关于方塘的诗句

1. 半亩方塘的诗歌出处

尤溪县南溪书院的“半亩方塘”

半亩方塘,在南溪书院文公祠前。原郑义斋建溪南别墅即有此塘,(在福建尤溪城南郑义斋馆舍内。”词中的方塘即为后来的半亩方塘)为朱熹幼年读书、游戏之所,是朱熹著名诗作《观书有感》所描写之处。明弘治十一年方溥浚修,架亭塘上,名曰“活水亭”;通以石桥,名曰“濂洛桥”。半亩方塘面积约342平方米,半亩有余(一亩约667平方米),其状四方,故名“半亩方塘”。

朱熹当年曾留下一首脍炙人口的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”朱熹的这首诗,饱含着深刻的人生哲理,被称为不朽之作,千百年来到处被传诵。

几百年来,半亩方塘成为文人骚客、莘莘学子们寻找朱子文化底蕴,追慕先贤的神圣之地。 建阳考亭的“半亩方塘”

朱熹于南宋绍二年(1191)四月从漳州离任后,就直接到建阳县城,暂住童游桥头,在考亭买旧屋,修建新房。次年新屋落成,即定居考亭。与此同时,在新居大门外凿建半亩方塘,并在其上建“天光云影亭”,据嘉靖《建阳县志》载:天光云影亭(含半亩方塘)在考亭之西,文公故居门外。绍熙三年壬子,朱文公所构。这段史料明确记载了半亩方塘的建筑地点及其时间。只是用明朝的历史去证明宋朝的历史缺乏说服力,可以排除。

斗转星移,时异境迁。考亭的半亩方塘与天光云影亭,历经修葺与重建。明正统十二年(1447),考亭朱氏八世孙朱询重建源头活水坊。天顺年间(1457~1460),建阳知县刘钺重建天光云影亭。明末季朱熹十二世孙朱钦刻书“半亩方塘碑”,正面刻《观书有感》绝句,字方六寸,古朴遒劲,落款朱钦。阴面刻“祟祯乙亥”。亭毁后,碑立于考亭书院碑廊,“文化大革命”期间移到建阳县一中,后由建阳博物馆收藏。

这首原立于考亭的《观书有感》碑刻诗含义空灵蕴藉,众口传诵,雅俗共赏,往往成为人们努力学习、探索真理的动力。 建阳童游乡的“半亩方塘”

建阳童游乡的“半亩方塘”亭的来由,倒也可以查明。原来当朱熹住考亭时,他的学生黄干在建阳城内西清巷讲学,名为“环峰书院”。明朝正德间(1506~1521),建阳知县邵幽将县城内祀奉黄干的环峰书院移建到童游的妙高峰下。在书院门外凿半亩方塘,建半亩方塘亭。这都是朱熹的后裔和官府为怀念先贤的纪念性建筑,纯粹与朱熹本人经历无关。也可以排除。 浙江淳安县的“半亩方塘”

浙江淳安县的“半亩方塘”,有凿方塘的明确年代,那是北宋熙宁年(1068~1077)间,淳安人詹安筑双桂书堂时所建。就是说在朱熹出生前早已有了。有些作者认为朱熹来淳安时,才在此对景写下这一名篇。 浙江新昌县的“半亩方塘”

据相关史料记载,朱熹与新昌籍名士石墩同为理学家,交往甚密。朱熹多次来往新昌,今大佛寺尚留存朱熹手植腊梅。淳熙四年(公元1177年),浙东大饥。朱熹担任了“提举浙东常平茶盐”,专门负责募集粮米,建立义仓。他经常到新昌赈灾济民,因而与石墩有切磋理学的机会。

