短句子网1. 三什么久等成语
成语是【三六九等】，久等谐音九等。
1 成语解释三六九等（sān liù jiǔ děng）解释：广义：对世间乃至宇宙万物的类别及级别进行区分、归属；狭义：对人所拥有的物质、思想、职业等的层次高低进行区分。2 成语出处清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”
早有东汉史学家.文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）.中（中人）.下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上.上中.上下，中上.中中.中下，以及下上.下中和下下三等。
这也许就是后人分三六九等的来源吧。---元朝“三教九流”：上九流：“一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进八举九解元。”
中九流：“一流秀才二流医，三流丹青四流皮（皮影），五流弹唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴。”下九流：“一流高台（唱戏）二流吹，三流马戏四流推（剃头），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（给家畜配种）九娼妓”。
也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。
2. 形容两个人久别重逢的成语和诗句
成语
1、班荆道故
班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”
2、班荆道旧
指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
出处：典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”
3、别来无恙
恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
出处：金·董解元《西厢记》卷四：“莺莺坐夫人之侧，生问曰：‘别来无恙否？’莺莺不言而心会。”
诗句：
相见时难别亦难，东风无力百花残。 这是李商隐与佳人离别时的话别之语。怨念离别，又饱含不舍之情。恨不能永相随。
相顾无言，惟有泪千行。这是苏轼与友人相见时的情景。多年不见，风雨产桑，相见之时，除了泪流满面，没有什么更能表达喜悦。这是欢喜的泪，是友情的见证。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 这是描述佳人久别重逢，欢喜又嗔怪的心情。更表现了自己愿一生相随，永不分离的爱意。
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。 这是说在幽静的长廊中又一次相遇的古人。喜上眉梢，流着泪互相依偎，身体因为喜悦而颤抖。
3. 交际常用词有哪些
请 表敬副词，表示对人的尊敬。
如“请教”、“请示”、“请原谅”、“请帮忙”等，含请求意。在一定语言环境中可单独用作动词。
如端茶给客人，说“请喝茶”。陪人进门走到门口，说“请进”。
“请”与动词或词组连用，客气地表达要求对方的希望和要求，如“请坐”、“请留步”、“请勿吸烟”。 祝 向对方表示良好愿望的词。
如“祝愿”、“祝福”、“恭祝”等。 烦 有劳，相烦他人的敬词。
用于书面语，如“烦您相告”，口语中则多以“麻烦”、“劳驾”代替。 贵 姓 询问对方姓氏的尊敬说法。
当对方问“贵姓”时，常回答：“敝姓*”或“免贵，*”。“贵”作为敬词用以指称与对方有关的事物。
如“贵校即指对方所在学校，“贵庚”即指对方的年龄。 久 仰 仰慕已久，用于与人初次见面时的客气话。
此语知识界及上层社会使用较多。 久 违 即长时间离别。
用为久别重逢时的客套话。 失 迎 失于迎候。
对来访者致歉的客气话，多用以表示没有亲自迎接客人而感到歉疚，向对方表示歉意。 失 敬 待人不周或失于致敬，是对人自责疏于礼貌的歉词。
多用于向对方表示歉意，责备自己礼貌不周。 失 陪 正在陪客时有要事外出或离开，向对方表示歉意的用语。
