1. 关于恩情的诗句
游子吟
作者:【孟郊】 年代:【唐】 体裁:【乐府】
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
【韵译】:
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实,
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
【评析】:
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依
为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之
情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前
四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似
的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓
郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
关于感恩的名人名言
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语
父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语
要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语
养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语
从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语
不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语
父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极.
衔环结草,以恩报德
竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。
念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝
2. 怎样赏析诗句“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”
“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”见宋•陆游《感事六言》。
丹:丹砂,一种可作红色颜料的矿物。这两句大意是:两边的鬓角多年来已像雪那样白,一颗心直到死也像丹砂一样红。这是陆游八十四岁时的作品。此时,老诗人双鬓早已雪白,而耿耿丹心,老而弥坚。以“雪”喻白发,以“丹”喻赤心,十分贴切。而以“双鬓‘多年’作雪”和“寸心‘至死’如丹”相对照,更突出了丹心之坚定不移。写这首诗以后的第二年,作者就离开了人间,临终还念念不忘收复中原,嘱告儿孙“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,其耿耿丹心,确实是至死不变。
3. 谁能想出带“银”字的诗句
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
丝舞银风波荡月,万里雪明诗情掠。玲银巧弄相思泪 艳阳高照秋霜白玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。
盈林银缀族,满树雪成堆发间翡翠美仪容 天上明河银作水柏叶几枝祝上寿 聚美玉摆出银花银鞍照白马,疯沓如流星。十步杀一人,千里不留行日暖提筐依茗树,天阴把酒入银坑。
菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
银烛吐清烟,金樽对绮筵。今宵剩把银讧照,犹恐相逢在梦中。
伴夜月银筝凤闲, 暖东风绣被常悭。大灰泥漫了三千界。
银棱了东大海。剔银灯欲将心事写,长吁气把灯吹灭。
休唱。伴的是筝女银台前里银筝笑倚银屏。
朔风寒吹下银沙,蠹砌穿帘,拂柳惊鸦,轻若鹅毛。动则宝马香车,用则金裹银镶。
霜明宝剑花,尘暗银鞍帕。红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀。
银浦流云学水声。谁料银猫偷探看,夜比双鸳情谊长,秋风吹梦香。
剔银灯,待君行。银台荧烛月光明,嘹亮歌声绕画梁。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。