关于中华人民厚德的好诗句

1. 关于“厚德”的诗句有哪些

1. “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”——《周易》

2. 醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。——《赠孟浩然》唐. 李白

3. 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——宋•程颢

4. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国•蜀•诸葛亮《诫子书》

5. 、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋•欧阳修《五代史•伶官传序》

6. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋•卢梅坡《雪梅》

7. 高山仰止,景行行止。——《诗经•小雅》

8. 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》

9. 君子成人之美,不成人之恶。——《论语》

10. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

2. 关于人民的诗句

西风残照,汉家陵阙(李白《忆秦娥》)

弱柳从风疑举袂,丛兰溢露似沾巾.独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)

楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.何日更重游(白居易《忆江南》)

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休.月明人倚楼(白居易《长相思》)

时节欲黄昏,无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)

未老莫还乡,还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)

妾拟将身嫁与,一生休.纵被无情弃,不能羞(韦庄《思帝乡》)

残月脸边明,别泪临清晓(牛希济《生查子》)

语已多,情未了.回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》)

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词)

3. 关于中华赞的诗句

祖国颂歌 1岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国,满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊,祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊,祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊,祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊,祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊,祖国——您走过千年历史,跨越了世界文明您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好祖国诗歌2祖国啊!这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊!祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊!我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊!祖国……十月的王冠为谁而戴?十月的第一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守?!上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……祖国诗歌3我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗;是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊!我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我,深思的我,沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶,你的荣光,你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国。

4. 中华八大美德的诗句

“忠孝仁义礼智信”是七个字,应该从孔子时就提出来,几千年了。

“忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。

“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”,( 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。)

这是立身之本。现在有必要学习发扬广大。

提倡“忠”,就是热爱祖国,忠于职守。忠的本义,是指人在祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。

后来,引申为人要忠于君主及国家等多种含义,一般特指为“忠君爱国”,正如孔子说,“君使臣以礼,臣事君以忠”。这方面,抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。

现在不需要“忠君”,但把忠君延伸为爱国,这是新时代的人最起码的要求。忠于职守,就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。

提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人与下一代人融为一体,儿子继承老子,子能承其亲,并能顺其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,称之为“孝”者。

“百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,在传统文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。

古人非常强调孝道,并且有绝对化的思想,如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等,这些是不可取的。但是,孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带,如果子孙不孝,这个家庭就将乱套,这个国家就将乱套。

所以,孔子提倡“父母在,不远游,游必有方”。尤其是对待父母,关键是要真心爱敬,缺乏爱敬,不赡养父母,就跟养个猪养个狗没有什么区别了。

孝道的另一引申义,就是要尊老敬贤,一个社会只有这样,老者有所养,贤者有所尊,这个社会就文明进步。一个不孝者,他能蒙人一时,却不能蒙混一世一定会被社会抛弃的。

提倡“仁”,就是以人为本,富有爱心。孔子说,仁就是“爱人”。

“仁”体现人的高尚情怀,是仅次于德的、人类所特有的一种美好的情操。古代君主把推行仁政,作为孜孜以求的目标。

仁的核心,就是要以人为本,一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发,使这个国家民族达到和谐的最佳状态,《礼记》说,“上下相亲谓之仁”,能够做到上下相亲,这个社会一定是很和谐的。仁的思想,还体现在众生平等的状态,孔子的教育观是“有教无类”,社会平等才能体现爱心,如果对待别人,不是出于一种平等的理念,那么善良将成为怜悯,它就不是对人的一种终极关怀了。

提倡“义”,就是坚持正义,保持节操。义的本义是合乎道德的行为或道理,舍生取义表明为了重信义可以牺牲生命。

古代讲义气的典型人物,当属关羽第一。说到义字,就会想到朋友义气,“为朋友两肋插刀”,其实这是小义。

我们要讲的是大义,一种高于自我的善,一种超越自我的善。任何人,在关键时候不能做出危害国家、民族的事情;在敌人、困难面前,不能变节投敌。

在社会上要坚持正义,敢于与丑恶势力做斗争,不与邪恶势力同流合污。当然,作为一个具体的、活生生的人,对待朋友要讲义气,不能出卖朋友,不能损害朋友,这是做人的基本要求,也是在社会上立足的基本素质。