后会有期 分手时的告别语，表示以后还有相会的日期。 再 见 分手时的礼貌用语，即希望以后能再见面。
“再见”也常用作双方谈话结束的客套话，如电话通话结束，即使双方未曾见过面也常以“再见”告结束。 您 好 是现代交际中最常用的，向对方表明友好态度的礼貌用语，亦作“你好”。
恭喜发财 祝贺对方增加财富的恭维话。昔时多用于商家交往之中。
现时成为人际交往中的日常用语。 请 教 对不懂、不会或不明白的问题，用以请求对方指教。
请 问 请求对方解答问题的敬词，是“问”的礼貌说法。 指 正 即指教、订正。
是请人对自己的作品或见解提出批评和改正意见的客气话。 抬 举 受到奖掖、举荐、提拔的谦词，意为自己被高抬，谦称受人过奖，被高看重用。
谢 谢 对别人的好意表示感谢。是现代交际中最常用的表示谢意的词。
使用范围广，多用于口头交际，应用比较随便。在不同场合、条件下使用“谢谢”，往往表达不同的内涵。
最常用在因别人对自己提供帮助，解决了困难，为自己花费了时间、精力，而对其表示谢意。有时别人并未施予具体帮助，而只是表达出一种关心理解，使自己心灵上得到慰藉，也常回以“谢谢”，表示心意。
“谢谢”也用作结束语，如报告完了，说一声“谢谢大家”。 费 心 以事烦人或致谢的客套话。
本指耗费心神，后多用作托人办事，请对方予以关照的客气说法。 托 福 即依赖别人的福气，给自己荣幸。
多作为回答别人问候的客套话。 领 教 表示向他人领受教益的谦词。
多用为接受别人教导或欣赏别人表演时的客套话。 错 爱 自言身受对方怜惜爱护的谦词。
错，用以谦称与自己有关的人和事。“错爱”意为自己本没有资格得到对方的爱怜，对方却施予了。
献 丑 向人出示著作或自己的才能技艺时所用的谦词。 过 奖 表示受到过分的表扬和夸奖的谦词。
在得到尊长或同辈人的赞誉后，表示自己所为不足挂齿，没有资格得到对方的夸奖。 效 劳 即尽力服务。
表示愿为对方提供帮助，替对方尽力的谦词。 见 爱 表示被喜爱或相爱的谦词。
在人际交往中，自己受他人喜爱、喜欢、赏识时，常以此语来表达自己被赏识的荣幸，既含有喜悦和感激之意，又含有谦虚和客套的成分。 岂 敢 表示谦虚的应对语，即哪里敢当的意思。
多用于为得到对方的夸奖、致谢或对方请自己提意见时的客套话。 辛 苦 向人表示慰问。
亦用作求人办事的客套话，也可称“劳驾”。 佩 服 对他人的成就、能力及人品等表示钦佩、悦服或表示赞扬、感叹的敬词。
光 临 称宾客来临的敬词。谓宾客的来临，使主人感到荣幸。
惠 顾 本指给予关怀照顾之意。现多用于商家对顾客表示欢迎的敬词。
孝 敬 “孝”，本指善事父母。后从孝顺父母扩大为孝亲敬长，即对尊长表示孝心与敬意。
借 光 借助别人得益或请别人给予方便的敬词。比喻凭借别人的名声、地位、荣誉而得到好处。
赏 脸 用于请对方接受自己的要求或赠品的客套话，是请求对方看得起自己，或称对方看得起自己某项举动的谦词。 打 搅 受人招待或请人帮助时表谢和表歉的词。
恕 罪 表示歉意的习惯用语。表示对别人冒犯、打扰感到愧疚或过意不去。
另外在某种场合中，无意中对人稍有冒犯，常用“对不起”作为应酬语。“对不起”是现代交际中最常用的表歉用语，多用于口头交际。
高抬贵手 向人请求通融，乞求原谅的话语。称“贵手”，表示对对方的尊敬。
“高抬贵手”则是敬请对方手下留情、施予方便或用于替自己或别人向人求情。 一路平安 对长途旅行者表示良好祝愿的词语，即祝愿对方在整个行程中平稳安全，顺利地到达目的地。
也有说“一路顺风”。
4. 有关家的成语、诗句
在清净的后园里我向往远方的沙漠，烟波江上使人愁
举头望明月，低头思故乡
走在陌生的城里我想念温暖的家，惟家之索
九流百家 家贼难防
家喻户晓 家弦户诵
家无斗储 当家作主
家徒四壁 家书抵万金
家破人亡 家贫如洗
'''
烽火连三月自成一家 冤家路窄
于家为国 有家难奔
忧国忘家 兴家立业
小家碧玉 无家可归
万家灯火 万贯家财
天下一家 天下为家
四海为家 胜败乃兵家常事
丧家之狗 如数家珍
人给家足 情同一家
清官难断家务事 倾家荡产
齐家治国 破家为国
牝鸡之晨，家书抵万金
日暮乡关何处是，
在亲切的家里我留恋幽静的后园。
露从今夜白，月是故乡明
梦·想家·梦想家
少小离家老大还
云横秦岭家何在，每逢佳节倍思亲
来日绮窗前？
举头望明月，寒梅著花未。
我一路寻求寂寞却害怕寂寞，雪拥蓝关马不前， 低头思故乡
身在异乡为异客