当年石墩的府第在新昌的梅湖村,即岙桥里。石墩的宅院题名为醉园,园内建有“双清阁”“洗心亭”等美景。一口占地半亩的方塘更为醉园增添了气派。“半亩塘”略呈长方形,东西长,南北宽,塘岸用条石砌成。它的“源头活水”引自新东门外的屏山潭。半亩方塘的北沿,紧挨池塘有一棵千年白果树(银杏)。更有趣的是,成化《新昌县志》中有一幅“名克斋会友图”,反映的就是朱熹与石墩在花园会谈的场景。

清康熙《新昌县志》卷十八收录的豫章(江西南昌)刘锡爵《游醉园半亩塘记》开头写道:“庚戌之夏,浪游剡溪,坐卧一楼,几不知天地空阔。偶遇吕子吾日暨令弟旦复两兄……当日朱熹题云:‘半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠哪得清如许?为有源头活水来。’即此塘也。”这一段文字也是朱熹笔下的半亩方塘在新昌的有力佐证 。

2. 关于艺圃的诗句

艺圃杂咏(七首)

[清]王士禛(王士祯)ث

鹤 柴

长身两君子,宛与孤身映。

三叠素琴张,一声远山静。

嘹唳月明时,风泉杂清听。

红鹅馆

疏馆笼鹅群,素羽临秋水。

濯濯映凫翁,沿流乱芳芷。

乞写茴香花,其人丹青里。

乳鱼亭

幽人知鱼乐,为复知鱼汁。

策策与堂堂,宛有江湖意。

时逐落花来,更向空明逝。

朝爽台

祟台面吴山,山色喜无恙。

朝爽与夕霏,氤氲非一状。

想见拄笏时,心在飞鸟上。

响月廊

修廊非一曲,窈窕随清樾。

扫地坐焚香,心迹两幽绝。

菸风萧萧,无人见明月。

垂云峰

具区六万甲,奇峰七十二。

割取一片云,虎牙自红锐。

飒然山雨来,咫尺流云气。

六松轩

髯翁阅干岁,才如熟羊胛。

不逐桃花妍,何妨霜雪压。

可望不可狎,爱此素鳞甲。

艺圃小游仙六首

[清]汪 琬

课罢黄庭日欲西,偶然锄药绕幽溪。

昨宵雨过青泥润,新长芝苗数尺齐。

尽日焚香礼太空,的应腾入九霄中。

乖龙要是难驱驾,唤取池边赤鲜公。

竹钉门扉荻织芭,浇花锄药是生涯。

飞来彩蝶大如燕,开遍碧桃红似霞。

小饮休辞力不胜,呼童频剪九光灯。

手中杯是蟠桃核,的贮流霞四五升。

满岩桂柏起秋风,鸾鹤排烟下碧空。

闻道茅君夜相访,旌幢小驻月明中。

松籁泉志远近闻,重楼缥缈人层云。

拟将身附门墙列,乞取先生十赉文。

艺圃竹枝歌四首

[清]汪 琬

池上花开照眼明,流蓣无数杂飞英。

一双紫燕贴波去,三寸银鱼吹浪行。

鵁鶄翡翠满沙棱,垂柳垂杨绿几层。

好雨忽来新涨阔,阿侬准备打鱼罾。

数亩清漪弄晚风,南村村口水潆檬。

鸳鸯飞去望不见,疑在枯荷折苇中。

红蓼青蓣九月天,澹云如水水如烟。

画桥侧畔好杨柳,合系侬家书画船。

再题姜氏艺圃

[清]汪 琬

隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。

屋头枣结离离实,池面蓣浮艳艳花。

棐几只摊淳化贴,雪瓯频试敬亭茶。

与君企脚挥谈麈,杨柳阴中日渐斜。

艺圃十咏

[清]汪 琬

南 村

望望路转深,延缘蓠落静。

熏风亭午来,竹树散清影。

微袅一缕烟,有人方煮茗。

红鹅馆

高馆驱鹅群,一一梳翎翅。

软藉莎草眠,群穿杏花戏。

莫学昙欀村,持换黄庭字。

乳鱼亭

碧流滟方塘,俯槛得幽趣。

无风莲叶摇,知有游鳞聚。

翡翠忽成双,撇波来复去。

香草居

光风被兰杜,幽艳森然发。

不知欲遗谁,美人勤采折。

芳岁每易阑,恒忧萧艾夺。

浴鸥池

积泉徵不流,白鸟泛空阔。

渺渺蓣蓼中,数点明如雪;