作为我们来说,就是积极维护公司的利益,不能阴奉阳违,当面一套背后一套,更不能做俗话说的吃里扒外的事情。 提倡“礼”,就是注重礼仪,尊重他人。

“礼”初始的意思是举行仪礼,祭神求福。用珍贵的器物祭祀,表示对“天”的感谢和尊重。

礼的核心就是“尊重”二字。要得到别人的尊重,首先要尊重他人。

说到“礼”,就是要保持良好的行为规范,即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。大到国家的外交,要遵循它;小到日常生活的方方面面,同样也要遵循它。

讲究礼仪、礼节和礼貌,既是一个民族文明程度的标志,也是个人素质的基本体现。礼的实际运用,也是人与动物区别的根本标志。

难怪不讲“礼”的人,人们会鄙夷说他是个“动物”。 提倡“智”,就是提高素质,服务社会。

知是智的古字,先有“知”字,方有“智”。“知”的意思是,认识、知道的事物,熟悉到可以脱口而出。

因此,我们把通晓天地之道、深明人世之理的人,成为智者。可见,这个“智”的要求,是“大聪明”,不许耍“小聪明”;小聪明的人,不是“智者”。

“智”首先体现的就是个人的能力。这个社会需要德才兼备的人,如果都是无才无德的人,这个社会是不会发展的,甚至会陷入民族危机。

作为每个人来说,首先要养家糊口,如果没有一技之长,那么不要谈服务社会,恐怕家庭都很难稳定。现在,竞争的形势非常激烈,人与人之间的差距,就是体现在个人能力上,读了大学找不到工作比比皆是。

因此,只有强化自身的能力,才能谈得上为社会为家庭做贡献。 提倡“信”,就是诚信守法,一诺千金。

信,心里有什么话就直说,古人说,言为心声,人的言论应当是诚实的、真实的、不虚伪的。一个说话言不由衷、言行不一的人,肯定不是重“信”的。

孔子将"信"作为“仁”的重要体现,是贤者必备的品德。

5. 【赞美中国人民句子】

1.神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮.在这美好日子里,我们最真诚地祝福:祖国繁荣昌盛!2.祖国是我们心中的灯塔,照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头,赋予我们无穷的力量.3.我在祖国怀里成长,祖国在我心中扎根.4.祖国强,我强;祖国富,我富,我和祖国血肉相连!5.祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是地平线上初升的太阳;祖国在你心中,在我心中,在每一个中国人的心中.6.我以我心爱祖国,我以我行报祖国.7.中华崛起炎黄儿女生百福,民族团结歌舞升平纳千祥!8.祖国,您让我们挺起腰杆,我们为您添砖加瓦.9.新中国60年,我的话语多得可组成一片星河,但最想说、说得最多的一句,就是——腾飞吧,可爱的中国!10.六十年,承载了中华儿女无数的光荣与梦想;向着明天,让我们用双手创造更多的辉煌.11.奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花,千里草原回荡着深情的马头琴声.华夏儿女向祖国母亲致意!12.我们就是中国,中国就是我们.我们勇敢地承担起自己的使命,祝祖国更加美好!13.国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族亦昌盛.14.中华儿女心连心,遇到困难共打拼,和谐社会同携手,祖国母亲少烦忧!15.为了您的尊严,祖辈浴血奋战;为了您的繁荣,父辈挑起重担;为了您的和谐,我们无私奉献;为了您的辉煌,后辈勇往直前!16.生吾炎黄,育我华夏.待之有为,必报中华.17.大海用涛声歌颂,大山用巍峨见证,大地用缄默宣誓:中国,我为你骄傲.18.六十春秋过,江山万里红.共和国成长,雄姿勃发新.未来责任重,由我勇担承.祖国前程美,灿烂又光明.19.共和国六十显青春,大中华万年驻辉煌.20.月是华夏明,家居祖国亲!21.青春和祖国一起闪光,光荣与梦想共同创造.祝共和国生日快乐!22.风雨苦难我们一起走过,辉煌成就我们一起创造.23.祖国啊,希望您拥有儿童的纯洁美好,拥有青年的结实强壮,拥有老人的淡泊睿智,愿您永远焕发光彩!24.我最大的骄傲是身为一名中国人,最大的自豪是外国人叫我“Chinese”,最大的幸福是生活在中国,最不想放弃的称谓是中国公民.25.春有希望和辉煌,夏有火红和热情,秋有金黄和成熟,冬有雪白和宁静,祖国四季皆似锦.26.祝福祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清,经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛.27.用六十年的沉淀,铸就今天的辉煌.愿祖国母亲明天更好!28.只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里,使我们的祖国越来越兴旺,人民生活越来越美好!29.像雨后的彩虹那样多娇,中国好风光;像春天的桃花那样俊俏,中国好地方.30.民生丰裕达三江国运昌盛,安邦有道通四海国威大振!31.自信、自强、自立,乃立身之本;忠诚、廉洁、勤奋,为爱国之道!32.新中国走过60年沧桑岁月,饮水思源,让我们珍惜今日的幸福生活.爱祖国,爱人民,爱我们的家园.33.60年的风雨历程,让落后成为过去.60年的风雨历程,让春光永驻华夏.34.一甲子共和国经天纬地建小康社会,六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图.。

