"观其纬说异端无不遵信,九流百氏罔知抉择,循世俗之浅见,以为夸多斗靡之资,岂非惑欤?" --明·王廷相《雅述》上篇
"爽林自为抉择,凡得若干篇,属余点定而行之于世。" --清·戴名世 《〈程爽林稿〉序》:"
"(我们)难道还会赞美那种不起主观抉择作用,只像一面普通镜子那样,死板板地反映事物的艺术家?" --秦牧《艺海拾贝·北京花房》。
在外国作家詹姆斯的笔下中,曾有一篇这样的文章《钓鱼的启示》上面就有"抉择"一词。句子:当我一次次地面临道德抉择的时候。
8. 有关选择的古诗句
1、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—来—宋代:李清照《夏日绝句》
译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
2、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
译文:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
3、鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——战.孟子《鱼我所欲也》
译文:如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
4、进身齐选择,失路同瑕疵。——出自唐代柳宗元的《哭连州凌员源外司马》
译文:我们选择了共同的改革目标,进身朝廷,又因为一样的原因被贬南蛮。
5、选贤于野,则治身业弘;求士子朝,则饰智风起。——《宋书·列传·卷五十五》
译文:在民间选择有德行有才能的人,国君就能修身立业;在朝廷选择士人,巧饰才智的风zhidao气就会兴起。