短句子网1. 陶渊明关于“饮酒”的诗句有哪些
1. 《饮酒》
作者：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
2. 《饮酒 其一》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！
寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；
忽与一樽酒，日夕欢相持。
3. 《杂诗 其二》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
白日沦西阿，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
4. 《饮酒 其九》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
“褛褴茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。”
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷！
且共欢此饮，吾驾不可回。
5. 《饮酒 二十》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
2. 陶渊明有关饮酒的诗
饮酒二十首并序余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。
纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
其一∶衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。其二∶积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传。
其三∶道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成！其四∶栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。其五∶结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
其六∶行止千万端，谁知非与是。是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七∶秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。其八∶青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。其九∶清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。其十∶在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。
十一∶颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老，虽留身后名，一生亦枯槁，死去何所知，称心固为好，客养千金躯，临化消其宝，裸葬何必恶，人当解意表。
十三∶长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。
十三∶有客常同止，取舍邈异境。一士常独醉，一夫终年醒，醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。
十四∶故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉，父老杂乱言，觞酌失行次，不觉知有我，安知物为贵，悠悠迷所留，酒中有深味。
十五∶贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。十六∶少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。十七∶幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。十八∶子云性嗜酒，家贫无由得，时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。十九∶畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，冉冉星气流，亭亭复一纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。二十∶羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新，洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。
3. 陶渊明的饮酒诗
陶渊明传世作品共有诗125首，其中与饮酒相关的作品很多，包括《饮酒二十首》、《连雨独饮》、《酬丁柴桑》、《止酒》、《九日闲居》等。
（一）《饮酒二十首》。这二十首诗借酒为题，以酒寄意，诗酒结合，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
诗中开题抒写到对酒的喜爱，达到“偶有名酒，无夕不饮”、“忽与一樽酒，日夕欢相持”程度，表现狂饮则“一觞虽独进，杯尽壶自倾”，但作者酒醉中却不失清醒，“悠悠迷所留，酒中有深味”。 （二）《连雨独饮》。
此诗写连雨独饮的体会，诗人在饮酒中议论人生哲理。诗人坚信自然界的规律是有生必有死，世间并无长生久视的神仙，人应该听任自然，顺应自然的发展规律。
诗中提到酒“故老赠余酒，乃言饮得仙。试酌百情远，重觞忽忘天”，即故旧好友送我美酒，竟说饮下可成神仙。
初饮一杯断绝杂念，继而再饮忘却苍天。但作者反问：苍天何尝离开此处？听任自然无物优先。
（三）《酬丁柴桑》。该诗盛赞柴桑丁县令的为政美德，追忆二人携手相游之趣。
诗人高兴有位知心好友，能同一起游玩，所以“放欢一遇，既醉还休”。 （四）《止酒》。
《止酒》是晋宋之际大诗人陶渊明闲居时所创作的一首五言诗。此诗首六句叙写淡朴生活及天伦之乐；次六句抒写酒之不可止；接着四句为过渡，似一劝一答；末四句说明止酒利身，直至成仙。
全诗以幽默诙谐的语言，说明诗人自己对于酒的依恋和将要戒酒的打算，每句都用一“止”字。诗人对自己喜欢饮酒的评价是“平生不止酒，止酒情无喜。
暮止不安寝，晨止不能起。日日欲止之，营卫止不理。
徒知止不乐，未知止利己”，也即平生不肯停止饮酒，停止饮酒将会心里闷烦。晚上停饮就不得安睡，早上停饮就起床迟延。
天天都想停止饮酒，停止了气血经脉将会虚孱。只知道停止饮酒就不快乐，不知道停止了好处多端。
（五）《九日闲居》。这首五言诗，描写了诗人在重阳节这一天赏菊无酒的境况，抒发了诗人惆怅感伤之情。
诗中，诗人提到“酒能祛百虑”，但因为没有酒，却使酒杯积灰，酒樽也感到羞耻，即所谓“尘爵耻虚罍，寒华徒自荣”。
4. 《饮酒》（陶渊明）中的诗句
1、回答：《饮酒》组诗共二十首，前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。
他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。 其一 衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！ 寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑； 忽与一樽酒，日夕欢相持。
其二 积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不应，何事空立言！ 九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。 其三 道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。 所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成！ 其四 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。
其五 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 其六 行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。 三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。 其七 秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。 一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下，聊复得此生。
其八 青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。 其九 清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。 壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。 一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。 纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。 其十 在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。 此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。 恐此非名计，息驾归闲居。