6. 求一篇关于厚德的作文

厚德载物 【By Kaiser3344】

厚德载物,语出《周易》:“君子以厚德载物。”意思是说,以深厚的博学才识、高尚的品行道德来育人喻物。

08年对中国来说确实是一个多事之秋。但多事之秋也罢,灾难重重也罢,中国人民却在这些灾难事故和挑战面前以一种新的姿态站了起来。我们开始团结起来,用自己的呼声和力量向世界展现了我们坚强自信、团结拼搏、万众一心、众志成城、迎难而上、百折不挠的斗争精神。而这种精神正是我们“自强不息,厚德载物”的民族精神的最集中的体现。

这种精神是一种中华民族与生俱来的内张力,在灾难面前,这种力量表现为强大的共融力。汶川地震发生的那一刻,汶川在哭泣,全国都在流泪。地震发生后政府高度重视,第一时间启动应急预案,全方位部署安排抗震救灾。民众们时刻关注,从源源不断的捐款汇入灾区到一批又一批志愿者入川。无不在昭显着中华民族精神的强大共融力。这种力量不仅表现为物质层面上的救助和支援,更重要的是一种内在的感召力。这种力量时刻在告慰灾区人民:“我们和你们在一起”。让每一位受难群众感觉到灾难中他们都不孤单,因为我们是血脉相连的大家庭。我们的心在一起,心心相印,手手相扣,并肩而行。我们原本自信而坚强,灾难使我们更加自信坚强;我们原本心心相印,灾难使我们的心贴得更近;我们原本亲如一家人,灾难使我们更亲密的联系在一起,我们万众一心,定能度过你那关。

“自强不息,厚德载物”的民族精神的另一个方面就是“厚德载物”所体现的外融力。这种外融力最直接最典型的就是奥运会上中国人民开放怀抱拥抱世界的热情和活力。民族精神和时代精神的融合,具有非常强大的社会凝聚力和整合力,同时还有着强大的国际影响力。

从奥运会开幕式上“四海之内皆兄弟”的《论语》吟诵到刘欢和萨拉布莱曼的“我和你”的演唱;从150万奥运志愿者耐心细致的讲解和服务到时刻散发着迷人微笑的奥运礼仪小姐;从传遍大街小巷的《北京欢迎你》到残奥会闭幕式上英国代表团打出的“谢谢你北京”的条幅,中国用自己的实际行动完美的履行了自己的承诺。

从千年文化的积累,到百年梦想的期盼到七年历程的准备,最后表现为完美的举办。中国与奥林匹克结合的历史,正是中国不断走向世界,融入世界的见证,也是中国博大、宽广的民族精神正式亮相世界的开端。

当然“自强不息,厚德载物”并不意味着中华民族精神缺乏刚性和力度。五千年来“尚礼”、“重教”的儒家思想已经深深扎根在每一个中国人的心里,我们欢迎外来事物并且还会批判接受外来文化,但是我们却绝不允许外来势力的侵略和变相侵略。“小米加步枪”的抗战时代已经结束,新时期我们的爱国精神已被赋予了新的时代意义。我们主张和平共处,但我们绝不放弃使用武力对抗外来侵略;我们主张和平崛起,但我们绝不允许外国强权随意践踏我们的人权,诋毁我们的政治和自由。