更有两鸳鸯,飞来共成列。

度香桥

红栏与白版,掩映沧波上。

两岸柳阴多,中流荷气爽。

村居水之南,屣步每独往。

响月廊

回廊何窈窕,所忻夜景清。

澹澹露华积,迢迢汉影横。

渐见高梧木,徘徊圜魄明。

垂云峰

兹峰洵云奇,本自太湖选。

位置小山间,亭亭似孤献。

何人旧题名,遗墨蚀苍藓。

六松轩

小筑如空山,萧萧清籁发。

幽人披素衿,长啸坐林樾。

夜久浓翠寒,犹然待明月。

绣佛阁

朱甍高人云,泠泠度金磬。

中有散花女,焚香礼清净。

梵音绕空虚,从兹证闻性。

3. 朱喜的诗句“半亩方塘一鉴开”是什么意思

《观书有感》

本文选自《朱文公文集》(《四部丛刊》本)。朱熹(1130~1200),字元晦,婺源(现在属江西省)人,南宋著名理学家。

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,

为有源头活水来。

半亩方塘〔方塘:方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开:像一面镜子被打开。鉴,镜子。古时候,镜子用镜袱盖上,用时打开。〕,

半亩方塘像一面镜子被打开。

将书比作半亩方塘。书是长方形的,所以说“半亩方塘”。“一鉴开”,以镜子作比,形容方塘极其清澈。

天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊:天光和云影一齐映入水塘,不停地晃动。〕。

天光和云影一齐映入水塘,不停地晃动。

写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”,比喻书中的内容。

问渠〔渠:它,指水塘。〕那〔那:同“哪”,怎么。〕得清如许〔如许:如此,这样。〕,

为〔为:因为。〕有源头活水来。

问那方塘的水怎么会这样清澈,因为有活水从源头不断流来。

前两句写景,后两句议论。一问一答,形象地表达了诗人深切而独特的读书感受,暗含哲理。

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的知识。

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏。希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励。

原诗四句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”

它实写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,半亩的一块小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开),起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的感想,顿时这美的意境升华,与读书融合了。

原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!

译文:

半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子,蓝天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈?因为发源处不断有活水流下来。

其实这首诗是诗人借半亩大小的方形池塘来比喻读书

4. 求诗名

《观书有感》 本文选自《朱文公文集》(《四部丛刊》本).朱熹(1130~1200),字元晦,婺源(现在属江西省)人,南宋著名理学家. 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠那得清如许, 为有源头活水来. 半亩方塘〔方塘:方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开:像一面镜子被打开.鉴,镜子.古时候,镜子用镜袱盖上,用时打开.〕, 半亩方塘像一面镜子被打开. 将书比作半亩方塘.书是长方形的,所以说“半亩方塘”.“一鉴开”,以镜子作比,形容方塘极其清澈. 天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊:天光和云影一齐映入水塘,不停地晃动.〕. 天光和云影一齐映入水塘,不停地晃动. 写清澈方塘中倒映的美好景致.“天光”“云影”,比喻书中的内容. 问渠〔渠:它,指水塘.〕那〔那:同“哪”,怎么.〕得清如许〔如许:如此,这样.〕, 为〔为:因为.〕有源头活水来. 问那方塘的水怎么会这样清澈,因为有活水从源头不断流来. 前两句写景,后两句议论.一问一答,形象地表达了诗人深切而独特的读书感受,暗含哲理. 这是一首借景喻理的名诗.全诗以方塘作比,形象地表达了一种微妙难言的读书感受.池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影.这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似.这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受.诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解.特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知.因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界.人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源.我们也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流.这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力.。

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