其十一 颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老， 虽留身后名，一生亦枯槁，死去何所知，称心固为好， 客养千金躯，临化消其宝，裸葬何必恶，人当解意表。
其十二 长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。 仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！ 去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。
其十三 有客常同止，取舍邈异境。一士常独醉，一夫终年醒， 醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。 寄言酣中客，日没烛当秉。
其十四 故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉， 父老杂乱言，觞酌失行次，不觉知有我，安知物为贵， 悠悠迷所留，酒中有深味。
其十五 贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。 其十六 少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。 其十七 幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。 行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。 其十八 子云性嗜酒，家贫无由得，时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。 其十九 畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。 是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里， 冉冉星气流，亭亭复一纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。 其二十 羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。 凤鸟虽不至，礼乐暂得新，洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。
2、创作背景：公元416年，刘裕调集全国的兵力，从东向西，分五路讨伐后秦。首发攻克了洛阳，西晋故都得到光复。
第二年又攻克长安。长安经过百年沧桑，终于被晋军收复。
消息传到江南，东晋朝野一片欢腾。 刘裕通过北伐，极大的扩大了他个人的权利。
朝廷为了讨好刘裕，下诏书封刘裕为相国，总管朝政，又封他为宋公，食邑十个郡，加九锡，位在各诸侯之上，刘裕故作推辞。明眼人一看就知道，朝廷控在刘裕手里，他想要什么，朝廷就得下诏书给他什么。
他想当朝廷的王，当今的朝廷也得赶快让位给他，这是早晚的事。 那一年秋天，陶渊明总是闷闷不乐。
他早就看透，东晋的气数已尽，刘裕篡位只是迟早的事，他整天为这件事悲伤郁悒。只要东晋存在，曾祖父陶侃的功绩就光辉灿烂，照耀家邦。
一旦东晋灭亡，就一笔勾销了。他又想一切都在发展变化，兴衰荣辱也在不断地交替更换。
大到一个国家，小到一个家庭，莫不如此。为这些事烦恼也没有用，还是多喝点酒，好好睡一觉吧。
陶渊明只要弄到酒，没有一个晚上不喝他个一醉方休。他认识到，人生在世像闪电一样，稍纵即逝，就应该坦荡从容，无忧无虑地度过。
醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再。
5. 陶渊明的诗饮酒的诗句
《饮酒》
——陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
译文
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！
字词注释
结庐 ：构筑房屋。结，建造、构筑。庐：简陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
尔：这样。
日夕：傍晚。
相与﹕相伴。
见：看见（读jiàn），动词。
6. 陶渊明的饮酒的诗句是什么
陶渊明《饮酒》赏析 ●原文 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
●背景简介 陶渊明（365~427），浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。
《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。
这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。
▲陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的，他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。
比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗是陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。我们说唐代有很多田园诗人，比如说王维、孟浩然，宋代有些田园诗人，像范成大、杨万里。
唐宋这么多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊明田园诗的浓荫笼盖之下，可以说是没有超过陶渊明的田园诗的。所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。
他生在公元365年去世在427年。一生可以分为三个时期：29岁以前主要是读书的时期，从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐，是仕隐反复的时期。
他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作，他的这些下级的书吏们就说，你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。他喟然长叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”于是就挂冠而去。
这种不肯为五斗米折腰的精神，正是我们中国知识分子的傲骨，它影响了一代又一代的知识分子。像李白，他说“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，这种精神是非常可贵的。
那么他挂冠归隐以后就隐居到田园中去，他的晚年是在田园中度过的。他跟乡亲们的关系非常好，自己有酒的时候就让隔壁邻居的老人们一起来喝酒，他自己没酒喝的时候就去敲人家的门说你家有没有酒，所以这个是非常率真的。
而且他还亲自参加体力劳动，他有首诗歌写“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。”这个“愿”一般人理解为回归自然之愿，但是我觉得除了这个以外还可以有一种解释，那就是这个愿望就是丰收的愿望。
我认为只要能够丰收，那么衣服打湿了没有什么关系，这样理解可能更接近于普通的老百姓，而且这一点也不影响陶渊明形象的伟大。陶渊明性格方面是非常率真的，他自己说“少无适俗运，性本爱丘山。”
他很喜欢自然、很喜欢率真，有一个非常典型的例子。他这个人不会弹琴，可是他自己家里老是放着一把无弦琴，就是没有琴弦的那个琴，高兴起来的时候就把琴拿着拨喇拨喇，没有琴弦肯定没有声音的，没有声音不要这个声音。
“但得琴中趣，何劳弦上音。”就是说只要有琴动的意趣就不需要有子弦的声音，这是非常有趣的。
他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。 ★这首诗是非常好的一首诗，他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“采菊东篱下，悠然见南山”。
这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。
下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。
但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辩已忘言”了。 这首诗歌是非常好的一首诗歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特别是“问君何能尔，心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。
我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对。
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