当圣火在国外传递受阻时,亿万华夏人民齐声高呼,保护火炬,捍卫中华民族的精神和尊严。从“家乐福事件”到千万华人、华侨在国外自发组织护卫圣火,爱我中华。每一个中国公民都在用自己的实际行动践行着自己对祖国的热爱和深深眷恋。

民族精神使我们更加团结友爱,民族精神促使我们与世界更加共融和共享,同时也使我们更加自立自强,永葆战斗力和活力。

相信自己,一分耕耘一分收获,只要有种子就会有希望,只要有向往就会有美好,只要有梦想就会有天堂。我的天堂,就在前方不远的地方……

【楼主】若觉得满意,望多多支持哈!!!

7. 关于传统文化的好词好句

稍微对传统文化投入些精力,便会发现传统文化之美,便会体会到传统文化之博大精深,其中的好词好句更是数不胜数。下面我写出本人非常喜欢的一句话,并作简单分享。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

1. 出处

该句出自《周易》,《周易》被尊为群经之首,堪称中国文化之源。

2. 意义

人之所以能够进化的比其他生物快,很重要的一个原因就是人有超强的学习能力。我们的先人看到了天的运动,刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天学习,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,相应于此,君子应像大地学习,增厚美德,容载万物。

3. 哲学观

阴阳是古代中国人民的哲学观,和马克思提出的矛盾论有着异曲同工之妙。而该句便蕴含了这一思想:天和地,一阴一阳;己和他,一阴一阳;行和势,一阴一阳

4. 思想之儒家

儒家倡导仁义,而该句中的“厚德载物”便是仁义的极高境界。

5. 思想之道家

道家主张自然,天和地便是最纯粹的自然,因此像天学、像地学

6. 思想之佛宗

佛宗推崇修炼, 而该句中的“自强不息”便是修炼之最好体现

8. 关于传统文化的好词好句

稍微对传统文化投入些精力,便会发现传统文化之美,便会体会到传统文化之博大精深,其中的好词好句更是数不胜数。

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出处 该句出自《周易》,《周易》被尊为群经之首,堪称中国文化之源。意义 人之所以能够进化的比其他生物快,很重要的一个原因就是人有超强的学习能力。

我们的先人看到了天的运动,刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天学习,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,相应于此,君子应像大地学习,增厚美德,容载万物。哲学观 阴阳是古代中国人民的哲学观,和马克思提出的矛盾论有着异曲同工之妙。

而该句便蕴含了这一思想:天和地,一阴一阳;己和他,一阴一阳;行和势,一阴一阳思想之儒家 儒家倡导仁义,而该句中的“厚德载物”便是仁义的极高境界。思想之道家 道家主张自然,天和地便是最纯粹的自然,因此像天学、像地学思想之佛宗 佛宗推崇修炼, 而该句中的“自强不息”便是修炼之最好体现。

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本文主要为您介绍关于乡愁月亮的诗句,内容包括描写月亮思乡的诗句,关于月亮,思乡的诗句,关于月亮和乡愁的诗句。王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石《泊船瓜洲》 明月几时有,把酒问青天。苏轼《水调歌头》床前明月光,疑是地

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关于春天活动的诗句是什么

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本文主要为您介绍关于春天活动的诗句是什么,内容包括描写春天人活动的诗句有,描写春天人们的活动句子,描写春天的活动的词。春晓(孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高, 万条垂下

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关于关于雨的诗句古诗大全

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本文主要为您介绍关于关于雨的诗句古诗大全,内容包括关于雨的诗句古诗大全,关于雨的诗句古诗大全,关于雨的诗句古诗大全。1.夜来风雨声,花落知多少。《孟浩然《春晓》) 2.空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋螟》) 3.好雨知时节,当春乃发生。(杜

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关于鄂州西山的诗句

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本文主要为您介绍关于鄂州西山的诗句,内容包括写鄂州西山的作文,鄂州西山景点,关于鄂州的风光和物产的好作文。我的家乡有个美丽的地方西山。春天,树绿了,叶青了,花园里花开了,五颜六色的花朵,红的似火,粉的像霞,白的如雪,黄的胜金……夏天,树叶茂密